八叔公的‘養(yǎng)生經(jīng)’等

八叔公的‘養(yǎng)生經(jīng)’ 關(guān) 邑(重慶402263)

八叔公是我鄉(xiāng)下老家的一個遠房叔公。出生于公元1910年，拿八叔公的話說，四舍五入，今年已經(jīng)是“虛一百歲”了。八叔公經(jīng)得老，從童年到現(xiàn)在幾十年，我每次回鄉(xiāng)下見到他總是那個樣子：白發(fā)童顏，身手健捷。九十多歲了，還常常下田掌犁呢!

八叔公是我的啟蒙老師，他五十年代曾在村小學(xué)任教。每次回去，我總要買點東西到八叔公家里坐坐。聽聽他的“養(yǎng)生經(jīng)”。

八叔公的養(yǎng)生經(jīng)只有六個字：吹牛、信佛、同樂。

八叔公生性幽默，愛講大話。他常講《笑史》中的一個故事。三個老人在一起，一個說：“我不知活了多少歲，只記得和盤古打過交道”；一個說：“滄海變一次桑田，我存一個籌碼，現(xiàn)已存了四十個”：最后一個說：“我吃王母娘娘的蟠桃，核都吐在昆侖山下，現(xiàn)在已經(jīng)和昆侖山一樣高了，”說完便是一陣哈哈大笑。八叔公說，吹牛是一種幽默，一種快樂，也是一種自我鼓勵，是心理健康的良藥。

八叔公信佛，他說佛不是迷信，而是一種哲理。他最欣賞一句禪語：“人生只在呼吸問。”昨天已經(jīng)成為過去，明天尚未到來，真正有意義的就只有今天。把握好今天才是一個人的人生準(zhǔn)則和生存智慧。他說，禪是一面鏡子，可以照亮人的心境：禪是一盞明燈，可以指引人的心路。禪的智慧就是快樂的智慧。人生處處流落著禪機。只要你全身心地投入，便會處處領(lǐng)會到禪的智慧，處處都可以體驗到禪的境界。

八叔公的外室里有一條幅，上面大書著八個字：山歡水笑，普天同樂。八叔公說假如你丟了100元錢，許多人會認為倒霉、晦氣而難過。但我們不妨換過來想一想：因為我丟了錢，一定會有人撿到錢，那么那個人一定會高興：我知道有人高興，我也就高興。“因為你快樂，所以我快樂”。為天下人之樂而樂，為單位的同事之樂而樂，為家人之樂而樂，普天同樂，這樣，你就始終處在快樂之中……。

吹牛、信佛、同樂。我想，八叔公有了這六個字，一定能活過一百歲。

慈祥開朗人長壽 萬 青(山東東平 271504)

多少年來，人們常常可以看到這樣一幅《壽星圖》：一位天庭飽滿、鶴發(fā)童顏的古裝老者，持杖懸壺，含笑而立。那和藹的微笑，使人自然地想象到老人慈祥開朗樂觀的性格，給人可親可敬之感。此畫雖是藝術(shù)作品，但作者精心塑造的這個老壽星形象，卻有幾分科學(xué)依據(jù)。如果用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點來解釋，不難得出結(jié)論：長壽者應(yīng)具有慈祥開朗樂觀的性格。

朱德元帥曾有詩云：“開心才見膽。破腹任人鉆：腹中天地闊，常有渡人船。”一個人有了開朗、豁達的心境，對人生道路上錯綜復(fù)雜的問題，就能夠站得高，看得遠，凡事都從大局出發(fā)，求大同，存小異；遇事就能“拿得起，放得下”，驅(qū)散憂慮、煩惱、苦悶等縈繞心頭的烏云，精神自然會輕松而愉悅。海納百川，有容乃大。一個人胸襟開朗寬闊，能夠諒人之過，念人之功。助人之短，揚人之長，取得他人的信任和友愛，在生活中左右逢源，如魚得水，稱心如意，心靜神安，則災(zāi)病不生，福壽永存：一個人鼠肚雞腸。對己放縱，對人挑剔，嫉人之賢，妒人之能，譏人之短，笑人之過，處處招嫌結(jié)怨，煩惱重重，落落寡歡，生活得十分痛苦，焉能長壽?

人生之路，并不都是布滿鮮花的大道，而是順逆相隨，鮮花與荊棘相伴。人生不如意事多，一帆風(fēng)順者少，所以逆境和挫折難免。你若能靜下心來，冷靜觀察生活。既不為他人的好運而妒火攻心，又不因自己的挫折而心灰意冷：既不為他人的財富而怨憤不平，也不因自己的貧窮而自賤自卑：既不為自己的成功而沖昏頭腦，也不因他人的失敗而幸災(zāi)樂禍。努力排除外界的各種干擾，就能夠始終保持心境的平和。

人生載不動太多的煩惱和憂愁。唯有內(nèi)心坦然、泰然，才能夠無往而不樂。要學(xué)會在平平淡淡中細品生活的甘泉，不要奢望生活中會出現(xiàn)奇跡，要做到“行也要安然，坐也要安然，名也不貪，利也不貪，粗茶淡飯樂陶然”。有這么一首小詩：“你要是心情愉快，健康就會常在：你要是心境開朗，眼前就是一片明亮；你要是經(jīng)常知足，就會感到幸福；你要是不計較名利，就會感到一切如意。”這說明人完全可以做自己情緒的主人，保持良好心態(tài)，就能找到快樂，就會擁有健康，擁有幸福，就能創(chuàng)造生命的亮麗風(fēng)景線。