植根于民間傳統文化的高等設計教學

中國在20世紀80年代開始引進現代設計教育體系，在進入21世紀的今天，中國已經成為高等藝術設計教育大國。但是，與西方發達國家不同的是，中國的設計教育是在社會經濟高速發展與轉型的歷史背景下發展起來的，因此面臨的問題與困難特別突出，而且中國的設計教育至今還是處于發展的初級階段，尚未真正定型與成熟。可以說，僅僅有二十幾年歷史的中國現代藝術設計，還拿不出一個自己滿意、社會滿意、比較完整的教育體系。現代設計的實踐，要求中國藝術與設計教育積極回應社會的這一要求，盡快建立起適合中國傳統文化與現代科學技術相結合的藝術設計教育體系。

任何傳統文化都必然對藝術、科技的發展產生深刻的影響，同時，直接或間接地更對現代設計產生巨大影響。藝術史告訴我們，古今中外許多名垂青史的藝術大師，如中國的吳道子、齊白石，西方的高更、馬蒂斯、畢加索，等等，都是在民間傳統藝術中汲取了大量的創作源泉，開啟了藝術的性靈而獲得成功的。日本和丹麥的設計之所以享譽全球，除了重視不同文化的相互交流和吸收，最重要的是發揚本民族的傳統文化。民間傳統藝術作為民俗文化的形象載體，它是民族社會中百姓生活形影不離的伴侶。哪里有民族群體生活的炊煙，哪里就飄揚著傳統民族藝術的旗幟；哪里閃爍著民族文化的亮光，哪里就凸顯著傳統民間藝術的聲形和色澤；哪里拉開了民俗活動的帷幕，哪里就有傳統民間藝術的亮相。傳統民間藝術將一個群體的審美情緒、崇尚意向和生存欲求融合在一起，構成了一個自足的生命感受和表達體系。

我們是一個人文雄厚的國家，五十六個民族在各自的生產、生活環境里創造了千姿百態、絢麗多彩、富有生機活力的民族民間文化，這些極富個性特征的民族民間文化像無數條涓涓溪流，滋養著我們共同的精神家園，民族民間傳統文化始終是中華民族精神和情感的重要載體。這些文化歷史中的豐富藝術造型和博大的哲學、美學內涵，更是藝術設計者取之不盡、用之不竭的創作源泉。中國民間傳統文化在藝術設計中的巨大影響，是在實踐中實現的。德國的包豪斯是藝術與設計教育的典范，包豪斯的教育思想，早在20世紀20年代就受到中國傳統文化，即易學、老莊思想和孔孟思想的深刻影響，而且應用到教學和設計實踐中。比如，約翰·伊頓把老莊的道家哲學思想與西方的科學技術相結合，直接用于教學實踐當中等等，是中國傳統文化中“天地人為貴”、“有之以為利，無之以為用”和“有教無類”、“因材施教”等思想的具體體現。香港設計師靳埭強將五千年的中國文化的精髓融入到藝術設計中，如中國水墨文化、儒家文化等，他的許多作品使用了傳統水墨，傳統水墨與現代幾何產生了新的組合。

當今的世界是一個交融、開放和資源共享的世界，媒體、互聯網等時刻提供著各種信息，設計師必須要有基于深厚文化功底與修養的獨特、敏銳的目光，從我們民族傳統文化與藝術中引發出創造的靈感，并將之與現代設計有機地結合，才能走出一條有中國特色的現代設計之路，才能迎接嚴峻的競爭。因而，我個人認為，作為為社會培養設計人才的高等教育，應該理所當然地把民間傳統文化作為教學的重要內容，中國現今應建立適合獨特國情的設計教育體系，它必須具有我國民族傳統文化的藝術特點，與世界接軌需要我們自己的文化。俗話說“越是民族的就越是世界的”。我們要深入剖析我們獨特而豐富的設計語言，珍視傳統，善待傳統，也只有構筑植根于民間傳統文化的高等藝術設計教育體系，才能培養出具有本民族特色的優秀設計師。

（作者單位：安徽工程科技學院藝術設計系）

責任編輯陳詩紅