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男人——需要堅挺不衰的陽剛

2007-05-30 10:48:04傻的流鼻涕
男人世界 2007年9期

傻的流鼻涕

不知從什么時候起,社會上刮起一股陰盛陽衰的說法,使中國男人顏面大跌。到處都流傳著一句頗具古風的口頭禪:“巾幗不讓須眉”。這樣類似于病態的言論,像瘟疫一樣泛濫,不斷地撕裂著男人世界的族群,企圖削弱男人的主流地位,構造出一個準女性社會。特別是近年來,不少男人做變性手術的案例,使男人產生危機感。作為一個地道的男人,我時常產生困惑:這是怎么了呢?難道真的是陰陽顛倒、黑白混淆了嗎?還是人類進化的現象,出現了生理變異么?

作為男人,我特受刺激。這倒不是男人群體在地位上的喪失,而是因為受到另一半的嘲弄而身價貶值。這在思想意識上是非常痛苦的,如果大多數媒體和主流社會不是被男人所控制,那么我們的日子可能就更加不好過了。痛定思痛,我自不量力的想要逐漸衰弱的陽剛再堅挺起來,重建“一元化王朝”。但是我發現,這樣的想法絕對是天方夜譚,因為我身邊的男人的許多行為,太讓人不可思議了。特別是年輕的“新人類”和“新新人類”,更使我大跌眼鏡:他們不在崇拜英雄,不再保持陽剛,而是喜歡奇裝異服、港臺明星和無病呻吟。許多男人缺乏胸襟寬闊、壯懷激烈、見義勇為和豪爽慷慨的氣質,而是遇事斤斤計較,心狹量窄、鼠目寸光和無知的狂妄……總之,從整個男人群體來說,正在潛移默化的走向衰落。

男人應該是粗線條的、具有宏觀的高瞻遠矚和“該出手時就出手”的氣概,而不是那種細膩得使人渾身起雞皮疙瘩、計較雞毛蒜皮的無聊男人。對男人非常侮辱的一句話,就是“你怎么像個娘兒們”。過去要求女人大門不出,二門不邁,由于接觸社會少而淺,故有頭發長,見識短之說。如果一個男人像女人的話,那么他就沒有在男人幫里待著的資格了。水泊梁山里的女性豪杰,因為在“爺兒們”堆里存身,都不得不起仿男性的綽號,像什么“母大蟲”,什么“母夜叉”,什么“一丈青”等。

從唯物辯證的觀點來看,人的存在決定意識。男人群體大面積的失陽,不是平白無故發生的,是有其社會發展的背景。

這是什么原因呢?我想,有以下幾點值得注意:

(一)男女平等的意識。經過三千多年的儒家文化的熏陶,中國婦女一直是屈從于“夫為妻綱”的角色。她們總是站在男人的背后默默地付出,直到上世紀女權運動的興起,使女人逐漸爭得半邊天的地位,而且在政治和經濟領域當中,也有了一席之地。女性特有的堅韌、吃苦耐勞和陰柔細膩等性格,在社會發展當中逐漸被認可,并且發揮出男人所難以取代的優勢。特別是男性在某些處在明顯劣勢的領域里——如體育界——引起眾人的非議就不可避免了。

(二)高科技的發展和掌握知識的進步。當代社會科技發展,使許多過去需要充沛的體力才能完成的工作簡單化,女人也完全可以操作。在同工同酬的情況下,男性生理上的優勢也不復存在了。在教育平等化的現代,女性也掌握了高科技和所需要的知識,已經不存在“女子無才便是德”的現象。有資料統計表明,目前在校研究生的比例,女性高于男性。這說明,由于就業的壓力,女性更渴望掌握現代化知識,以便找到理想的職業。

(三)男人劣根的慣性。幾千年來男人在社會當中的主導地位,產生男人霸權主義,雖然社會發展到現在,仍然有不少劣根性由于慣性而存在。這樣的例子很多,其中比較典型的就是中國男子足球隊。就拿上次進足球——有人稱這項運動是沒有硝煙的戰爭——世界杯決賽圈來說吧:亞洲由韓國和日本聯合舉辦,兩大強敵不參與本洲的競賽名額,中國隊進入決賽的幾率已經很大了;而且,中國足協在亞洲足聯大肆開展“公關”,在抽簽時抽了個上上簽,因此輕輕松松地打入三十二強。然而在決賽圈當中,中國隊踢的是大丟顏面,挎著九個“雞蛋”(9∶0)回來了。最近男足在亞洲杯的表現,更讓國人深惡痛絕:本來打平就可以出線,結果硬是被烏茲別克隊踢出前八名。在這時期,中國女足卻有出人意外的成績,即使是換屆的新生代,仍然也有不俗的表現。可是,女足的待遇低下,訓練場地簡陋,這是因為足協的權力掌握在男人手里。雖有有識之士一再呼吁,形勢仍無改觀。

(四)教育當中的缺失。男人陽剛的疲軟,在很大程度上有教育的問題。教育存在的問題很多,其中之一就是從小學到高中甚至在幼兒園階段,老師大面積的女性化。孩子在成長階段,接受什么樣的教育就會產生什么樣的性格,特別是在增長知識的黃金時期。女人的心胸狹隘、目光短淺、陰柔寡斷和悉數計較的負面表現,潛移默化的影響著孩子們,對男孩子的影響尤其嚴重。從某種意義上說,老師接觸孩子的時間比他們的父母還長,對孩子身心的影響遠比他們父母要大得多,有的甚至能影響他們一生。女性的要求是孩子老實聽話,不求有功,但求無過,不追求冒險和創新,養成溫室之花,使新一代的孩子們自私、偏執、不辨是非和經不住風吹雨打。這樣的男孩子長大以后,能有血性和膽魄嗎?

(五)審美觀的變化。改革開放以后,西方的文化涌入大陸,特別是港臺的文藝作品大舉充斥文化市場,這也使得人們的審美情趣發生非常大的變異。譬如說,所謂選“超女”,差不多都是形象男性化的,頭發特短,聲音甕聲甕氣,表演也是勁歌蠻舞,動作像假小子。現在在走紅的不少男演員也頗多脂粉氣,個個像奶油和搔首弄姿,哪兒還有男子漢大丈夫的氣概呀!目前國內的同志會也方興未艾,《斷背山》的公映,更起到推波助瀾的作用。這種過去被人們所唾棄的事情,現在卻在媒體上堂而皇之的曝光,還熱議什么生存的權力。

(六)社會制度造就男人的懦弱性格。歷朝歷代的統治階級在取得政權以后,就特別仇視暴力,抑武修文。在思想意識上向人們灌輸儒家的忠君報國,在行政管理當中采取嚴刑峻法。人們如果稍有——哪怕是言論上的——不滿,都會有滅門之災。譬如說,清朝的一位詩人,在閱讀時風把書翻亂了,他念了一句“清風不識字,何必亂翻書”,結果本人腰斬西市,家屬淪為官奴,發配遠疆戌邊。再如文化大革命,有人用報紙糊墻,誤把毛澤東的頭像貼倒了,結果打成現行反革命遭批斗……男人對上是君主之臣子,下為妻子和兒女之綱,其一言一行,關系到自己的前途,還關系到一家子的安危。這么沉重的擔子壓在他們的身上,如果剛直不阿,一意孤行,倒霉恐怕不僅僅是自己,還要連累親族甚至朋友。這樣環境當中造就出的男人,能夠無私又無畏嗎?!

據國外的醫學雜志的權威化驗統計:本世紀的男人精子含量比二十世紀下降了45.63%,成活率持續走低,而且因種種原因還要繼續減少。這就難怪為什么現在的男人特像娘兒們了,因為男性荷爾蒙正在日益衰減。這也說明了:男性王朝已經過了巔峰時期,正在走向黃昏。這也是否定之否定的規律:舊母系社會即將結束,新的母系社會將要出現。

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