跟風后遺癥

徐藝嘉

近年來，娛樂選秀的舞臺吸引了每個中國人的眼球，甚至觸動了世界人的神經。當選秀臺下的粉絲們忘情地尖叫吶喊，當萬里挑一的幸運者一夜成名，當李宇春的面孔出現在《時代周刊》的封面，“平民文化”的概念飛躍般崛起，帶給人驚喜，也給人以錯覺。這是平等展示自我的機遇，甚至是可以重新書寫命運的機緣，它無限膨脹著泡沫價值，令多少國人近乎瘋狂地投下賭注！

有人說，中國人經歷了幾千年的封建統治，如今應該大力倡導公平競爭。在普通民眾的認知里，只要平等競爭，那么就愿賭服輸吧。有了這種意識，參賽者和追捧者似乎都找到了樂趣和自身價值。電視臺收視率也一路狂飆，不斷刷新創高。一舉多得，何樂而不為呢！

牽一樂而動全樂，娛樂選秀大行其道，各種類型及規模的選秀活動充斥報紙和熒屏，爭先恐后地展露門面：夢想中國、我型我秀、紅樓夢中人、第一次心動、快樂男生……一時間攪得民眾在追風成名的遐想中暈頭轉向。然而，當參賽者為進入候選范圍而輾轉各地廢寢忘食無怨無悔的時候，當六七千人齊聚大觀園翹首以盼如癡如狂的時候，當成都賽區萬人逃課只為報名參加“超女”的時候，他們是否意識到，在狂熱地追趕潮流與個性并為之陶醉的同時，自己正在喪失個性化面孔和獨立的思維？當多元文化并入同一軌道，所有人共享一套思維方式，其實就是鉆進一個擁擠狹窄的文化圈里，互相磕碰，無休止地內耗下去。

同化跟風的行為如同毒品，麻痹神經，令人喪失思考能力，使愚笨呆傻之風在社會上迅速擴散。在此“大環境”下，思想文化領域也悲哀地掀起跟風熱潮。在劉心武評紅樓，易中天品三國之后，一發不可收拾地出現了“解讀西游”、“清宮秘史”、“唐朝風云”、“論語心得”、“莊子心得”……一些學者大有尋祖刨根，替古人代言之志。研讀古人佳作固然需要新的視角，但若只是受名利的驅使而一味地追趕時尚，弄出的東西不但無新意可言，甚至難免有牽強附會、玷污經典之嫌。如此下去，不知還會有多少經典名著在今人的“評說”和“心得”中失去真面目，千篇一律地湮沒在時尚文化的洪流中。

為何人們總是奮不顧身地消磨個性，而愿意在千人一面、千面一腔的共性文化中自得其樂呢？幾千年來封建帝王的專制統治和愚民手段是其歷史根源，而近代屢屢興起的社會運動也在一定程度上造就了“一窩蜂”的社會文化心態。人人追逐合群，懼怕掉隊，惟恐張揚個性，而成了“出頭鳥”。如此整齊劃一的從眾心理，必然導致共同的目標、共同的生活方式，甚至共同的思考方式。大家向同一標準看齊，從生至死，有規律、有步驟地喪失個性、喪失自我，進而喪失創造性和創新意識，這在很大程度上造成社會缺乏自主創新精神，市場缺乏民族品牌，國家缺乏核心競爭力。

各類娛樂選秀依然如火如荼，各種戲說新解依然深得人心，無數年輕人在時尚的風潮中狂熱、癡迷，在膚淺變味的流行文化中走向同質和虛無，社會在“跟風”的潮流中日顯浮躁和喧囂。如果任其下去，最終付出代價的將不只是跟風者本人，還有國家和民族的前途。

【原載２００７年８月１８日《中國教育報·文化》】