“家庭”話題 名篇賞讀

一、家庭之教育篇

引讀：“望子成龍”“望女成鳳”是人之常情，本無可厚非，但是如何讓孩子“成龍”“成鳳”卻是值得探討的問題。是靠逼迫、壓迫制造出來，還是順其自然？如何既保護好少年兒童的天性，又讓其茁壯成長，成為社會上的有用人才，這是值得全社會深思的問題。余杰的《神童是怎樣誕生的？》會給我們一些啟迪。

選文1

神童是怎樣誕生的？

余杰

1999年4月，哈佛大學、哥倫比亞大學等美國四所名牌大學同時錄取了18歲的成都女孩劉亦婷。最后，劉亦婷選擇了去哈佛大學。于是，“哈佛女孩劉亦婷”成為近兩年來教育界和媒體關注的熱門話題。由劉亦婷的父母張欣武和劉衛華所寫的《哈佛女孩劉亦婷》一書，講述了被哈佛大學譽為具有“不尋常的優秀素質和綜合能力”的劉亦婷的培養過程。這本書一上市即成為暢銷書，至今已經印刷多達18次。在許多家庭里，家長在教育孩子的時候，經常使用的口頭禪就是：“看看人家劉亦婷，人家能夠做到的，你為什么就做不到？”

繼劉亦婷之后，成都又出現了陳雪潛、馬欣、鄭揚三個類似的高中學生，她們不參加國內的高考，而直接被美國的大學所錄取。成都的《天府早報》用了整版的篇幅來報道這幾名天才少女的故事，并提煉出“劉亦婷通道”的概念。一時間，看到報道的家長們個個像害了紅眼病一樣，恨不得自己家里的孩子立刻也搖身一變成為又一個劉亦婷。為了迎合這一浪潮，許多收費昂貴的私立學校也打出“神童制造商”的廣告來招攬生源。

我翻閱了一下《哈佛女孩劉亦婷》這本書，想知道神童究竟是怎樣誕生的。我發現了劉亦婷的父母教育女兒的一些細節，比如為了克服女兒粗心的問題，就有意讓她抄寫電話號碼本；通過命令女兒握冰十五分鐘，來鍛煉女兒的意志。看到這類細節，我頗不以為然：在這樣的教育模式中，女兒的獨立性和人格尊嚴究竟在哪里呢？握冰十五分鐘，會不會傷害女兒的身體呢？父母是否真有權利強迫女兒接受各式各樣的鍛煉？劉亦婷的父母，從名字上就可以看出來，是經歷過“文革”的一代人，他們的思想里殘存著不少那個時代的毒素，他們對子女“憶苦思甜”式的教育，是否能夠培養出身心健全的新一代？

“神童”的誕生，似乎都要經歷一段荊棘之路。武鋼十七中小學四年級的學生唐嘉琪寫了一篇題目叫《課堂上的哭聲》的日記——

今天上午第二節上數學課。劉老師抱著教材和一堆試卷走上講臺，還沒有等他開口，教室里就爆發出一陣喊叫聲：“啊，又要考試！”“我都要考糊了！”“命真苦啊！”

于是，劉老師破天荒地讓大家發表意見。

一開始，只有幾個人舉手。王麗是數學科代表，學習成績總在前三名，劉老師就點她發言。她站起來說：“每次拿試卷回去讓家長簽字，如果沒得高分，父母就會打我、罵我，罵得很兇。每個星期六星期天，父母都帶我去學這學那，時間總是安排得滿滿的……”說著，她忽然哭了起來，哭得很傷心。這一說一哭，竟使許多同學跟著哭了起來。一時間，班上哭聲一片。

這樣說說哭哭，一節課便過去了。課間休息時，許多同學比上課時哭得更兇了，成績好的、差的無一不哭。

這片哭聲難道不讓人心酸嗎？唐嘉琪還在日記中寫道：“我們小孩子又不是機器人，也不是為父母爭光、用來炫耀的工具，我們是人！我們擁有一顆純潔的童心，擁有對大千世界的向往，擁有著自己的特長和愛好，但大人們關心的只是分數、名次……”

如果說成為“神童”必須先成為“非人”，那么由家長和老師所組成的成人世界對此應當開始反思了。“知心姐姐”盧勤說：“我們不要老是教育孩子做人上人，也不要教育孩子做人下人，而要教育孩子做人中人，教育孩子要用一顆平常心對待一切。”家長和老師先要有一顆平常心，孩子才能夠有自己的平常心，有自己幸福的童年。

詩人北野對孩子采取的是“無為而治”的方法。有一次，老同學提醒他說：“你家小子如不加緊管教，將來上學就業都是包袱。”

北野回答說：“隨他去吧。我不愿意主觀武斷地替他設計未來，或者用一些自以為是的教條來約束或扼殺他的活蹦亂跳的天性。如果他天賦高，就總有開悟的時候；如果他慧根淺，再教也是個白癡。再說，你看看我們同學的情況吧，當年凡是刻苦讀書的現在都是窮光蛋；凡是調皮搗蛋的如今都成了大款。”

假如我有個孩子的話，我一點也不希望他（她）成為神童、成為劉亦婷，我只希望他（她）成為獨一無二的自己。我們沒有資格強迫孩子做什么或者不做什么，我們首先需要克服的是自己的虛榮心，然后虛心地學習怎樣做父母、老師以及孩子的朋友。還是北野說得好：“我希望孩子吃飽穿暖，健康成長，就像一個幸福的庸人安享一生。”自嘲“教子無方”的北野，其實才是真正“教子有方”的人。

探究練習

①分析“一時間，看到報道的家長們個個像害了紅眼病一樣，恨不得自己家里的孩子立刻也搖身一變成為又一個劉亦婷”中修辭方法的作用。

②作者說：“假如我有個孩子的話，我一點也不希望他（她）成為神童、成為劉亦婷，我只希望他（她）成為獨一無二的自己。”你怎樣看待作者的想法？談談你的認識。

二、家庭之情感篇

引讀：母親不僅養育了我們，還是我們的人生導師。母子情深，心心相連，母親無私的愛滋潤著我們成長，在黑暗中給我們光明，逆境中給我們希望，母親以她那博大的胸襟贏得了人類的尊敬。生活中，我們感受溫暖的親情、流淌的母愛，讀了王魯彥的《燈》，相信大家會有更深刻的體會。

選文2

燈

王魯彥

我憤怒地躺在母親的懷中。母親緊緊地摟著我，嗚咽地哭泣著，她的淚紛紛地落在我的頸上，我只是憤怒地躺著。

“你不生我不好嗎，母親？”我怨憤地問。

母親沒有回答，母親的臉色極其蒼白。

我憤怒地伸出右手，竭力地撕我胸上的衣服。

“為了母親，孩子……”母親按住我的手，嗚咽地說。

“咳咳……”我哭了。

風凄凄地搖蕩著窗外的枇杷樹，雨瀟瀟地滴在我心上。母親的臉色是那樣的蒼白。我悲苦地挽住了她的頸，她的頸如柴一般的消瘦。

“讓我死了罷，母親……”我哭著說，緊緊地挽著她的頸。

“不能，不能，孩子，我的孩子……”她的淚紛紛地落在我的臉上。

燈光暗淡地照著她的頭發，她的頭發如絲一般的亂，如霜一般的白。

靜寂、靜寂，世界上除了我和母親外，沒有一個人影；除了風和雨的哭聲外，沒有半點響聲。

“罷了，罷了，母親。我還你這顆心，我還你這顆心！你生我時不該給我這顆心，這在世界上沒有用處！”說著，我用兩手竭力地撕我胸上的衣服，怨憤而且悲傷。

“啊，孩子！……”母親號啕地哭了。她緊緊地按住了我的手，我竭力地掙扎著。

風凄凄地搖蕩著窗外的枇杷樹，雨瀟瀟地滴在我的心上。燈光暗淡地照著母親的頭發，母親的頭發如絲一般的亂，如霜一般的白，母親的淚如潮一般地流著，我抱住她的消瘦的頸，也號啕地大哭了。

有一滴淚，從母親的眼中落了下來，滴在我的眼上，和我的淚融合在一起，漸漸地匯成了一道河。

我溯著河流走去，進了母親的眼簾，一直到了母親的心坎上。

在那里，我看見母親的心萎枯了。

“母親，為了你的孩子，你將你自己的心萎枯了。然而你分給你孩子的那顆心，在世界上只是受人家的詛咒，不曾受人家的祝福，只能增加你孩子的悲哀，沒有增加你孩子的歡樂。現在，取出來還了你罷，母親！”我哭著說，跪倒在母親的心旁。解開胸衣，用指甲劃開胸皮，我伸手進去從自己的腔中挖出一顆鮮血淋淋的心，放在母親的心上。母親的心和我的心合成一個，熱血沸騰了。

我急忙合上自己的胸皮，扣上了胸衣，匆匆地離開了母親的心，出了母親的眼簾，由原路回到了母親的膝上。

母親不知道。

“母親，我不再灰心，我愿意做‘人’了。”我拭著眼淚對母親說。

母親微笑了。母親的心中充滿了無限的歡樂，母親的眼前露出了無限的希望。

只有燈，只有站在壁上的燈，它知道我在母親心中所做的什么，不忍見那微笑，漸漸地慘淡了下去……

（選自《20世紀中華小小說經典》）

探究練習

①有人認為，本文以“燈”為題很不合適。請談談你的看法。

②有人認為，“母親的淚如潮一般地流著”“有一滴淚……和我的淚……匯成了一道河”等，很不真實，表達效果反而受到影響。你是怎樣看待的呢？

③燈在文中起什么作用？

④本文的母子情是怎樣體現的？

《主題閱讀參考答案》

《神童是怎樣誕生的？》

①這里的比喻反映了希望兒女成為劉亦婷那樣的孩子的家長很多，說明“劉亦婷現象”有廣泛的社會影響。

②從自己成長的實際出發談認識更有意義。

《燈》

①燈在黑暗中能給人以光明，暗含了母親在逆境中給“我”以希望，具有象征意義，文題合適，含義深刻。

②這是作者的一種意念，不能與現實中的“潮”“河”等同，這樣的夸張極具感染力。

③渲染環境，給人暗示，突出主題。

④通過言語對白、感情交融、內心感受來體現。

《輕松自測參考答案》

1.C2.D3.A