長城最需要的不是名次

楊金溪　石　川

在“世界新七大奇跡基金會”的網站上，中國的萬里長城和其他著名景點一起，接受全球網民的投票。但是，長城目前投票總數仍在前七名之外，可能無緣世界“新七大奇跡”稱號。為此，中國長城學會迫不得已在八達嶺長城展開拉票活動，鼓勵更多市民和游客在投票截止日期（2007年7月7日零時）前投票。

世界新七大奇跡評選由世界新七大奇跡基金會啟動，全世界共有77個候選建筑，最后結果將于7月7日在葡萄牙里斯本揭曉。

從一系列的行動中可以體會到每一個急迫的人對于長城的熱愛。但是長城存在的意義，決不是為了完成一個叫做“奇跡”的稱呼。

長城，不僅是中華民族古老文化的象征，而且是一條實際存在的重要地理界線。約公元前220年，一統天下的秦始皇，將修建于早些時候的一些斷續的防御工事連接成一個完整的防御系統，用以抵抗來自北方的侵略。在明代，又繼續加以修筑，使長城成為世界上最長的軍事設施。

此外，歷代長城的布設都是以自然地理環境為基礎，因此，長城也就成為我國農區和牧區分界線的標志。長城的延伸或回退，基本上反映了農區與牧區的擴張或收縮。從政治地理的角度來考察長城，可以認為，它是我國歷史上各民族政治力量相互對峙、較量形成的“力”的平衡帶。長城，一方面發揮了分隔兩個政治單元的功能，它的延伸或收縮在一定程度上反映了兩種力量對比的變化；另一方面，在先進與落后兩種勢力的對撞中，客觀上卻促進了相互間經濟和文化的交流，促進了不同民族的融合。如此浩大的工程不僅在中國，就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

今日長城作為領土擴張和防御的軍事設施作用已不復存在，但是長城在地理上的許多界限指標意義仍然存在。長城凝聚著先民們的智慧與勤勞，是一種毋庸置疑的客觀存在，任何主觀行為都不能改變這種客觀存在。

而世界新七大奇跡基金會作為一個民間組織，其權威性也是要打上一個問號的。

事實上，由聯合國科教文組織與瑞士國際文化保護組織——世界新七大奇跡基金會聯合發起的世界新七大奇跡網絡評選，已經暴露了它的不公正性。投票是用網絡進行的，中國雖然人多但電腦還不普及，造成了許多人無法參與投票。即使有電腦的人想投票，由于采用英文，也致使許多不懂英文的人投不了票。

新七大奇跡網絡評選的不公正性，還表現在每個國家只允許報一項奇跡參加評選。如果一個國家具兩項甚至兩項以上具有強大競爭力的奇跡選項，豈不人為地被排除在評選之外了？如果某個國家的奇跡選項達不到科學論證公認的水平，也可以報一項參與評選，是否會造成濫竽充數呢？

其實每一個中國人，乃至大多數參觀過長城和觀賞過長城照片的外國人都相信，長城是一個奇跡。這個奇跡的奇偉之處，不但在于它濃縮了中華民族數千年來的文化精神、創造力和想像力，還在于這樣一座偉大的歷史建筑經歷時光流逝，卻屹立不倒直到今天。

這樣一個符號在中華民族心目中的意義自然毋庸諱言。

但是這種符號的認可，卻并不是通過一次簡單的網絡評選就能完成的。而即便長城得到了“世界新七大奇跡”的稱號，但是如果在環境污染和人為破壞中逐漸失去它的魅力，那么這也是一個即將消失的奇跡。

對于今天中國的大多數文化遺產來說，面臨的首要任務不是如何推廣，而是如何保護。

其實長城正面臨這樣的問題。

除了八達嶺、慕田峪等一些受到游客關注和旅游開發保護的城段之外，其實在山西、陜西和甘肅境內，有許多長城正在日益遭受風沙的侵蝕和人為的破壞，墻體頹敗，墻磚被拆，明代長城總存量不超過2500公里。

這些情況要比目前的新七大奇跡評選更加重要。

在這次所謂新七大奇跡當前投票排名前十位中，不但沒有長城，也沒有看到埃及的金字塔。新七大奇跡評選雖然在我國牽動人心，鬧得不可開交，在埃及卻被潑了一盆冷水。埃及最高文物官員批評這場轟轟烈烈的評選，認為將金字塔和艾菲爾鐵塔、自由女神像等新生建筑并列在一起是金字塔的恥辱，埃及政府甚至拒絕接見新七大奇跡評選的組織者。埃及文物高級委員會主席說得好：“金字塔存在于全球人民心中，無需投票來選擇是否進入奇跡?！?/p>

面對祖先留下來的長城古跡，我們是否也應該有這種自信、豁達的心態呢？

（楊茹萍摘編自《南方都市報》、《新京報》）