上一期,我們提出了塑造媒體文化品格的命題,這一期,我們組織了一組主打稿件,從不同的角度提供了媒體塑造文化品格的幾種模式,供媒體和媒體人觀摩借鑒。
《解放日報》認定文化傳播是傳媒理所當然的責任,認定一種好的文化狀態可以讓人懂得如何更好地競爭,學會在挑戰和機遇并存的時代放寬胸襟,開闊視野,辨明是非,以更聰明的戰略和有效的謀劃創造屬于自己、屬于集體、屬于社會的未來。他們已經邀請了35位文化名人,連續舉辦了十二屆的“文化講壇”。這些演講嘉賓,深刻而淺顯地、睿智而樸實地、熱情而真誠地為傳媒提供了正確認識和改變自己,營造美好前程的多種可能,與聽眾共同探求維系著各種經濟行為背后的究竟是一種怎樣的文化行為。最終,演講者履行了自己肩負的文化責任與文化使命,而聽者也在互動和接收中提升了自己的文化附加值。由于這種做法是超出媒體自身主體業務的一種服務社會、回報社會的大型文化研討活動,又彰顯了主辦媒體的寬闊胸襟,我們不妨把它稱作“活動擴張型”模式。
鳳凰衛視在開創初期就提出了“開拓新視野,創造新文化”的口號,他們認為,迎合觀眾需求,以收視率作為評判節目之標準,這都沒有錯,但首先要把握文化、道德、品位的原則,然后在這個基礎上,放開手腳迎合觀眾,把收視率引入節目評價系統,但絕非“唯一”。他們《千禧之旅》的文化追尋,黃金時間的紀錄片播放,《開卷八分鐘》的讀書節目,甚至《鳳凰大視野》不俗的廣告收入等等,都體現出他們對于文化理性的堅守,對于文化品格的追求,不妨把他們稱作“原則堅守型”。
《文匯報》以文化視角聚焦新聞,以文化思考關注話題,以文化內涵開掘深度,以文化關懷體現人文等等,由于《文匯報》主要目標讀者群是知識群體,它不斷確立文化責任,傳承厚重文脈,提升文化品位,拓展文化空間,加上他一以貫之的文化作派,不妨把它稱作“傳統繼承型”。鳳凰衛視與《文匯報》這兩家實際上都是屬于主體業務的“內容堅守與深化拓展”的范疇。
與前面相比,《中國汽車報》強調文德、文品、文風,強調傳媒人應追求的核心文化價值則另有設計。總編輯認為高尚的文德、優秀的文品、良好的文風,對于傳媒人來講,不僅是外在的要求,也應該是個人的需求。而文德之高尚,則必須自我修煉,要做謙謙君子、誠信文人。文品體現的是人品,反映的是思想境界與心胸情懷,則必須有“廟堂之高,江湖之遠”的責任感,由此他們特別注意媒體單位的文化氛圍塑造與構建。另外,他還談到文風問題,因為語言幽默活潑、生動靈巧能使內容更加便于接受;語言典雅優美,抑揚頓挫能使文風更加富于魅力,語言精確深沉,邏輯嚴謹,能使內容更加厚重深刻。還有全國記協書記處書記顧勇華、人民網總裁何加正、中國傳媒大學教授胡智峰等幾位的論述也從不同方面批評了一些媒體的浮躁、低俗現象,闡釋了“生命之樹常青,文脈之源永恒”的經典,探討了擔當文化傳承重任的路徑,各有千秋,啟迪多多。
總的看,這組稿件各有側重、各有特色,既講了傳媒人的文化品格,又講了媒體的文化品格,還講了媒體文化品格的延伸擴張,更有從理論上探究,從實踐上總結的,實際上是一個小小的閉合系統,也大致勾勒出媒體建構文化品格的主要環節。猶感不足的是,似乎在理性深度方面還有待于挖掘,在具體案例方面還有待于采集,在全社會的氛圍再造方面也還有待于設