讀著樓紅老師《湖心亭看雪》教學實錄,仿佛置身于氣氛活躍、師生互動和諧的課堂。樓老師循循善誘的教學藝術、優美雅致的教學語言,確實讓人賞心悅目。
這堂課分五個環節,由舊知導入新課,從“感知”到“品讀”及“拓展”,環環相扣,逐層深入。其中,摒棄聲音整齊、表面熱鬧而有口無心、價值較低的齊讀,讓學生“自由放聲讀”,體現了樓老師先進的教學理念。學生“自由放聲讀”(即散讀),聲音有高有低、有快有慢,表面七嘴八舌、混亂嘈雜,實際沉潛于課文之中,真切地感受著文章的語言魅力,接受民族文化的感染、熏陶。
“品讀質疑”的內容頗為精彩。教師引導得法,因而學生不是淺嘗輒止,而是訓練有素,善于質疑,能夠于無疑處生疑。通過對文中幾個量詞(痕、點、芥、粒)的品味,進而讓學生理解白描寫法,抓得準,有深度。樓老師有意突出課文這一寫作特色,而忽略另一寫作特色(寫景、敘事、抒情融為一體),因為前者是《湖心亭看雪》獨特之處,后者在許多游記類文章中均能看到。——取舍、詳略之間,真正做到了“用教材教”,體現了處理、駕馭教材的意識與能力。
當然,如果從研討、反思的角度來“挑剔”,這堂課也還有值得商議之處。
首先,“自讀感知”中誦讀和正音、釋義、翻譯的教學在“實錄”中被輕描淡寫地幾筆帶過了,可能樓老師在實際課堂教學中內容具體,而整理成文時由于篇幅的限制,將其略寫了——倘若如此,則實在太可惜了。
初中文言文教學,重在誦讀、積累。
誦讀不是小兒科,絕不僅是念字出聲;誦讀大有講究,大有學問。它是眼、口、心、耳并用的一種學習方法,是誦讀者忘我地把文字轉化為有聲語言的活動,是對作品的再創造。所以,誦讀是深入感受、體驗文本的重要途徑,是積累言語材料的最佳形式。有人說,具有一定數量和質量保證的誦讀是文言文學習的不二法門,這不無道理。中學生學習文言文,首先必須字音準確、停頓得當地誦讀,這個教學環節不能匆匆“走過場”。
積累,借助頁下注釋和工具書,讀準字音,掌握字形,識記字義,這是最基本的,更進一步,學生須對一些文言詞語加以整理,適當聯系已學過的文言詞句、常見的成語,并以此訓練自主學習的能力。在不少公開課、觀摩課上,執教老師以為字詞教學屬雕蟲小技,難以出彩,于是象征性地選擇幾個作代表“表示”一下字詞教學,便帶著學生急忙奔向熱熱鬧鬧的對課文內容的“合作、探究”。殊不知,字詞教學是文言文閱讀的基本任務(尤其是初中),它體現了語文學科的特點;而且,字詞教學也并非只是簡單的正音、釋義,如果教師自身古漢語知識厚實,對教材熟悉,同樣能教得扎實、精彩。
其次,“品讀質疑”的教學流程可以進一步推敲。
這部分可概括為:文章內容的“前后矛盾”—作者的心情—西湖風景的特點及寫法—作者觸景之情。
這樣設計的好處是,從“矛盾”入手,挑起“問題”,激發學生探究的欲望;但“矛盾—情—景—情”的教學步驟似乎有點別扭,跳躍性過大,以致教學思路曲折迂回。可以考慮適當地調整,使之簡單、順暢。