走馬塞上

渴望到靖邊一游已經很久了，那里不僅有我心氣相投的文友，更有神往已久的統萬城和聞名遐邇的無定河。今年夏天終于有了一個機會和理由——為改編音樂劇《王貴與李香香》，我應靖邊文化局邀請到故事發生的所在地采風。

在沒有到過靖邊之前，塞上這個詞在我的心中，無非是“大漠孤煙，長河落日”之類的詞匯組合。當駛上銀川通往靖邊的高速公路時，我被沿途絕對的荒涼驚得目瞪口呆，天空下視線以內，均是清一色的鹽堿地，包括遠處隱隱約約的山脈，竟然沒有一點生機，沒有一絲綠意，大地被剝得精光，裸露著嶙峋的蒼白身軀。心想，與銀川毗鄰的靖邊一定也好不到哪里。

進入陜西境內，眼前開始有綠色出現，隨著綠色的漸漸濃郁，心中稍覺寬慰。

到了靖邊，已是中午12點半，靖邊賓館的接待廳里，我的友人，當地文化局長、著名的塞上詩人、作家、書法家、畫家、攝影家李炅旻先生會同當地一干在社會各界擔任要職的文朋詩友，早就候在大廳里，準備為我接風，令我心生感動。飯桌上，一曲“淚圪蛋蛋灑在沙蒿蒿林”回腸蕩氣，土色土香，把我的感覺真正帶進了陜北。之后，開始了我為期三天的采風活動。

無定河統萬城

靖邊和安邊、定邊統稱三邊，屬榆林地區管轄，靖邊位于陜西以北，和寧夏、內蒙接壤，緊靠鄂爾多斯草原。古時隸屬朔方，是匈奴人的發祥地，至今驃悍的民風依稀可見。漢武帝平定朔方后，曾向此地移民10萬人屯邊。明洪武年間，從山西大槐樹下曾向靖邊移民。靖邊方言與普通話發音相當接近，也許和歷史上的移民不無關系。詩人李季《王貴與李香香》的故事原形就發生在靖邊的死羊灣。

靖邊四圍，近處是一望無際平闊的黃沙灘，遠處是空曠多皺、溝溝峁峁的黃土塬。一團一叢的沙柳沙蒿在沙灘里頑強地伸展著，生機勃勃。通往統萬城的路上，沿途生長著一蓬蓬的毛頭柳，在炎炎夏季里灑下團團的綠陰。天很熱，塞上的風是透氣而涼爽的，天空湛藍湛藍，一朵朵棉花似的白云悠然飄過。

途經無定河，下車駐足觀賞。但見無定河迂回曲折，清澈碧綠，時寬時窄，時急時緩，古詩一般韻味十足地流淌著。無定河因了晚唐詩人陳陶的一首《隴西行》而著名。這條見證了幾多歷史興衰政權更迭的河流，在寬闊的河床上顯得十分瘦細，但依舊千折百回，洋溢著活潑潑的生命力。河兩岸的莊稼郁郁蔥蔥，濃一筆淡一筆的綠，譜寫著太平盛世的田園牧歌，看上去很像一幅油畫。隨意橫陳在田間路邊的柵欄疏疏密密，歪歪斜斜，散發出天地洪荒的滄桑意味，唐代詩人陳佑有《無定河》一詩道：“無定河邊暮笛聲，赫連臺畔旅人情。函關歸路千余里，一夕秋風白發生。”說的就是這個地方。

無定河在秦漢以前稱奢延河，南北朝時期稱夏水、朔方水，唐代因其水勢洶涌，卷石含沙，河床無定而稱為無定河。靖邊人稱其為紅柳河。在古代，無定河兩岸曾生活著匈奴、獫狁、鬼方、犬戎、狄等游牧民族。歷史上的無定河流域曾經是森林茂密，水草豐盛，牛馬銜尾，有著碧水青山的自然景觀和興旺發達的農牧業生產。后來由于連年戰亂，屯軍開墾，毀滅森林，毛烏素沙漠南移，致使水土流失而逐漸荒涼。

五胡十六國時期的大夏國都統萬城，就坐落在距離靖邊30公里處。遠遠地望見了一堆堆殘敗的城垣，在蔚藍的天空下釋放著耀眼的白色，一瞬間仿佛穿越了歷史的時空，回到了金戈鐵馬的年代。統萬城因了顏色的緣故，當地人稱白城子，建造這座著名城池的是大夏國君赫連勃勃，因此統萬城又叫赫連城。當年赫連勃勃路過此地，對統萬城一帶的風光贊嘆道：“美哉斯阜，臨廣澤而帶清流，吾行地多矣，未有若斯之美。”于是在公元413年，興建都城于此地，歷時5年，取“統一天下，君臨萬方”之意，命名“統萬”。據考證，1500年前的統萬城周邊，曾經分布著眾多的湖泊、河流、沼澤，直到今天，統萬城附近許多地方仍沿用著以“海子”稱謂的地名。1949年以后，因河流的上中游地區修建起大大小小的水庫截斷了水源，統萬城一帶才淪為今天的荒蕪和蕭條。

經歷了幾多歷史的風雨剝蝕，統萬城早已浮華散盡，只剩了斷垣殘壁，在強烈的日光下，白刷刷地佇立著，那是歷史的殘骸，是大夏王朝一綹風干的靈魂。墻身上一條條夯土夾筑的痕跡清晰可見，用手摳一摳，堅硬如石。

不見了雕梁畫棟，遠去了羌管悠悠，有的只是歷史的凝重和歲月的滄桑，只是荒涼大漠一覽無余下殘留著的些許雄渾氣魄。一篇《統萬城銘》記錄了赫連城當年的輝煌壯麗。成為后人窺探該城舊貌的一條捷徑，證明了文章比建筑更可以不朽。如果沒有這篇文章，我們無論如何也想象不出就在這貧瘠蕭索的大漠間，曾經有過一座奢華至極的大夏國都，有過水草豐美，“臨廣澤而帶清流”的繁榮景象。《統萬城銘》記載道：“……搜文梓于鄧林，采秀石于恒岳，九域供以金銀，八方獻其珍寶……高構千尋，崇基萬仞，玄棟鏤木晃，若騰虹之揚眉，飛檐舒木晃，似翔鵬之矯翼……中無晝夜之殊，內無寒暑之別……崇臺霄峙，袖闕云亭，千榭連隅，萬閣接屏，恍若晨曦，昭若列星……故善目者不能為其名，善辯者不能究其稱……雖如來須彌之皇塔，帝釋仞利之神宮，尚未足以喻其麗，方其飾矣。……”其窮奢極欲豪華富麗由此可見一斑。

大夏國在歷史上僅存在了短短20多年，就被北魏滅掉了。而統萬城則毀于北宋年間。其時宋太宗因安定邊境的政治需要，下了一道《廢夏州舊城詔》，云：“……久困兵鋒，蓋由白雉之城，深在強鄰之境。豺狼因而為援，蛇豕得以興妖……其夏州舊城宜令廢毀，居民并遷于綏銀等州，分以官地給之，長吏倍加撫存。”沒有文字記載當年宋兵是如何將這座城池廢毀的，想必也頗費了周折。歷史就這樣在興建與廢毀的交替中一步步走過來，也必將繼續走下去。

殘敗的統萬城上一個個排列有序的洞穴，成了老鴰們的棲息地，黑色的鳥兒此起彼落在天空中盤旋飛翔，凄厲的鳴叫聲回蕩在空曠的藍天下，多少有點傷感的味道。

史載赫連勃勃生性殘暴多疑，好殺伐征戰，卻十分崇尚漢文化，人也長的偉岸俊美。還頗有些自知之明，說：“朕無撥亂之才，不能弘濟兆庶……垂之來葉，將明揚仄陋，以王位讓之，然后歸老朔方，琴書卒歲。”從赫連的這番話和《統萬城銘》一文中，不難看出大夏王朝的漢文化水準。

閉目想象，不知道這座“中無晝夜之殊，內無寒暑之別”，溫室嵯峨，層城參差，楹雕虬獸，節鏤龍螭的宮殿里曾經上演過多少人間的悲歡離合。

苦豆花地椒葉檸條根

王貴與李香香故事的發生地——死羊灣，如今叫廣養灣。文化局長李君親自駕車，在一叢一團的沙柳沙蒿中穿行。農田里，粉嘟嘟的蕎麥花開得正好。廣袤平緩且荒蕪寥落的沙地上，偶然有幾棵裸露著根系的毛頭柳突兀地出現在視野中，顯得孤苦伶仃且衰弱不堪。車上的隨員下去向在地里勞動的農民問路，碰巧那答話的老鄉就是李香香的侄子。于是請他上了車向李香香的舊址駛去。到了死羊灣，老鄉指著一排已經沒有了門窗戶牖的土窯洞說，這就是李香香原來的家。

窯洞外，有幾棵野生杏樹，密匝匝地掛滿了指頭肚大的杏子。顏色黃綠相間，已經熟透。摘一顆嘗嘗，正是童年的味道，是杏子真正的味道，自離開農村后就再也不曾嘗到。李君童心大發，孩子一樣爬到樹上去摘了起來，那正是詩人的率性和本色。

我說，這么好吃的野生杏為什么不挑到外面去賣？

李君說，盡說些傻話，賣得還不夠來回的路費。

我問李香香的侄子：是不是真有王貴這么個人?老鄉說：嗨，都是捏造的，哪里有這么個人。

一句“捏造”，惹得大家哈哈大笑起來。

那崔二爺呢，有這么個人嗎？

老鄉說：沒有，也是捏造的。

李香香原本姓張，叫張青。13歲家里把她給童養到了安塞縣的楊家溝，她嫌男人頭上長癩瘡，看不上眼，偷跑了回來，死也不去了。當時那是很丟人敗興的事。村里人說什么難聽的都有，15歲那年，聽說延安來了紅軍，她背著家里人偷偷跑出去參加了紅軍，她爹攆了她70里路都沒有攆回來。人們傳說她是跟上什么男人私奔了。后來在部隊上嫁了一個軍人，有一次在山西和敵人遭遇，她們被敵人包圍了幾天幾夜，沒吃沒喝的，男人從此得了羊羔瘋，沒過多久就死了。再后來又嫁了一個姓馮的，生了兩個兒子，也死了好多年了。李香香解放后在黃陵縣當過一任副書記，人依然健在，８８歲高齡了，現住西安老干部修養所頤養天年。

我又問：你們村真的有財主嗎？

有啊，我們家就是財主。

說了半天，李香香就出身財主家。那故事“捏造”得也太厲害了。

我問：那你們家后來土改的時候挨斗了嗎？

沒有，土改的時候，我們家已經破產了，窮了。

李君說：那就是破產地主。老鄉說起自己祖上的家道中落，講了一個故事。故事說他家的爺爺雇了一個賬房先生，姓文。有一天查賬，發現少了一錠銀子，爺爺就用鐵箍夾文先生的腦袋拷問他銀子哪里去了，文先生連驚帶嚇地死了。正好奶奶懷上了孩子快要生產了。有一天，爺爺出門去辦事，遠遠的聽見有人叫他，說：東家的東家的你等等。爺爺回過頭一看，正是死去的文先生。心里好生奇怪，突然狗咬了一聲，文先生就不見了。等回到家中，老婆生了。爺爺說，這是文先生轉生來報仇的，抱起來就要摜死，祖奶奶死活不讓，說好不容易生了個兒子，怎還能摜死，甚的文先生武先生，哪有那些個說法。結果兒子長大后又抽大煙又賭博，沒有幾年，果然就把一份家產糟蹋了個精光。

這是一個好聽的故事，也是李香香家庭出身的真實背景。

靖邊有一種花叫苦豆花，苦豆花結出的豆子是苦澀的，開放的花朵卻是美麗的。

這里生長著一種奇特野草，叫地椒葉，看上去瘦小黃綠，很不起眼。揪起一把搓碎了，就有沁人心脾的清香撲鼻而來，那味道有點接近孜然和花椒，但又絕然不同。這種名叫地椒葉的草羊很愛吃，因此吃了地椒葉的羊肉就有了地椒葉的芳香。當地老百姓在煮羊肉的時候再把陰干的地椒葉當作調料放進鍋中，煮出的羊肉毫無腥膻而更加美味。

檸條根是一種野生的灌木，這種植物非常有個性，不論天有多旱地有多薄，它的根系都能穿透干硬的黃土深深長長地扎下去，活得青青綠綠，蓬蓬勃勃，生命力非常頑強。因此靖邊文友的詩歌集就用了《苦豆花》、《地椒葉》和《檸條根》來命名，也只有見過這種植物的人，才能理解他那詩歌集名稱的深刻含義。檸條根和地椒葉就是陜北人的個性和本質，李香香是這樣的個性和本質，我那才華橫溢的文友也是這樣的個性和本質，都有著苦豆花一樣的滋味，檸條根一樣的頑強和地椒葉一樣的芬芳。我想起了一句老話：“性格決定命運。”

看過李香香的舊址，來到老鄉的弟弟家中。遠遠就聞到了牲畜糞便的臭味，門前拴著的大黃狗對著我們一行狂吠起來。院子里有三孔破舊的土窯洞，兩個四五歲的男孩兒和女孩兒，光著腳丫驚恐地直往母親身后鉆。看得出這是一戶比較富裕殷實的人家，一輛三輪，一圈山羊，兩頭牛，一頭騾子。一只土雞正在飼料盆前悠然地喝水。主婦約莫30多歲，瘦削黝黑的臉上，深深的皺紋縱橫交叉，對著來人呲嘴笑著，露出紅紅的牙肉，主婦熱情地招呼我們進窯去，把曬成半干的杏干從缸里舀了水清洗了待客。想必這些杏干就是農家小孩唯一的零食。摘過杏子的手有些黏糊，我問有水嗎，可不可以洗洗手？李君說，嘿，這里的人吃水都困難得要死，哪里有水洗手。我默然，覺得自己的要求有點唐突和奢侈。進了老鄉的窯洞拍了幾張照片，感覺陜北的窯洞要低矮，厚實，昏暗，遠沒有山西黃土高坡的窯洞寬敞明亮，但無疑是當地最經濟最實用最擋風沙且冬暖夏涼適合居住的建筑。因此想起了在這里流傳甚廣的清末巡撫王齋堂的一篇《七筆勾》，讀來有點非詩非文，卻是靖邊歷史上的真實寫照，可以說有些狀況至今依然存在。該文經過民間的傳抄，有不少謬誤，卻讀來令人捧腹，略作修改于此處道來，算做奇文共賞吧。

百里遨游，萬千溝壑無盡頭。山窮禿且陡，水惡虎狼吼。四月柳絮愁，山川無錦繡，狂風陣起哪辯昏與晝，因此上把萬紫千紅一筆勾。

窯洞茅屋，省去磚木全用土。烈日曬難透，陰雨不滲漏。沙土筑墻頭，燈油壁上流，骯臟臭氣馬糞與牛溲，因此上把雕梁畫棟一筆勾。

客到久留，奶子燒茶敬一甌。剁面調鹽韭，待人實親厚。豬蹄與羊首，連毛吞入口，風卷殘云吃盡方丟手，因此上把山珍海味一筆勾。

沒面皮裘，四季常穿不肯丟。沙葛不需求，褐衫耐久留。褲腿寬而厚，破爛也將就，毛氈鋪炕被褥皮襖湊，因此上把綾羅綢緞一筆勾。

堪嘆儒流，一領藍衫便罷休。方才入黌門，文章便丟手，匾額掛門樓，榮華盡享夠，嫖風浪蕩不向長安走，因此上把金榜提名一筆勾。

可笑女流，鬢發蓬松灰滿頭。腥膻猙獰口，面皮賽鐵銹。黑漆鋼叉手，衣褲不遮丑 ，云雨巫山哪懂秋波流，因此上把粉黛佳人一筆勾。

……

如今靖邊人的生活狀況發生了很大變化，但由于日照強度和地理條件的關系，常年居住勞作在土地上的女人們，雖然不至于衣褲不遮丑，但依舊是“面皮賽鐵銹，黑漆鋼叉手”。依舊吃著“剁面調鹽韭”，住著“骯臟臭氣馬糞與牛溲”的土窯洞。只是剁面成了城里人喜歡的農家飯，靖邊縣城到處可見“羊肉剁蕎面”的飯館，生意興隆。尤其是“風干羊肉剁蕎面”，通常的做法是把風干的羊肉切成指頭肚大的丁，燉成澆頭。用帶有雙把的大刀，左右手同時動作，在搟成半指厚的蕎面上麻利地剁下去，剁出的面條又細又勻，煮熟后澆上用地椒葉燉出來的風干羊肉，味道一絕。通常是一盆面條一盆鹵，不夠再上，管你吃飽為止，不會再另外收錢。剁蕎面吃起來口感很好，比山西的手搟面還要筋到，只是比較難消化。剁蕎面的剁是靖邊地方小吃中一門獨特的工夫，非本地人從小訓練不能做到。

革命遺址明長城

毛烏素沙漠及其它

天賜灣、小河、青陽岔等地，曾經是革命根據地，至今保留著紅軍當年轉戰靖邊時，毛澤東、任弼時、周恩來等人居住過的窯洞和當年西南聯大抗日軍校的校址。前來陪同我參觀的人，一路上為我講解了當年紅軍在這一帶和胡宗南周旋的故事。到達天賜灣時，已近中午，太陽很毒，經過一段土路的顛簸，感覺又渴又餓。村子里靜悄悄，老鄉們都下地勞動去了。我們走進西南聯大校址的隔壁，院子里用高粱稈插著一圈籬笆，籬笆內種著些西紅柿之類的蔬菜。有一群雞臥在墻角下的陰涼里，看到來人，很不情愿地起身躲開來。正當干渴難耐時，猛然發現院角落有一口水井，我連忙讓一塊前來的文化局工作人員打了半桶井水，卻不知道怎么才能喝到嘴里。四處尋找，在門口又發現了一只馬瓢，還算干凈，就用它舀了雙手捧起大口大口驢飲起來，感覺竟如瓊漿一般清涼甘甜。接著其他人也陸續舀了來喝，邊喝邊說笑得稀哩嘩啦。忽然窯洞的簾子打了起來，走出一個俊俏的丫頭，問我們是做甚的。那丫頭看上去有十六七歲的樣子，蓬著頭，穿著些破舊的衣服，卻是粉面桃腮明眸皓齒，眉毛濃黑而細彎，如同刻意修過一般，有一種宋代仕女的味道。也許是來此地參觀的游人比較多的緣故，那女孩的眉宇間閃爍著一種聰慧的靈動，絕沒有陜北人常見的憨相。我奇怪在這山大溝深的地方竟然還有如此天生麗質、漂亮靈透的姑娘，就和她搭訕起來。說著進了她家的窯洞。窯洞陰涼清爽，收拾得干凈利落，尤其是煮飯的灶臺，纖塵不染。想必主婦一定是位整潔精干而且漂亮的女人。我和女孩買了土雞蛋，要她點了火煮熟分給大家當午餐，隨員們不知從什么地方給我掰了一枝枝的野杏來，我舍不得吃，放在炕上準備帶走。聞風而來的農民陸續聚來看稀罕，窯洞里逐漸熱鬧起來。

土雞蛋就白開水吃飽了，對老鄉家灶臺上用布子遮蓋的剩飯產生了興趣，打開看看，見是半盆大米和黃米煮成的干飯，一只碗里放著些炒土豆片，一只盆里是濃稠的米湯。征得女孩同意后，我盛了半碗，就著土豆嘗稀罕，吃到嘴里感覺生硬粗糙且索然無味，又不好浪費，硬著頭皮吞了下去。回去的路上，有農民在路邊的樹陰下叫賣新鮮的西瓜和香瓜，就地又亂吃了一氣。路上很快開始肚子痛，卻感覺快樂無比。

從天賜灣返回的途中，看了明代長城遺址，可以說到這里才真正見識了塞外風光。那種天空下絕望的空曠令人喪失了時間概念。長城遺址還十分清晰完好，沿城墻每隔一段距離就有一座烽火臺出現。“萬里長城今尤在，不見當年秦始皇。”這樣的詩句泛起在記憶中，心中生出一種悲愴慷慨的情緒。

到達毛烏素沙漠時，已接近黃昏時分，有幸觀賞到了大漠落日的瑰麗。沙丘如同一匹隨意堆放著的淺褐色綢緞，自然起伏著柔軟的皺折。那細膩的沙礫非常純凈。剛下過雨，沙丘踩上去硬硬的很有質感。在沙堆上隨意躺臥一氣，任沙子鉆進鞋子和衣服，感覺無比愜意。直到太陽落山，天色轉暗，遠處冒起了裊裊炊煙，才戀戀不舍地離開。車子顛簸著，一陣陣濃郁的玉米花香鉆了進來，不由人貪婪地深深呼吸著，那種芳香傳達了一種令人愉悅的情緒，卻無法用語言形容。

可惜時間匆忙，沒有來得及去毛烏素村看看。據當地人介紹，毛烏素村只有30多戶人家，居住在四圍沙山的中間，村民們常年吃的水是從沙漠下滲出來的甘泉水，這樣的水質使村里８0多歲老太太的牙齒雪白如銀，村子里有一圈肥沃的土地，生長著玉米、高粱、蕎麥、土豆、大蒜等農作物。尤其是大蒜，品質優良，在當地享有盛名。這里的人靠沙吃沙，一年四季燒著沙丘上生長的沙蒿、沙柳、沙棒花、沙打旺。沙蒿不僅可以燒，沙蒿籽還可以吃，在豆面里摻上用沙蒿籽磨出的面，別有風味。對于祖祖輩輩生活在這塊土地上的人來說，沙漠是可愛的，有趣的，實用的。衣服臟了不用水洗，在沙子里滾幾滾就干凈了，沙子又是村童的樂園，孩子們打小就在沙堆里玩耍，打滾，滑坡。脾胃不好了，用沙子炒些玉米或者面疙瘩吃了就沒事了。沒有噪音，沒有污染，喝著純凈而富含礦物質的天然泉水，吃著純粹的綠色食品，該是怎樣的一種福分呢？由此暗暗希望靖邊人在治理黃沙時，多少留下一塊來好作為吸引游客的亮點和特色。

于是，去毛烏素村看看成為我一個新的夢想。

在《靖邊縣志》上看到一首出自清朝年間的《勸民種樹歌》，歌曰：“靖邊人，聽我說，莫招賊，莫賭博，少犯法，安本業。多養性，勤耕作，把房前房后，山間溝坡，多栽些楊柳榆杏各樣樹棵，這栽樹，有秘訣，入土八九分，土外留少些，頭年插根深，次年容易活。牛羊不能害，兒童不能折。立罰章，嚴禁約，年年多種，年年多活。將來綠成林，滿山阿——能吸云雨能補地缺，能培風雨，能興村落。又況那柴兒、杠兒、椽兒、柱兒、檁兒、板兒，子子孫孫利益多。你看那肥美土地，發旺時節，萬樹濃陰處處接，一片綠云世界。行人陰息，百鳥鳴和，山光掩映，日影婆娑，真可愛，真可樂！”由此可見靖邊的綠化問題古已有之，而這首寫自清朝的《勸民種樹歌》，其內容對于今天的靖邊仍然有著現實的積極意義。靖邊縣出臺了種種措施治理荒沙，如禁牧，禁伐，退耕還林等，種植起一條條的防沙林帶，成效卓著。但荒涼貧瘠不是一朝一夕形成的，而且和其它地方一樣存在著上有政策下有對策的問題，許多農民反其道而行之，白天睡覺晚上放羊，有關部門管不勝管。據當地人說，每年春風刮來時，漫天里黃沙飛揚，十步之外不見人影，依舊是“狂風陣起哪辯昏與晝”。因此要想徹底治理好多年形成的積弊，尚需假以時日。

上帝造物是公平的，給天堂般的江南以難耐的酷暑和陰冷的寒冬，給冰天雪地的北方以豐富的煤炭，而在陜北荒涼瘠薄的土地下，竟然蘊藏著豐富的油田和天然氣。沿途隨處可見山山茆峁間一個個油井架在不停地抽出黑色的原油。“西氣東輸”的樞紐——亞洲最大的天然氣凈化廠就在靖邊，如今的靖邊人已擺脫了貧窮落后的面貌，每年的財政收入有7個多億。山珍海味，雕梁畫棟，綾羅綢緞已不在話下。

塞上，這個與飛將軍李廣，秦太子扶蘇，秦大將蒙恬，邊塞詩人范仲淹，蘇武牧羊，孟姜女哭長城，昭君出塞，梁紅玉、韓世忠、匈奴王赫連勃勃等歷史名人典故緊密關聯的地方，貧瘠的地表上蘊涵著豐厚而悠久的歷史文化，而地表之下蘊藏著豐富的煤炭、天然氣、石油、巖鹽，歷史的巨筆書寫到這里，要來一個峰回路轉，多少年貧困、滯后、荒涼、原始的靖邊，必將成為西部最富庶、最有開發價值、最具吸引力、最值得觀光旅游的黃金地帶。

匆匆結束了為期三天的采風，走的時候什么都沒有帶，只帶了一小包地椒葉，寶貝似的放在了行李箱里，準備回到江南后，讓文朋詩友們開開眼界，聞聞這塞上野草的芬芳。