人生一定要有一次“壯游”

陳雅玲

有一種旅行，方法很簡陋，卻可以改變人的一生。這種旅行，西方從16世紀末傳承至今，中國卻已失落數百年。那就是Grand Tour———壯游。培養獨自“闖”的能力，才能開創個人甚至國家的競爭力。

去年11月中旬，英國《泰晤士報》以超過10萬英鎊（約合人民幣150萬元）的代價，掛名贊助英國“空當年大展”。

什么是“空當年”？它有多重要？從兩位英國王子身上，就可得知一二。

英國威廉王子在入讀大學之前的空當年，以10個月的時間，到智利參與當地扶貧的義工服務，扛木頭、劈木柴、教英語、洗馬桶。

傳統上，“空當年”就是歐洲年輕人“長大成人”的階段，他們絕大多數是借出國壯游，來完成這項成年禮的。

不僅深入自然更深入民間

其實，趁青年時云游四方自古有之。當時，有一個專有名詞“壯游”。

壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括三個特點：旅游時間“長”、行程挑戰性“高”、與人文社會互動“深”。特別是要經過規劃，以高度的意志力徹底執行。壯游不是流浪，它懷抱壯志，具有積極的教育意義。

它與探險也不太相同，壯游者不局限于深入自然，更要深入民間，去體驗世界之大。

這個名詞源自唐朝，那是一個壯游的時代。

詩圣杜甫曾在蘇州準備好船，差點東游到日本，他自傳性的《壯游詩》就寫道：東下姑蘇臺，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶桑……也因為這首詩太有名，留下“壯游”一詞。

“中國曾經有很長一段時間有很偉大的壯游文化，真是了不得！”年輕時代曾在歐洲壯游的藝術評論家蔣勛指出，“你看李白，他是吉爾吉斯人，可以跑這么遠到大唐朝來，所以他們的詩，有一種豪邁，有一種氣度，它不是書齋里的詩。”但明朝以后，實行閉關鎖國的政策，導致中國國力日漸衰落。

在歐洲也有一種旅行叫“Grand Tour”，恰好可以譯成“壯游”。

16世紀末，英國貴族子弟流行在學業結束后，與一位家庭教師或貼身男仆，渡過英吉利海峽，到巴黎、羅馬、威尼斯、佛羅倫薩等歐陸城市進行壯游。除了探索文化的根源，這場旅行重要的吸引力在于———它是一場擺脫了父母束縛又興味盎然的文化盛宴。

到了19世紀，壯游已經變為歐洲精英的成年禮，針對這段壯游時光，出現了一個專有名詞“空當年”。

如今，壯游也仍是西方國家，尤其是歐洲教育中重要的一環。據英國教育部的報告，英國目前有20萬～25萬介于16～25歲之間的年輕人，正處于“空當年”當中。

壯游之后找到人生的方向

英國教育部的報告認為：“空當年”可增加外語能力，提升個人競爭力，包括獨立精神、人際關系、解決問題的能力、自我約束力和溝通能力。更重要的是，許多人因此找到人生的方向，那是完成自我的最大動能。

切·格瓦拉是推翻古巴親美獨裁政權的革命家。他要不是在醫學院四年級時，和一位學長騎著重機車，展開了為期9個月、穿越5個國家的萬里壯游，日后可能只是一個歷史上默默無聞的醫生。

中國歷史上最偉大的作品之一《史記》，也是在司馬遷壯游后完成的。司馬遷20歲那年，其父太史公司馬談給他一輛馬車，指導他有目的、有計劃地到廣闊的社會中實地考察，接觸壯麗河山和四方之民的生活習俗，并搜求歷史傳說與各種史料。司馬遷圓滿完成了這次學術旅行，“讀無字之書，稟山川豪氣”，最后終于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

環游半個地球之后，在中國待過多年，完成旅游文學著作《甲骨文》的作者美國人何偉認為，若是有更多美國人曾在世界各地壯游，“了解那塊地方的歷史、文化，那么今天就不會發動攻打伊拉克的戰爭。”他指出，有壯游傳統的歐洲，比美國更接受聯合國這種國際組織，也更有世界和平的共識。

確實，每個人一生中，都值得進行一次壯游，不管你有沒有錢。

引用電影明星約翰·巴里莫爾的話：“人不會老去，直到，悔恨取代了夢想。”

該用這句話，鼓勵自己，去壯游。

（高林摘自《青年參考》2007年3月22日圖/孫勝藍）