準(zhǔn)確地說,應(yīng)該是拉各羅夫婦——法國的讓一弗朗索瓦·拉各羅和伊莎貝爾·拉各羅。他們的職業(yè)是獸醫(yī),而他們令世人感動(dòng)的行為是走遍地球偏僻的角落,去尋找瀕于滅絕的野生動(dòng)物。對于拉各羅夫婦,我懷有一種深深的敬意。
這敬意有三個(gè)層次。首先,我感謝他們把我?guī)肓艘粋€(gè)完全陌生的動(dòng)物世界。人們對于野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí),是一步一步來的。從前,誠如金圣嘆先生在批點(diǎn)武松打虎時(shí)所說,“畫虎有處看,活虎無處看”。后來有了動(dòng)物園,我們便在鐵籠子里認(rèn)識(shí)了老虎獅子狗熊狐貍。上個(gè)世紀(jì)80年代,隨著《動(dòng)物世界》等專題片在電視上的播放,我們又看到了許多令人驚嘆不已的鏡頭,特別是非洲大草原上的恢宏壯觀的動(dòng)物大遷徙和那無休止的驚心動(dòng)魄的搏殺。今天,我手上這本文圖并茂的《尋找瀕危野生動(dòng)物》,則以鮮活的文字和精美的圖片,給了我一種前所未有的沖擊。這些動(dòng)物的模樣連同它們的名字都是那樣陌生,縞貍、狐猴、鹿豚、句青、古斯古斯、林棲袋鼠、長毛狼、阿拉伯豹、獅尾狒狒等等。霍加獨(dú)的名字以前在小說里曾經(jīng)讀到過,這下終于在書中看到了它的倩影:下半身像斑馬,上半身似騾子,比人還要高。書中這樣描寫它:它是長頸鹿唯一的表親。它有紳士般的風(fēng)度。機(jī)敏而膽怯,有很強(qiáng)的警惕性。它的毛皮上一層薄薄的油性皮屑能夠防雨。在扎伊爾的森林里,它可能已經(jīng)奔跑了三萬年。眼下,它們只能存活在專門的保護(hù)區(qū)里。
其次,我欽佩拉各羅夫婦向世人展示的一種精神。一種認(rèn)定目標(biāo)便義無反顧、百折不撓的精神。兩個(gè)生長在發(fā)達(dá)國家的年輕人,放著安逸生活不過,先是騎摩托,然后駕汽車,兩次環(huán)球探險(xiǎn),多次深入不毛之地。到了后期,他們的愛情結(jié)晶——十八個(gè)月大的女兒朱莉——也在背上與他們共上征途。要知道,這不是一般的探險(xiǎn)。我們只要讀一讀文中的某些標(biāo)題就可見一斑:在蚊蟲飛舞的沼澤地里掙扎、連人帶車跌進(jìn)小潭、一天才走了七公里、舔露水解渴、啃生土豆充饑、染上鉤端螺旋體病、又悶又潮的靴子幾乎讓我們的腳爛掉……壯士斷腕,那是一種決心;九死未悔,那是一種情懷!
第三,是拉各羅夫婦最讓我佩服的一點(diǎn),他們在不遺余力地喚起世人對野生動(dòng)物尤其是瀕危野生動(dòng)物的愛護(hù)、保護(hù)、救護(hù)的意識(shí)。他們說,“因?yàn)閯?dòng)物,我們更加熱愛人類,何況說到底,應(yīng)該拯救的是人類”,今天的人類和動(dòng)物“都處境艱難”,人類應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己“不要忘記我們有愧于它們”,要“從總體上關(guān)注地球”……以前有人說,人無論走到哪里,都是“破壞者”,但至少從拉各羅夫婦來看,不是這樣的。
其實(shí),在一些交易市場,光天化日之下,我們就可以看到許多瀕危的和即將瀕危的野生動(dòng)物。猴子、果子貍、野豬、麂子等,裝在籠子里像待決的囚犯;老鷹、鷂鷹、貓頭鷹、猴面鷹,目光里再也沒有了往日的兇猛巨蜥、巨龜、穿山甲、蛇類,伏在地上栗栗危懼,似乎知道了“赴湯蹈火”的結(jié)局……人啊,為什么如此兇殘地對待自己的朋友呢?看來,心理學(xué)家戴爾的話沒有說錯(cuò),“人類似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物,因?yàn)樗麄兎裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)”。什么時(shí)候才明白這個(gè)道理呢?難道真要等到自己也成為瀕危動(dòng)物的時(shí)刻?
眼下,正是由于西方的一些貴婦人把一種用藏羚羊絨制成的叫做“沙圖升”的披肩當(dāng)做身份的象征,我們的藏羚羊便一直面臨被趕盡殺絕的危險(xiǎn)。不要小看了這些貴婦人,她們的確手無縛雞之力,但她們有一顆可怕的虛榮心。往上追溯到什么年代恐怕難以稽考,貴婦們頭上的鴕鳥毛、身上的裘皮衣、腳上的鱷皮靴、懷里的麝香精……讓多少動(dòng)物死于非命!多少物種危殆在即!經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴人們,有需求就有市場,有市場就有亡命之徒……這種連環(huán)殺戮造成的禍害,足以編寫一本野生動(dòng)物血淚史!
“不要忘記我們有愧于它們!”人啊,請記住拉各羅夫婦這句話吧!
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