邱 秀
那時候的法國貴族,很多沙龍陪伴了女主人一生,長達幾十年之久,有的甚至由母親創(chuàng)立再當(dāng)財產(chǎn)一樣地由女兒繼承。
幾百年前的法國貴族生活留給我們的大概印像可以從遺留下來的盧浮宮藏畫中看到:一群氣度不凡的男人正圍著一個或兩個衣著考究的女人爭論什么,畫中的男人幾乎都戴著假發(fā),這是那個時代有身份人的時尚裝扮,畫中的貴婦是男人的中心,男人圍著她們談一些例如哲學(xué)文學(xué)或者政治的話題,她們都身家不凡,不需要為生計操心,優(yōu)越的家世已留給了她們足夠的金錢,可以為這些正在雄辨的名流每周舉行一到兩次豐盛的招待餐。
這樣大大小小的聚會每周都會在17和18世紀(jì)法國不同的角落舉辦,因為沙龍生活本質(zhì)上是一種有錢且有閑的生活,所以注定它的參與者只能是有錢且有閑的貴族階級。值得一提的是在男權(quán)社會,沙龍是一群男人的聚會,但是組織者卻一般都為女性,也許是因為法國女性具有非常精湛的言談藝術(shù)吧,她們用自己一方小小的舞臺左右著承載社會重責(zé)的男人們。
沙龍看似隨意的表面其實有女主人精心制定的規(guī)則,這些規(guī)則有著深深的貴族烙印,比如最早成立的德?朗布依埃夫人的藍色沙龍,女主人除了精心設(shè)計和安排沙龍會客廳的陳設(shè)、消遣方式和娛樂活動,還制定了一套禮儀規(guī)則,沙龍成員必須遵守這一套精致的貴族禮數(shù),所以相應(yīng)的賓客也是經(jīng)過精挑細選。……