文言文閱讀題

閱讀下面的文言文，完成1-5題。

景公飲酒，田桓子侍。望見(jiàn)晏子而復(fù)于公曰：“請(qǐng)罰晏子?！惫唬骸昂喂室?？”桓子對(duì)曰：“晏子衣緇布之衣，乘棧軫之車(chē)（白色木車(chē)），而駕駑馬以朝，是隱君之賜也?！惫唬骸爸Z?！?/p>

晏子坐，酌者奉觴進(jìn)之曰：“君命罰子?！标套釉唬骸昂喂室玻俊碧锘缸釉唬骸熬n之卿位，以尊其身，寵之百萬(wàn)，以富其家，群臣之爵莫尊于子，祿莫重于子。今子衣緇布之衣，乘棧軫之車(chē)，而駕駑馬以朝，是則隱君之賜也。故罰子?！?/p>

晏子避席曰：“請(qǐng)飲而后辭乎？其辭而后飲乎？”公曰：“辭然后飲。”

晏子曰：“君賜之卿位以尊其身，嬰非敢為顯受也，為行君令也。寵之百萬(wàn)以富其家，嬰非敢為富受也，為通（播撒）君賜也。臣聞古之賢君，臣有受賜而不顧其困族，則過(guò)之；臨事守職不勝其任，則過(guò)之。君之內(nèi)隸（朝臣），臣之父兄，若有離散在于野鄙，此臣之罪也。君之外隸（百姓），臣之所識(shí)，若有播亡（流亡）在于四方，此臣之罪也。兵革之不完（修繕），戰(zhàn)車(chē)之不修，此臣之罪也。若夫敝車(chē)駑馬以朝，意者非臣之罪乎？且臣以君之賜，父之黨無(wú)不乘車(chē)者；母之黨無(wú)不足于衣食者；妻之黨無(wú)凍餒者；國(guó)之閑士，待臣而后舉火。如此者，為彰君賜乎？為隱君賜乎？”

公曰：“善，為我罰桓子也。”

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》）

1、選出對(duì)下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)（ ）

A、若有離散在于野鄙（鄉(xiāng)間，民間）

B、請(qǐng)罰晏子（處分）

C、父之黨無(wú)不乘車(chē)（父親系統(tǒng)的親族）

D、意者非臣之罪乎（想來(lái)）

2、選出下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)（ ）

A、駕駑馬以朝/敢以煩執(zhí)事

B、君賜之卿位，以尊其身/時(shí)雨既至，必求之

C、群臣之爵莫尊于子/冰，水為之，而寒于水

D、請(qǐng)飲而后辭乎？其辭而后飲乎？/如其禮樂(lè)，以俟君子

3、下列句子分編四組，全都表現(xiàn)晏子體恤百姓的一組是（ ）

A、晏子衣緇布之衣，乘棧軫之車(chē)，而駕駑馬以朝/兵革之不完，戰(zhàn)車(chē)之不修，此臣之罪也。

B、君之內(nèi)隸，臣之父兄，若有離散在于野鄙，此臣之罪也/臣有受賜而不顧其困族，則過(guò)之。

C、君賜之卿位以尊其身，嬰非敢為顯受也/寵之百萬(wàn)以富其家，嬰非敢為富受也。

D、君之外隸，臣之所識(shí)，若有播亡在于四方，此臣之罪也/國(guó)之閑士，待臣而后舉火。如此者，為彰君賜乎？為隱君賜乎？

4、對(duì)原文內(nèi)容敘述和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

A、桓子認(rèn)為晏子穿黑布衣乘白色木車(chē)上朝，是在掩蓋國(guó)君對(duì)他的賞賜，應(yīng)當(dāng)罰酒。

B、晏子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)挨罰的，是受到國(guó)君的賞賜卻不知道顧念困難百姓，不為國(guó)家盡職盡責(zé)的人。

C、景公認(rèn)為接受了國(guó)君的賞賜的臣子，應(yīng)當(dāng)使國(guó)中那些無(wú)職業(yè)的人等待他生火造飯不挨餓。

D、本文的主題是表現(xiàn)晏子的政治見(jiàn)解：君王最大的恩澤是施恩于國(guó)人。

5、翻譯下面的句子

（1）寵之百萬(wàn)以富其家，嬰非敢為富受也，為通（播撒）君賜也。

（2）臨事守職不勝其任，則過(guò)之。

（3）若夫敝車(chē)駑馬以朝，意者非臣之罪乎。