帛書與碑刻

漢代（西漢和東漢）是中國書法史上一個黃金時代。當時雖然仍沿用小篆，但占主要地位的卻是隸書。

西漢書法一是簡牘。《武威漢簡》與《居延漢簡》都是隸書，筆法運轉流暢，夸張放縱，捺特別肥重，豎伸展拖長。二是帛書。湖南長沙馬王堆漢墓出土的《老子帛書乙本》，筆畫上變篆書的纖麗為粗壯，圓轉為方折。字的結構也由縱長而趨于寬扁，表現了篆書到隸書轉變時的風貌。

東漢書法主要是碑刻。東漢的士大夫好名成風，死后都要樹碑立傳。石刻極盛，留下的著名碑版很多。這時的隸書在秦隸的基礎上經過創造和發展，已經成熟。書寫中突出了隸書的“蠶頭燕尾”：“蠶頭”指長橫起筆時要回鋒，寫出來的形狀仿佛是一條橫臥的低頭的蠶；“燕尾”指長橫和捺的收筆要重按輕放，寫出來的形狀如同小燕子挑起的尾巴。另外，點如木楔，豎如柱，折如折劍，也做到整齊劃一。漢隸使隸書的美達到了頂峰。漢碑藝術可以說是星漢燦爛，千姿百態。

《禮器碑》刻于漢永壽二年（156年），是漢碑中的典型。書法工整精細，筆畫瘦勁而多變化，充分體現了漢隸書法藝術的特色，后人曾稱譽為“漢隸第一”。

《曹全碑》刻于漢中平二年（185年）。用筆以圓筆為主，筆畫圓潤流暢，柔中寓剛。俊秀典雅，如行云流水，具有一種陰柔之美。

《張遷碑》刻于漢中平三年（186年）。用筆以方筆為主，筆畫粗厚堅實，棱角分明。樸拙粗獷，如雷霆轟鳴，表現一種陽剛之美。

漢建和二年（148年）刻的《石門頌》，則是摩崖隸書。因為是依照凹凸起伏的崖壁石勢書寫，字體大小不一，筆畫恣意伸展，不像碑刻那樣中規中矩，反而有種無拘無束的野趣。

帛書 帛是一種白色的絲織品。帛書是書寫在帛上的文字。

漢隸 隸書的一種。指漢代成熟定型的隸書。

漢碑 碑是刻石的一類，原指豎立的石頭，后來指銘刻文字的豎石。漢碑一般在碑的正面（稱“陽”）刻碑文；背面（稱“陰”）、左右兩面（稱“側”）刻題名，均用隸書。碑的頂部稱“額”，底座稱“趺（fū）”。

摩崖 在崖壁上刻的文字、佛像等。先將山崖、石壁稍作削平，然后在上面雕刻。