現代“孝子”說

某日，信手拿來梁實秋先生的散文集《雅舍小品》，讀到《孩子》一文時，會心一笑之余，感想聯翩。

梁先生說：“我一向不信孩子是未來世界的主人翁，因為我親見孩子到處在做現在的主人翁?！薄耙郧暗摹⒆印切㈨樒涓改钢?，今之所謂‘孝子’乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝順他！”真是鞭辟入里，令人叫絕。梁先生不愧為語言大師，文字功夫著實了得，往往像是信手拈來，卻于輕松幽默之中給人深思和警醒。

現代中國家庭，很少不是以孩子為中心的。為了孩子，父母甘愿犧牲一切，“最好的東西都要呈獻給孩子，否則做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般?！睂⒆舆^分溺愛與嬌縱，是當今中國社會普遍存在的現象，我們時?？梢钥吹竭@樣的情景：幾個大人圍著一個小太陽團團轉，即便頭昏眼花也樂在其中，“小皇帝”稍有不如意，便撒起嬌來，嚎哭打滾有如發羊癲瘋，這時全家立時都慌了神，像是觸犯了神靈，于是滿口應承“小皇帝”提出的任何要求。古時孔子的學生、大孝子仲由（子路）百里負米回家侍奉雙親；瑯琊人王祥為醫治母患，臥冰求鯉；漢文帝劉恒以仁孝聞于天下，其母臥病三年，他親嘗湯藥日夜侍母。這些古代的大孝子們，要是到了今天，說不定他們孝順的對象，可能不是自己的父母，而是獨生寶貝。

法國思想家盧梭曾說過：“如果孩子想得到什么就可以得到什么，他就自以為是天下的主人，而當你在最后不得不拒絕他某種東西的時候，他就會把你的拒絕看作是一種反叛。當他踏入社會后，就覺得所有的人都在反抗他，這無疑是家庭教育的極大失敗。”如今的“小皇帝”們過著衣來伸手、飯來張口的日子，坐享其成，有求必應。父母再苦再累，也不能苦著孩子，反而導致了孩子嬌生慣養、調皮倔強、自私自利、不能自理。更可怕的是，當孩子踏入社會，仍然天真地認為社會也是有求必應，于是心安理得地等待成功，結果處處碰壁。教育專家精辟地指出，現在中國獨生子女的兩大特點，一是營養過剩，二是教育不良，問題少年往往是因為教育不當造成的。盧梭的話，不能不使為人父母者深思！

愛孩子是父母的天性，但是過分的愛就是害，民間諺語有云：“嬌子如殺子。”現在的孩子，缺少的不是甜膩膩的“愛”，而是艱苦的鍛煉與磨礪。曾有幾十名中國和外國的孩子一起舉辦探險夏令營。在途中，中國孩子不舒服了馬上回大本營躺著，而外國孩子病了還堅持走到底；外國的家長走了，只把鼓勵的話留給孩子，中國的家長來了，在最艱難的路段把孩子拉上車；野炊時，外國孩子親自動手做飯，而中國孩子則坐在一旁等外國孩子來送飯，結果他們沒飯吃，找領隊去哭冤叫屈。

俗話說，三歲定八十，所以從小對孩子進行良好的品德教育異常重要。對孩子而言，最重要的不是天賦，而是后天的教育。其實，獨生子女也不是生來就嬌嫩自私的，關鍵在于教育和引導。父母是他們最早的、影響最深的老師，合理的管束、適當的勞動、學會料理自己，都是十分必要的。很多好的品質，包括集體精神、互助互愛、尊敬長輩、獨立自強，都是在勞動鍛煉中培養起來的。

愛分為兩種，一種是關愛，一種是溺愛。得到關愛的孩子就像是享受陽光，在大自然中成長的花草，任憑環境如何惡劣，照樣能夠生機勃勃；被溺愛的孩子就像是在溫室中長大的花草，經不起風吹雨打，很容易夭折。希望我們年輕的父母們趕快警覺起來，不要再心甘情愿地繼續當所謂的“孝子”了，須知溺愛不是愛，而是對孩子們的一種甜蜜的摧殘。為了讓孩子能夠成為搏擊風浪、翱翔藍天的雄鷹，趕快學會正確的關愛和教育孩子吧！