“大地”趣談

長(zhǎng)期以來(lái)，古代詩(shī)詞、新聞傳媒、政府工作報(bào)告、晚會(huì)串連詞中經(jīng)常出現(xiàn)以“某某大地”來(lái)代稱某省。如果不熟悉相關(guān)的歷史、地理掌故，難免有些不知其所指了。

以下按相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類列舉：

一、以所處地理位置來(lái)代稱：

以“中原大地”代稱河南省，中華書局影印1936年版的《辭海》釋“中原”一詞云：“古稱河南及其附近之地為中原，至東晉南宋亦有統(tǒng)指黃河下游為中原者?！保≒84）可能就是根據(jù)上述歷史事實(shí)而得出的?！掇o源》解釋“中原”云：“狹義的中原，指今河南一帶。廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。”

諸葛亮在《出師表》中說(shuō)：“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”這里中原就是指中原地區(qū)。從東晉南北朝以來(lái)，中原地區(qū)已經(jīng)作為一個(gè)相對(duì)完整的地理概念出現(xiàn)在人們的視野中，后來(lái)的每一個(gè)朝代都沿用了中原地區(qū)的地理范疇。如宋代陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”作為千古流傳的名句，就蘊(yùn)含了南宋人對(duì)中原念念不忘的情結(jié)。河南省便以“中原大地”作為自己的代稱。

二、以轄區(qū)內(nèi)所產(chǎn)著名物品來(lái)代稱：

以“八桂大地”代稱廣西壯族自治區(qū)，因廣西自古盛產(chǎn)肉桂，歷代文人常以“八桂”詠喻廣西?！鞍斯稹痹赴酥旯饦?，八樹成林，一言其大，一言其茂盛。最早以“八桂”稱廣西的是《山海經(jīng)》：“番禺之西，八桂成林?！蹦铣撼脑?shī)人沈約《齊司空柳世隆行狀》有詩(shī)句“臨姑蘇而想八桂，登衡山而望九疑”。到唐代，以八桂言廣西的不少，著名文學(xué)家韓愈有“蒼蒼森八桂，茲地在湘南”的詩(shī)句。由于文人以“八桂”稱廣西，故唐代以后，“八桂”成為廣西的專稱。

三、以轄區(qū)內(nèi)大江大河來(lái)代指：

1.以“江淮大地”代指安徽省，因長(zhǎng)江、淮河這兩條大江大河流經(jīng)安徽，故有此稱謂。

2.以“三湘大地”代稱湖南省，“三湘”的說(shuō)法有很多，頗具影響和代表性的是瀟湘、蒸湘、沅湘之說(shuō)。具體指湘江從廣西入湘到零陵與瀟水匯合后稱瀟湘，至衡陽(yáng)與蒸水匯合后稱蒸湘，下游與沅水匯合稱沅湘。這一說(shuō)法還有一個(gè)版本，即因湘江與漓江共同發(fā)源于廣西興安縣的海陽(yáng)山，合流至興安縣后始向東西分流成湘江和漓江，有人把分流之前的合流部分稱為漓湘。由此又有漓湘、瀟湘和蒸湘的“三湘”之說(shuō)。另一種說(shuō)法是指：湘鄉(xiāng)為下湘，湘潭為中湘，湘陰為上湘，合稱“三湘”。還有一種說(shuō)法是指：用作湘北、湘西、湘南三地區(qū)的總稱，泛指湖南全省。但是后三種說(shuō)法各有缺陷，似乎都無(wú)法基本概括湖南全省。而用“瀟湘”“蒸湘”“沅湘”合稱“三湘”，就基本涵蓋了整個(gè)湖南，也比較全面地體現(xiàn)了湖南的地理特征。

四、以該地歷史上屬地來(lái)代指，此類較多：

1.以“三秦大地”代稱陜西省，因項(xiàng)羽破秦后，把秦國(guó)（今天陜西省的大部分地區(qū)）原來(lái)的地盤分為雍、塞、翟三國(guó)，封秦的三個(gè)降將為王，稱為“三秦”。這就是以“三秦大地”代稱陜西省的原因。

王勃的《送杜少府之任蜀州》中“城闕輔三秦”，是說(shuō)京城長(zhǎng)安周圍被三秦大地拱衛(wèi)著。

2.以“三晉大地”代稱山西省，“三晉”，就是“三家分晉，晉分為三家”的意思。公元前453年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國(guó)（今天山西省的大部分地區(qū)）的領(lǐng)地，“三家分晉”在中國(guó)歷史上是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的開始，司馬光的《資治通鑒》將“三家分晉”作為全書的開端，并提到“三晉”這個(gè)稱謂。這便是以“三晉大地”代稱山西省的原因。

3.以“八閩大地”代稱福建省，“八閩”的來(lái)源，有兩種說(shuō)法，一種是：福建古為閩地，北宋時(shí)始分為八州、軍，南宋分為八府、州、軍，元分八路，因有八閩之稱；另一種是：福建省在元代分福州、興化、建寧、延平、汀州、邵武、泉州、漳州八路，明改為八府，所以有八閩之稱。建、延、邵、汀，為上四府；福、興、漳、泉，為下四府。共八府，號(hào)稱“八閩”。福建省便以“八閩大地”來(lái)作為自己的代稱。

4.以“燕趙大地”代稱河北省，因河北省的北部在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屬燕國(guó)統(tǒng)治范圍，河北省南部屬趙國(guó)統(tǒng)治范圍。唐代韓愈在《送董邵南游河北序》一文中有“燕趙多感慨悲歌之士”之句，其中的“燕趙”就是復(fù)指文題中的“河北”。因此，后人便以“燕趙大地”來(lái)代稱河北省。

5.以“齊魯大地”代稱山東省，因山東省東部在春秋時(shí)代屬齊國(guó)統(tǒng)治范圍，而它的西部則屬魯國(guó)統(tǒng)治范圍。山東境內(nèi)還有一個(gè)大型石化企業(yè)——齊魯石化。它的得名與山東省的別稱概源于此。

6.以“南粵大地”代稱廣東省，自上古時(shí)期，嶺南地區(qū)便居住著被稱為“南越”的民族。越即粵，古代粵、越通用。秦朝末年，中原動(dòng)亂，南海郡龍川縣令趙陀乘中原農(nóng)民起義之機(jī)，據(jù)嶺自守，兼并了桂林，象郡，于公元前204年建立南越國(guó)，自稱“南越武王”，廣東省大部分地區(qū)屬于南越國(guó)統(tǒng)治范圍。因此“南粵大地”成了廣東省的代稱。

7.以“荊楚大地”代稱湖北省，因該省大部分地區(qū)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屬楚國(guó)統(tǒng)治范圍。楚，也稱荊楚，春秋時(shí)代的這個(gè)國(guó)家為什么叫做“楚國(guó)”呢？“楚”本是一種灌木的名稱，也叫做“牡荊”，在南方江漢流域的山林中極為常見，可用作薪柴等多種用途。于是遠(yuǎn)自商代時(shí)，北方中原人就以“荊楚”來(lái)稱呼江漢流域的南方地區(qū)和南方部族，比如《詩(shī)經(jīng)·商頌》中說(shuō)的“維女荊楚，居國(guó)南鄉(xiāng)”。所以，湖北省便以“荊楚大地”作為自己的代稱。

8.以“巴蜀大地”代稱四川省，因遠(yuǎn)古時(shí)代，四川為巴、蜀兩個(gè)國(guó)家統(tǒng)治著，過(guò)去一般認(rèn)為蜀國(guó)是在商周時(shí)期建立。現(xiàn)根據(jù)廣漢三星堆出土的文物推斷，早在4000年前，蜀人就已經(jīng)在川西平原建立起了奴隸制國(guó)家。《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō):“蜀之為國(guó)，肇于人皇，至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子帝嚳，對(duì)其支庶于蜀，世為侯伯，歷夏、商、周，武王伐紂，蜀與焉?！币郧罢J(rèn)為，這一記載多根據(jù)傳說(shuō)，不一定可信。三星堆文物的出土，人們才相信，蜀國(guó)的歷史至少應(yīng)向前推1000年。

公元前316年，秦國(guó)趁蜀國(guó)和巴國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)，派大將司馬錯(cuò)率軍南下，一舉滅掉了蜀國(guó)和巴國(guó)，使四川地區(qū)統(tǒng)一于中華帝國(guó)的版圖之內(nèi)。秦滅巴、蜀后，在四川推行郡縣制，在這一地區(qū)設(shè)置了巴郡和蜀郡。這便是四川省擁有“巴蜀大地”代稱的原因。

9.以“巴渝大地”代稱重慶市，早在商周時(shí)期就已存在的巴國(guó)，其范圍主要在重慶市境內(nèi)。隋時(shí)，嘉陵江又稱渝水，重慶因位于嘉陵江畔而置渝州，故重慶簡(jiǎn)稱“渝”。所以重慶市便有“巴渝大地”之說(shuō)。

這些省市區(qū)的代稱，浸染了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，從它們身上依稀可以讓我們感受到“神州大地”五千年文明的脈動(dòng)。