讓學生真正走進文言世界

個人簡介

樓紅，女，37歲。中學高級教師，浙江省特級教師。1990年師范畢業后一直擔任初中語文教學工作，曾主持“初中語文學科能力型教學模式的實踐與研究”課題，并獲浙江省基礎教育成果二等獎、杭州市基礎教育成果一等獎。作為浙江省首批參加新課程實驗的教師，積極開展初中語文“體驗·對話”課堂教學研究工作，共有8篇教學論文、案例在省級以上刊物發表，6篇論文獲市級以上獎項。曾先后獲浙江省中小學教壇新秀、省春蠶獎、省青年崗位能手、余杭區首屆名教師等榮譽稱號或獎項。

教育觀點

讓學生真正走進文言世界

文言文教學經常出現這樣的現象：教師逐字逐句翻譯，學生昏昏欲睡；教師唇焦舌敝，學生飛筆疾書。這種解經式的教學只關注字詞句的落實，教師即使講得再好，學生對作品的體味與理解也始終是被動的，學生被引入一個封閉、狹窄的學習空間，根本無法體會文言文的趣味。

《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲取思想啟迪，享受審美樂趣。”

學習文言文不單是為了了解古代的語法現象，或記住一些名句名段，而且是為了領悟古人偉大的思想，了解古代文化，提高文化品位和文學修養，從積極的體驗中培養情感，激發內在興趣和成功動因。

1．設計情境導入

教師應力求醞釀出一種與教學內容相關的情感，給學生的認知過程增加新的刺激，迅速把學生帶入特定的情境中，使學生的認知心理活躍起來。

我們現在沒有說古語、寫古文的環境，這給學生學習文言帶來了一定的困難，但我們可以積極創設寬松愉悅的情境，幫助學生體驗和表達情感。好的導入能像磁石一樣吸引學生，也能像鑰匙一樣悄悄開啟學生的心扉。

2．重視誦讀

誦讀是目視其文，耳聞其音，心悟其情，意會其理的綜合閱讀活動，是從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，從表面到深層再到潛在情味的全面感知。它把無聲的文字變為有聲的語言，能陶冶情操，啟迪心靈。

我在教學《湖心亭看雪》時，把誦讀當作一種重要的教學方式，用示范朗讀、自由放聲讀、齊讀、齊背等不同的誦讀方式引導學生體驗作品傳達的思想情感。

落實誦讀，應做好四個結合：自讀和范讀的結合、齊讀和個讀的結合、講前讀和講后讀的結合、朗讀和背誦的結合。南宋理學家、教育家朱熹說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”教師要有意識地對學生朗讀進行點撥與指導。

3．巧妙設計問題

思維永遠是從問題開始的，問題能使學生產生強烈的探究欲望，從而促使學生積極思維。

問題的設計要體現學生“最近發展區”，要具有開放性，這樣才能為學生營造廣闊的思維空間，達到一石激起千層浪的效果。

我教學《湖心亭看雪》時設計了以下幾個問題：（1）從文中找出內容上看似前后矛盾的地方。（2）張岱到底是怎樣一個人？請用一個字概括，并結合課文內容說說你的理由。（3）假設時空倒流，張岱在湖心亭遇到釣魚的柳宗元，你覺得張岱會把他當作知己嗎？

這些問題由淺入深，指向了張岱的精神世界，是理解文本的關鍵。這里，我沒有用所謂的標準答案來替代學生的感受，束縛學生的思維，抑制學生的個性，阻礙學生的創造。同時，與文本的漸進對話，使學生完完全全地參與到學習過程中，學生在體驗中發現、探究，發表個性化的見解，真正成了課堂的主人。

4．引導學生設疑

學會提問是學習文言文的重要方法。教師要善于引導學生發現問題，解決問題。對學生幼稚、膚淺、片面的觀點切忌一棍子打死，應針對其認知結構和思維過程的不足，進行積極、有效的引導。對熠熠生輝的思想火苗要熱情鼓勵，用心呵護。

5．追求雅化教學語言

教師課堂語言的雅化，能使課堂更具磁力和張力；教師雅化的語言如與具有靈魂感召力的文言語句相一致，則能彰顯文言的魅力，使課堂充滿詩意和濃情，從而激發學生參與對話的內在需求。

例如我教學《湖心亭看雪》的過渡語：“是啊，同學們，如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去‘湖心亭看雪’。”“孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。自古以來，懷有孤獨感的人多的是。譬如，陳子昂‘念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，杜甫‘萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺’。張岱獨往湖心亭看雪，與柳宗元的寒江釣雪有些相似。哪位同學能背誦一下《江雪》？”借助情境的設置，喚醒知覺表象，引起學生的情感共鳴。

要之，文言文教學要突出對“文”的感悟、體驗。教師要從“教”轉變為“導”，把學習的主動權還給學生，珍視學生的獨特感受，讓學生真正走進文言世界。

教學實錄

一、導入新課

（多媒體呈現有關西湖的風景圖片。）

師：欣賞著這些美麗的圖片，同學們能背誦一兩句有關西湖的詩句嗎？

生：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。”

生：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”

師生：（齊背）“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”……

師：是啊，同學們，如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去“湖心亭看雪”。

二、走近作者

師：哪位同學愿意站起來介紹一下作者張岱？

生：他生于1597年，死于1679年，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵，山陰（今浙江紹興）人，一生未曾仕宦。

生：他早年過著精舍駿馬、鮮衣美食、斗雞放鷹、彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂、戲劇。

生：他著有《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》。

師（補充）：明亡以后，張岱避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他入山以后，書中緬懷往昔繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。他的文學創作以小品文見長，文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

三、自讀感知

師：現在我給大家示范朗讀。

（師讀，生聽。）

師：接下來請大家自由放聲讀，注意字音。

（生讀。）

師：誰能告訴我下面這些字詞的正確讀音？

（師出示演示文稿，生爭相回答。）

師：請大家自讀課文，借助注釋口譯文句，并把難點、重點圈出來。

（生開始自讀。）

師：好了，現在四人為一小組，自由組合，把你的問題帶到小組中討論一下。

（生小組討論，師巡視并酌情指導。）

師：問題解決了嗎？如果沒有解決，可以帶到班上集體討論。（停頓，環顧四周，無人發問。）那好，老師有一些字詞想請大家來說說它們的意思。

（師出示演示文稿。）

……

四、品讀質疑

師：同學們的表現都非常好，相信現在大家的問題解決得差不多了。下面請再讀一讀課文，并從文中找出內容上看似前后矛盾的地方。

生：前面說“獨往湖心亭”，后面卻說“舟中人兩三粒而已”，有矛盾。

生：前面說“鳥聲俱絕”，后面卻說“舟子喃喃自語”，也有矛盾。

生：問其姓氏，卻回答“金陵人”，答非所問。

師：同學們，這難道是作者的筆誤嗎？

生：說明了作者的孤獨、寂寞。

生：可以看出作者與眾不同的心情。

師：金陵曾是明朝的國都，從作者對“金陵”的敏感中，可以看出作者對前朝的懷念。這樣寫，與他的心情和個性有關，也許我們可以因此更好地理解張岱。下面請同學們一起說說張岱到底是怎樣一個人，請用一個字概括，并結合課文內容說說你的理由。

（小組討論后發言。）

生：“癡”，大雪三日之后的凌晨去西湖看雪，只有他做得出。

生：“雅”，因為他筆下的雪景非常優美。

生：“傲”，因為明明有其他人，他卻視而不見。

生：“孤獨”，看雪景反映出他的孤獨。

師：說到風景，同學們覺得作者筆下的西湖是一個怎樣的西湖？

生：很美。

生：天與水與雪茫茫一片。

師：是的，好像很白，很渾濁。

生：好像作者自己也融入了畫面。

師：朗讀文中寫景的句子。

生：（齊讀）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

師：這里作者用了白描手法。白描原是國畫的一種技法，指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，白描是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

（多媒體呈現白描圖畫一幅。）

（生再次齊讀“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”。）

師：請注意這幾個量詞：痕、點、芥、粒。

生：作者感覺自己很渺小。

師：“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”使用了夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，與曠遠莽蒼的大自然對比，渲染了一種“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的和諧統一。

師：作者遇到人后是怎樣的感情呢？

生：大喜。

師：大喜過后又是離別。

生：會有更深的孤獨。

師：張岱筆下的自然如此清冷浩大，然而，寧靜之中，我們仍能感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，“獨往”看雪，不僅強調數量（只有自己一人），更寫出了作者漂泊無依、與眾不同的心態與情趣。酒逢知己千杯少，知己難覓難求，不經意之間遇到了，但緊接著又是無奈的分別，并難有再會之期，這怎不令人惆悵？在寫景敘事中我們感受到了作者的茫然無奈、滄海一粟、消極遁世的情感。

五、拓展想象

師：孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。自古以來，懷有孤獨感的人多的是。譬如，陳子昂“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。張岱獨往湖心亭看雪，與柳宗元的寒江釣雪有些相似。哪位同學能背誦一下《江雪》？

生：（自告奮勇地）“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

師：很好。我想問，假設時空倒流，張岱在湖心亭遇到釣魚的柳宗元，你覺得張岱會把他當作知己嗎？

生：我認為會的，因為兩人都懷才不遇，清高、孤獨又帶著一點淡淡的憂傷。

師：（提示）柳宗元寒江獨釣的目的是什么？

生：（思考片刻）希望能得到有識之士的賞識，在等待機會。

師：所以我覺得，這存在兩種可能。一方面因為兩人都是文士，都熱愛自然山水，且都懷才不遇，所以有可能結為知己；另一方面柳宗元對于未來還充滿期待，他是積極入世的，而張岱則是前朝遺老，十分消極，所以兩人也可能成不了知己。至于能不能結為知己，就留待他們自己去解決吧！

六、朗誦留白，結束教學

師：孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”

下面請同學們在齊背課文中結束這堂課的學習。