那是一幅大家都可以想象得出的異域風情畫:尼羅河如一條藍色緞帶般靜靜流淌著,河的西岸,開羅城郊,在一片蒼涼荒蕪的景象之上,一組歷經數千年,神秘而沉重、古老而滄桑的金字塔傲岸地矗立著。金字塔的神秘,向來為世人所好奇,自古以來一直是考古學者探索研究的對象。人們想知道:金字塔是怎么建造起來的?法老的尸體為什么要放在金字塔中?它對人類的影響是什么?它是不是能讓人得到更豐滿的生命?它到底是安放死者的陵墓,還是供人朝拜的圣地,或者根本就是外星人在地球上的遺跡?

金字塔時期
阿拉伯人說:一切都怕時間,但時間怕金字塔。
要想了解金字塔的秘密,先要了解一點古埃及的歷史,這就如同要想了解長城,就一定要了解秦皇漢武一樣。從公元前3100年美尼斯統一埃及到公元前332年亞歷山大征服埃及,法老時代的埃及一共經歷了31個王朝,而這31個王朝又按照歷史的興衰分成了早期王朝時期、古王國時期、第一過渡期、中王國時期、第二過渡期、新王國時期和后王朝時期等7個階段。其中,第二階段古王國時期從第三王朝延續到第六王朝,前后約500年,是法老埃及歷史上的第一個黃金時期。而金字塔的建造恰恰就是集中在這一時期內,因此古王國時期又被稱為“金字塔時期”。
金字塔的建造起源于古埃及的一段神話:很久很久以前,有一位本事很大的法老,名叫奧西里斯。他教會了人門種地、做面包、釀酒、開礦,因此人們都很崇敬他。但是,他的弟弟塞特存心不良,陰謀殺死了哥哥,奪取了王位。奧西里斯被害以后,他的妻子到處尋找他,終于找回了他的尸體。這件事讓塞特知道了,他半夜里偷走尸體,把它剖成十四塊,扔在各個地方。奧西里斯的妻子又從各處找到了丈夫尸體的碎塊,就地埋葬了。奧西里斯的兒子從小就很勇敢,等他長大以后,終于打敗了塞特,為父親報了仇。他又把父親尸體的碎塊從各地挖出來,拼湊在一起,做成了干尸‘木乃伊’。后來在神的幫助下,父親復活了,不過不是復活在人間,而是復活在陰間,做了陰間的法老,成為冥界的主宰。從此以后,每個法老死后,都要把奧西里斯神話表演一次,制成木乃伊后裝入石棺,再送進“永久的住所”——金字塔中。古埃及人認為,這樣,法老們的靈魂就能永生,并在3000年后的極樂世界里復活。
古埃及人這種對死后永生的信念決定了金字塔的形式:它必須能夠妥善地保存遺體,尤其是伴隨著遺體的陪葬品。在古埃及人看來,冥界的生活與塵世類似,死者生前所用的一切要一應俱全。所以每個法老的墓葬都聚集了巨大的財富,成為歷代盜墓者垂涎的目標。古埃及法老的墓葬形式一再變遷,就是為了與盜墓者周旋、斗智。為了使法老的“靈魂”不被驚擾,也為了滿足法老日益膨脹的權力欲望,金字塔的形式經歷了由小到大、由磚到巨石的演變。
最早的金字塔并不是我們現在見到的樣子,只是由地下墓室和簡單的地上建筑構成。第三王朝早期的法老喬塞爾一生政績顯赫,對埃及在古王田時期走向興盛功不可沒,因而他對自己的墳墓與前人一樣很不滿意,于是就責令一位叫伊姆荷太普的大臣為他修建另一座能和自己的功績相襯的墳墓。
伊姆荷太普可以說是古埃及早期最有名的建筑師和雕刻師了,他憑借自己聰明的才智和淵博的學識從一個平民升到了宰相,他為喬塞爾法老完成的雕像是埃及現存的最早的法老雕像。不過估計當時伊姆荷太普接受這個任務后也是郁悶了很久,一直也想不出很好的方案,最后他終于想出了個聰明的辦法——在法老墳墓的原有地上建筑之上又重重疊疊地增加了好幾層,只是一層比一層小,看上去有些像梯形的寶塔,這就是最早的雛形金字塔。

如今,在孟菲斯以南的薩卡拉,還可以看到這座梯形層狀金字塔以及周圍仿造喬塞爾生前的宮殿、用石材修建的圍墻和庭院,這是石材在古埃及建筑中最早的應用,相信正是由于這些石材在以后的建筑中被廣泛應用,才使得大量壯觀的金字塔和精美的神廟能夠完好地留存到五千多年后的今天。
喬塞爾之后的法老都把墳墓修成了金字塔形,但金字塔真正從梯形轉變成今天的錐形是在創建了第四王朝的斯涅弗魯法老時期。到了古王國的第四王朝時期,古埃及已經變得非常強盛了,有了物質基礎,再加上王權擁有者的好大喜功,金字塔開始越修越大。斯涅弗魯法老一個人就修建了三座金字塔,后兩座都達到了百米之高,但比起他兒子胡夫以及孫子哈佛拉的陵墓,這又算不得什么了。
父子金字塔
眾所周知的世界七大奇跡之首的胡夫金字塔就位于開羅附近的吉薩。胡夫金字塔是埃及金字塔中規模最大、建筑水平最高、保存最完好的一座,在1889年埃菲爾鐵塔建成前,它—直是地球上最高的建筑物,這個記錄竟然保持了4400多年。金字塔原高146.59米,由于幾千年的風化剝蝕,目前高為138米,四周底邊原長230米,建造胡夫金字塔共用去230多萬塊石灰巖石,平均每塊巖石重量約2.5噸,石塊接合部嚴密得連張紙也插不進。
胡夫的兒子哈佛拉繼位后,也不甘示弱,在老爸金字塔的旁邊修建了同樣宏大的哈佛拉金字塔,雖然實際上金字塔本身高度比胡夫金字塔略低,但由于選擇的地勢較高,所以看上去比老爸的金字塔更高大,更雄偉。不過,最讓后人稱道的是哈佛拉還按照自己的模樣,在金字塔旁邊修建了巨大的獅身人面像,作為陵墓的守護者。
那個獅身人面的怪物名字叫斯芬克斯,是埃及和希臘的藝術作品與神話中的先知先覺者,是智慧的象征。據說,它用繆斯所傳授的謎語難入,誰猜不中就要被它吃掉。
著名的古希臘悲劇《俄狄浦斯》中,就記載著一段有關斯芬克斯的故事;在底比斯城外,斯芬克斯盤坐在一塊巨石上,對從它面前經過的底比斯居民提出各種各樣的謎語,凡是那些猜不中謎語的人就會被它撕碎吃掉。
關于獅身人面像,有很多未解之謎和史學爭論,拋開那些與神鬼傳說相關的,最讓人感興趣的應該是它的鼻子。很多書里都引用了一個沒有歷史依據的傳說——獅身人面像的鼻子是被遠征埃及的拿破侖用大炮轟掉的。但這并不是事實。在拿破侖同時代的各種傳記和資料里,對他遠征埃及都有很詳細的記述,但都沒有炮轟獅身人面像的情節。
1799年8月,拿破侖帶兵遠征東方,當他率領著軍隊從土耳其人手中奪回埃及的時候,他看到了那些巍然矗立在地平線上的偉大的標志性建筑,這時,他情不自禁地對自己的手下高喊:“士兵們,遠處聳立了4000年的大金字塔在注視著你們!”據說,拿破侖本人對歷史很有興趣,在他遠征埃及的大軍中就隨軍帶了一支200人的科考隊。很難想象一個如此衷愛歷史的人會干出炮擊4000年歷史遺跡的事情。最新的研究證明,獅身人面像之所以損毀比較嚴重是因為巖石成分不夠堅硬以及長時間的風沙侵襲,至于已經蕩然無存的“鼻子”倒真的是被人砍掉了,至于為什么砍掉,至今莫衷一是。
木乃伊和永生愿望
一提起埃及金字塔,人們肯定還會聯想到那些存在塔底墓室中的木乃伊——古代法老們試圖讓靈魂復活的一種墓葬方式。先來了解一下那些穿越時空保存完整的木乃伊是如何制作的吧!
古埃及人相信人的生命在死后還會繼續,認為完整的尸體是靈魂在來世棲息的必要場所。因此,他們對死后保存尸體和對生前保持良好健康同等關切。制作木乃伊是古埃及特有的傳統,也是古埃及文明留給后世的—份特殊的遺產。
木乃伊制作,主要采用埃及某些地區特別是奈特龍洼地出產的氧化鈉使尸體完全干燥。制作師先通過鼻腔吸出腦髓,注入藥物洗清腦部。然后在腹部開一個口子,取出肺、胃、腸等器官,心臟則被留在體內,因為它被看做是“智慧之源”。在后期的制作中腎也會被留在身體里。然后用椰子酒和搗碎的香料沖刷體腔,填入樹脂、浸過樹脂的亞麻布和鋸屑等材料,之后照原樣縫好。尸體需全部埋入氧化鈉中干燥。70天后,制作師取出尸體進行清洗,涂上油膏和香料,用大量的亞麻布包裹嚴密,然后在外面涂上樹脂。包扎時,從手指和腳趾開始,乃至四肢、全身,其間,要特別小心防止指甲脫落。最后在腹部的切口處蓋上蓋子,這樣包裹好的木乃伊,保持著脫水前形狀。有的木乃伊頭上套有特別的面套罩,面套罩的形象酷似死者生前的面貌。在木乃伊的上面和繃帶內,一般都放護身符和蜣螂雕像——一種金屬制作的甲蟲,據說,那可能是讓死者順利轉世的保障。
埃及人認為現世是短暫的,而來世卻是永恒的,他們認為死后才是真正生活的開始,所以,他們把生前居住的宅院叫“宿”,而把死后安葬的地方叫“家”。埃及人相信人死后在另外一個世界與生前一樣要吃喝、休息、娛樂,但必須要把靈魂依附的尸體保存完好,使得靈魂能夠自由出入,死者進入來世就能復活。這樣,為保存尸體制作木乃伊和建造靈魂長期居住生活的墓葬成為埃及人的生活傳統。而法老作為神的兒子,作為神在人世間的化身,他們的陵墓建筑設施必須是臻于完美的。金字塔的高度不斷增加,以52度的斜面直插天際,反映著企圖讓靈魂進入天堂的愿望。
歷史上,金字塔的墓葬多次被人為破壞,建造最大金字塔的胡夫和哈佛拉父子,他們賴以依附靈魂以求復活的木乃伊早已經被人從陵墓中拋出,灰飛煙滅了。他們所謂的“永存的尸體”就像他們所謂的“永久的統治”一樣,其實并不能長久,唯一長久的則是金字塔本身。
金字塔猜想
史學書里一直稱為了修建大金字塔,法老們強征了幾十萬埃及民工,人民都苦不堪言。然而后來一些考古發現和歷史研究證明,金字塔的修建是在每年尼羅河泛濫的輟耕季節,而且按照古埃及人的宗教信仰,相信很多人都是自愿或者為了在輟耕時節獲取一些報酬而參加這一工作的。
不過,修建金字塔畢竟耗費了太多的人力物力,這肯定是導致古王國時期的埃及從鼎盛迅速衰敗的原因之一,國力嚴重衰退,法老也逐漸失去了權威,國家陷入混亂直至分裂。雖然金字塔的修建依舊沒有停止,但已經遠遠不能和祖輩的相媲美了。哈佛拉的兒子孟考拉修建的金字塔,雖然依舊很精美,但高度只有66米。

金字塔還具有太陽神崇拜的意義,它把太陽的光輝折射到國王的土地上,讓埃及領受太陽神的恩澤。所有的金字塔都坐落于尼羅河的西岸,這是因為古埃及人的心目中,尼羅河東岸是太陽升起的地方,是生命的源頭,而日落的西岸則是超度亡靈的彼岸世界。木乃伊制作完成以后,送葬的木船將它送到尼羅河西岸,遺體首先進入河谷享殿,舉行儀式后穿過通道來到毗鄰金字塔的享殿,再舉行瞻仰遺容、供奉食品、祭奠亡靈等儀式,最后將木乃伊送到金字塔墓室的石棺中保存起來——那里將是“死而復活”的國王的永久的宮殿。
隨著時間的推移、對金字塔研究的深入,它身上的神秘色彩不僅沒有減退,反而更加撲朔迷離了。如早有人提出金字塔是外星人在地球上著陸的標記的說法。據說有個美國宇航員發現,在每年特定的某幾天里,當太陽照在吉薩高地金字塔頂上的條紋大理石板上的時候,其反射到空中的亮光在月亮上都能清楚地看到。難道,金字塔真的是用來與太空進行聯絡的方式嗎?
近些年,還有人提出金字塔是古埃及的發電廠;尼羅河水被引到金字塔的時候,水最先淹進金字塔的地下室——在胡夫金字塔的地板上就有水長期浸泡的痕跡。水曾經在金字塔里燃燒,國王墓室的四周都被遠古時代的強熱燒焦了。水燃燒時釋放出巨大的熱能——離吉薩不遠的田王谷和王后谷有成堆無法解釋的高溫作用后留下的白色細砂。
還有人提出金字塔是星座圖。1998年,英國著名金字塔研究專家扎克里亞·斯特欽在他的新著《通往天外之路》中寫道:吉薩高原乃至整個尼羅河谷金字塔的排列與獵戶星座的星球排列完全一致,所以,金字塔肯定和這個星座有關,整個尼羅河谷是一幅巨大的星象圖。是否真的有一個遠古遺失的文明,他們按照星象而設計建造了金字塔,并且把這些知識傳授給古埃及人?
人們將來可能還會在金字塔身上發現或賦予更多的神秘色彩,而金字塔卻始終無語,默默地接受一切對它的猜測與判斷,它就這樣作為古埃及文明永恒的歷史見證,矗立在尼羅河畔,向往來的旅人昭示著短暫與永恒、歡欣與悲情的內涵。
法老的詛咒
1912年4月15日,歷史上最為慘烈、影響也最深遠的一次海難,發生在北大西洋海域英國一紐約的航線上。悲劇的主角是泰坦尼克號。踏上這次不歸之旅的,除了兩千多名乘客之外,還有一具古埃及女祭司的木乃伊。她生活在十八王朝,即圖坦卡門的那個時代。木乃伊的身上佩著許多飾物,最顯眼的就是安放在胸前的一塊符咒,那上面畫著死神奧西里斯像,還有一行文字:“快從沉睡中醒過來吧,你眼光所及能戰勝傷害你的一切。”為了妥善保管這具木乃伊,它被安放在船長的駕駛船里。據說,和這具木乃伊打過交道的人里,很多都有神志不清的情況發生。那么是不是駕駛泰坦尼克號的船長也成為其中的受害者之一呢?老練的愛德華·史密斯船長,在駕駛泰坦尼克號的最后一天,做出了一些令人匪夷所思的決策,其中包括過分的高速,還有選擇了非正常的航道,等等。而其他船員也多少犯了與船長相似的錯誤,例如求救電報發出的時間太晚等。在研究泰坦尼克號海難原因的時候,有人就提出這樣的疑問:是不是船長和船員們頻繁接觸女祭司的木乃伊,受到了詛咒的影響呢?假如詛咒之說太過飄渺,那么,至少也是受到了木乃伊所佩飾物上可能攜帶的放射線的影響吧。當然,真正的原因隨著巨輪的沉沒,已無從查考。但是關于木乃伊的疑問,卻肯定會在很多人的心里成為一個不解之謎,更進一步加深了對神秘古埃及的向往。
在埃及現存的金字塔中,最具神秘色彩的當屬于1922年才發現的圖坦卡門金字塔。
圖坦卡門生于公元前1307年,正好做了十八王朝的尾巴。公元前1325年,18歲的圖坦卡門暴死。18歲是個邊緣年齡,它是一個人由少年進入成年的過渡時期,沒有歷史資料記載這個年紀的圖坦卡門說了或做了什么,我們只知道他死了,并開始了他的另一個傳奇:圖坦卡門的咒語。
最初,圖坦卡門王陵墓前有一塊陶瓷碑,碑上的象形文字被專家翻譯出來,其內容令人毛骨悚然:
“對那些擾亂法老安寧的人,在他頭上,死神將展翅降臨。”
當時,在現場的人并沒有把它當一回事,但他們擔心消息傳出后會令埃及負責挖掘的民工感到害怕,于是這塊碑從墓中消失了,連文字記錄都被人抹去。然而,法老的詛咒卻以另一種形式出現了。在圖坦卡門陵墓的主墓室一尊神像的背后,繪著如下一行字:
“作為圖坦卡門陵墓的保衛者,我用沙漠之火驅逐盜墓賊。”
據說,在米杜姆一帶的一座法老的陵墓中,也曾發現一塊咒語牌,上面寫著:“死者之陵將扼殺盜墓賊,如同扭斷鵝頸一樣。”墓室中還遺留了兩具尸體,一具是墓主的木乃伊,另一具遺骸被壓在一個石塊下面,遺骸手的部位伸向木乃伊身上的飾物。這應該是一具被咒語擊中的盜墓賊的遺體。
第一個死于咒語的是英國人卡馮納伯爵。他在圖坦卡門王陵中準備開啟靈柩時被毒蛇咬了一口。
之后,大量參觀過古墓的考古學家和游覽者要么病倒,要么死亡。美國《醫學月刊》曾刊登調查報告:100名曾經進入金字塔的人中,在未來10年內死于癌癥率高達40%。
第一個解開圖坦卡門裹尸布,并用X光透視其身體的亞奇伯爾特·理德教授,在拍了幾張照片后突發高燒,身體忽然之間變得極度虛弱,不得不回到倫敦,不久便一命嗚呼。
而另一位考古學家埃普林·霍瓦依特博士則在離開圖坦卡門王陵幾天后自殺。他為后人留下了如下遺言:
“我因法老的詛咒離開這個世界。”
研究古埃及學的專家學者對詛咒之說一向眾說紛紜。那么法老的詛咒究竟是怎么回事呢?古埃及是一個對來世和死后復活深信不疑的國度。為此,他們發展出了一整套獨特的喪葬習俗。作為人世間至高無上的統治者,法老享有其中最好的待遇。古埃及人同時也認為,法老在死后也將會面臨比凡人更大的挑戰。因為,假如他能夠借助魔法的力量,成功穿越地府十二道黑夜之門以及所有惡靈的阻擋最后順利地成為諸神中一員的話,他將能為他留在人世的子民們帶來平安和幸運。正因為此,必須為法老準備好充足的魔力,讓他帶著它們一起離開人世。這也從另一個側面,形成了古埃及獨特的現象,即法老與祭司間相互依存的情況。從已發現的咒語類別來看,與法老共赴幽冥之路的咒語,針對盜墓者的并不多,主要還是為了幫助法老走好地府之路,即針對宗教中邪惡的黑暗力量的。
那么為什么會有那么多的人或直接或間接地與古埃及遺跡扯上關系后死于非命呢?1989年,美國考古學家肯特·威尼斯在帝王谷中,主持發掘了一座編號為K-V5的陵墓。在這座陵墓里,埋葬著十九王朝拉美西斯二世的48位王子。陵墓早已被盜掘一空,但是它仍然留給發掘者們一個意外收獲:這是一座黑暗而潮濕的陵墓,墓中隨處可見一團一團奇怪的東西。它們以木乃伊和陪葬的食物為食,滲入的尼羅河洪水又給它們帶來了更多的“食物”。更重要的是,這些家伙不需要氧氣。這些致命真菌的發現,與圖坦卡門陵墓發掘記錄中的一條訊息十分吻合。那就是圖坦卡門王陵在最初被開啟的時候,墓中也發現了許多成團的莫名其妙的東西。它們很可能就是和王子墓中同樣的致命真菌,也就是卡馮納伯爵以及更多受害者致死的重要原因之一。
為什么發掘K-V5的考古者們沒有一個死于非命呢?那是因為,現代的科學技術,已經讓人們明白了隔離的重要性。考古隊員們在最初進入墓室的時候,都會穿戴上防護服以及面罩、手套等等。而在發掘圖坦卡門王陵以及更早以前其他的發掘時,人們還沒有這種防護意識。那位在狂亂狀態中死去的德國人杜米切恩教授,他那個時代的防護裝置,僅僅是將一塊桔子皮綁在鼻子下面,用以沖淡一些墓穴的異味而已,根本不可能將致命的真菌孢子與自己隔離。
第二種解釋是毒藥。古埃及的祭司們,是人類歷史上已知最早、也最擅于利用毒藥的一群人。早在公元前3000年的時候,埃及最早的前王朝時期,埃及的第一位法老就已經指派專人種植有毒的植物了。人們還發現了不久后的曼尼斯法老時期的文書,上面記載著許多毒物的應用方法。上面不但有鴉片、砒霜、附子等,甚至也包括一些氰化物。除此之外,在古代埃及,毒蟾蜍還有著至高無上的地位,被視為圣物。除了它的毒素之外,人們想不出其他更有說服力的理由了。所以,人們也認為,古代埃及人很有可能將劇毒作為保護法老陵墓的武器使用。當然,對毒物的使用也不一定就是有意為之。因為在陵墓內隨處可見的壁畫上,那些絢而的色彩里,就含著各種劇毒成分。除此之外,尸毒也是一種很可怕的毒素,它能使接觸者誘發腦膜炎等不治之癥。這些林林總總的毒素混雜起來,累積在密閉的法老陵墓中無法消散,當然就有可能對闖入者(特別是最初的一些闖入者)的身體產生無法彌補的傷害。
第三種解釋是放射線的輻射。仔細看看因“法老的詛咒”而喪命的病例,除了發高燒中風之外,更多的是瘋癩以及血液循環系統的毀壞。于是,關手放射線的研究也被納入考慮范圍。現在人們已經在埃及的中部發現了鈾礦石,似乎也在進一步地證實這種推測的可能性。即:金字塔的一部分是由帶放射性的石料砌成的。更準確地說,古代埃及人已經發現了放射性的鈾的作用,用它來保護法老身后的平安。或者那些緊緊貼在木乃伊身上或放置在陵墓中的護身符,就是用純度較高的含鈾礦石制作或至少曾經接受過輻射“加工”的。
第四種可能是心理壓力。這種情形多數發生在初次接觸金字塔的非專業人士中間。他們往往只是在好奇心的驅使下前往參觀,但是在他們身上發生的類似詛咒事件卻也頻繁發生。中國最早研究金字塔的學者張德彝參觀了胡夫金字塔。事后他形容自己入塔時的感受時說,自己當時有喪魂失魄的感覺,眩暈不能自制,出塔之后才發覺,自己已是一身冷汗。至今思之為之神悸。張德彝的感受,對于金字塔的導游和周圍的居民來說,簡直不值一提。因為和許多參觀者比起來,他已經算很不錯的了。據記載,1972年,一位西班牙女游客,在胡夫金字塔內墓室的入口,仿佛遭到電擊一般地尖叫著癱倒下來。當人們把她搬出金字塔后,她很快又恢復了正常。更有甚者,另一位婦女在參觀完畢,想要退出去的時候昏厥過去,就此一命嗚呼。其他游客中感到后怕、心神不寧的比例也極高,因為精神壓力而引發其他疾病而死去的也不在少數。這種情形,研究人員認為,是典型的心理因素影響。金字塔的結構很特殊。比如說胡夫金字塔,法老的墓室建于塔中央三分之一的位置,從入口到墓室所在要彎著身子爬過一條狹窄而深長的斜道,參觀墓室之后,又只能再次一步步退出,對很多身體素質并不強壯的人來說,是一次體力上的考驗。除此之外,金字塔內空氣混濁,令人有窒息之感。再加上金字塔的神秘傳說早已深入人心,墓室結構則進一步加深一些人的畏懼心理,對意志較為薄弱的人來說,心理壓力之大不言而喻。
當然,關于“法老的詛咒”,至今研究人員也沒有得出一個統一的觀點,各種解釋都可能成立,也都可能不成立。神秘的古埃及,對人們的吸引力是如此之大。即使在科學已經發展到信息時代的今天,因為這份神秘,仍然有不少人愿意相信“法老的詛咒”之說,為這湮滅已久的神秘古代文明再添上濃墨重彩的一筆。在人們的強烈要求下,研究者將圖坦卡門的木乃伊重新組合起來,將少年法老放回他的陵墓中,讓他擺脫塵世間的喧囂,再次開始他的重生之旅。
也肯定是受了詛咒之說的影響,后來,當法國政府再一次舉辦古埃及文物展覽的時候,他們用一種近乎敬仰的方式來迎接遠方來客——法國人派出了一架專機,接載到訪的拉美西斯二世的木乃伊。當這位生活在公元前13世紀的君主蒞臨法國土地的時候,法國政府以接待國家元首的最高禮節,為拉美西斯二世鳴放了21響禮炮。
人們似乎心甘情愿地接受法老詛咒的魔力催眠,在逝去的歲月里尋找對神秘的向往,寄托對人類童年時期的好奇。從這個角度來看,我們無法不沉迷在古埃及的誘惑里。當古埃及文明在尼羅河畔蓬勃生長的時候,地球上絕大多數的地方還生活在原始和蒙昧中。圖坦卡門生活的時代,在公元前一千三百多年,那時的世界另三大古文明還在萌芽狀態,中國那時正在夏商時期,而古埃及的文明卻已經十分成熟,并成功地將它壯觀的遺跡保留至今。更早一點的公元前2600年時,世界正在新石器時代徘徊,中國則處在三皇五帝的上古傳說時代,而胡夫金字塔已巍然屹立在尼羅河畔了。
其實在埃及的歷史上,盜墓是曾經再三猖狂過的行為。在第二十一王朝拉美西斯十一世的時候,更發生過盜墓賊與官員、守陵人相勾結的情況。其中甚至包括底比斯西區市長這樣的高官。當事件被東區市長告發之后,法老極為震驚,派出了一個調查團。但是誰也沒有料到,整個調查團都被陵墓中的珍寶所收買,反而宣稱東區市長誣陷,使這個忠心耿耿的可憐人受到了不該得到的處罰。直到一段時間后,因為其他緣故逮捕了幾個盜墓賊,不甘心的賊們這才揭發了西區市長的罪行。這樁三千多年前的奇案記載在莎草紙卷上,于19世紀被人們在古玩市場發現。盜墓之舉,既然自古已有,為什么到了圖坦卡門法老這兒,卻成了一個千古之謎呢?除了對未知自然力量的向往,圖坦卡門法老的詛咒能夠如此廣泛地流傳,也許與他神秘的死亡之謎有著密不可分的聯系。