女真人南遷與野人女真

何葉爾·巴特

明代女真南遷，既有外因亦有內因，外因主要來自蒙古。洪武初年，元朝敗兵殘余勢力北歸，多次進犯侵擾，又處于野人女真的經常騷亂，兩種勢力的沖擊，難于安寧居住。明朝政府和朝鮮政府的政策，牽引歸附的手段；以及國內市場的構成，即南方民族豐富的物質文明的吸引力，這兩種原因相互促進，致使明代女真大批南遷，自然形成南遷外因條件。內因來自女真內部，誥封官爵的欲望，對女真首領的吸引力，有了榮譽，亦有賞賜，脫貧求富，豐富的物質文明生活人心所向。各部女真人或集團、或部落、或個人攜帶家口紛紛南遷。

明初女真人，各居南北地域不同，分作建州、海西和東海女真三大部，出現了頻繁遷移的局面，幾經遷移匯聚蘇子河畔，史稱建州女真。海西女真初遷至哈爾濱以西的松花江中游，其后一部分南遷到開原邊外，史稱扈倫四部。東海女真分布建州與海西女真以東以北，移動幅度不大，留居在黑龍江、烏蘇里江中下游南北深山密林中，以狩獵為生，東達海岸，部落眾多，被明朝政府稱為野人女真。

《寰宇通志》載野人女真中有乞列迷部，生活水平和特點，居草舍、捕魚為食、不櫛沐、著直筒衣、暑用魚皮、寒用狗皮、不食五谷，六畜惟狗至多，行則牽拽爬犁，死者刳腹焚之，以灰骨夾于木末植之。乞列迷去奴兒干三千里，一種女直野人，性剛而貪、文面椎髻、帽綴紅纓、衣緣彩組，惟褲不裙，婦人帽垂珠珞，衣綴銅鈴，射山為食。暑則野居，寒則室處?！?br>