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亞美尼亞:亞拉臘山一般的民族

2007-12-29 00:00:00
世界知識 2007年24期


  不久前,美國眾議院通過了“亞美尼亞大屠殺”議案,引起土耳其政府對美國的強烈不滿。提出這項議案的民主黨眾議員亞當·希夫來自加利福尼亞州選區,那里有全美最大的亞美尼亞裔團體。亞美尼亞人指稱,約150萬亞美尼亞人在1915年至1917年期間被當時的奧斯曼帝國政府有組織地殺害。土耳其強烈否認這一指稱,稱許多亞美尼亞人和土耳其人在“一戰期間的混亂”中喪生。
  在世界近現代歷史上,亞美尼亞是一個飽受磨難和備受關注的民族。今天的亞美尼亞人遍及世界五大洲,很多人已經身居要職或名聲顯赫,對當今世界的政治、經濟產生了影響。猶太人向來以精明的商業頭腦著稱,但是在高加索卻流傳著這樣一句話——“三個猶太人比不上一個亞美尼亞人”,言外之意,亞美尼亞人更有過人的智慧。
  
  “我是亞美尼亞人,如同亞拉臘山一般古老”
  
  亞美尼亞位于外高加索山脈南部,面積2.98萬平方公里,人口約321萬,其中亞美尼亞人占93%。官方語言為亞美尼亞語,居民多通曉俄語,主要信奉基督教。
  亞美尼亞在歷史上可謂多災多難,曾多次失去國家獨立,也多次受到民族壓迫。1877年-1878年爆發的土耳其與俄國的戰爭讓處于奧斯曼帝國統治下的亞美尼亞人深受其害。由于奧斯曼帝國政府認為亞美尼亞人站在俄國一邊,因此對其進行報復。19世紀末開始,亞美尼亞人遭到多次大規模鎮壓,大量逃往國外。亞美尼亞人第二次大規模向國外移民,是在第一次世界大戰期間。當時,土耳其政府因為擔心亞美尼亞人叛亂,再次對其鎮壓,發生了“亞美尼亞大屠殺”事件。據西方學者研究認為,有大約150萬亞美尼亞人在大屠殺中喪生,80萬人成為難民。為了生存,大量亞族人再次被迫流落異鄉。
  亞美尼亞于1920年11月29日成立蘇維埃社會主義共和國。1922年3月12日加入外高加索聯邦,1936年12月5日作為加盟共和國加入蘇聯。1991年9月21日亞全民公決,正式宣布獨立。
  “我是亞美尼亞人。如同亞拉臘山一般古老,在我的深哀巨痛中,亞拉臘山也會低頭彎腰。”詩人蓋斡格·艾明的《亞美尼亞之歌》唱出了這個民族的悲痛——他們失去了最神圣的亞拉臘山。亞拉臘山位于土耳其東部,亞美尼亞人的祖先曾在這里生活。1923年蘇聯與土耳其簽訂《卡爾斯條約》,該地區被劃給土耳其。亞拉臘山一直被亞美尼亞人視為民族精神的象征,也是亞美尼亞國徽上的圖案。從今天亞美尼亞國土的大多數地方,都能看見亞拉臘山。歷史的磨難與痛苦造就了亞美尼亞人堅韌、勤勞與智慧的民族性格,也使亞美尼亞有著獨特的民族凝聚力。
  
  獨特的民族凝聚力
  
  據粗略統計,亞美尼亞僑民散居在世界五大洲數十個國家,如美國(約50萬)、伊朗(20萬)、法國(20萬)、黎巴嫩(18萬)、土耳其(15萬)、敘利亞(15萬)等,總人數超過180萬。也有統計認為,亞美尼亞僑民人數達到200多萬(亞美尼亞國內人口統計通常包含一些僑居國外的亞裔),超過其國內人數。
  在海外的亞裔大多已經融入了當地社會并有所作為。僅以美國為例,早期的幾萬亞族移民大多數是在19世紀末從土耳其逃到美國的難民。另外,還有一部分移民是從俄羅斯遷移到美國的。早期到美國的亞美尼亞移民大多經營民族食品店,他們的烹飪在美國有著很好的聲譽。亞美尼亞人擅長經商,常常愿意干那些不起眼但卻很能賺錢的生意。另外,亞美尼亞的民族音樂在美國也有較大影響。
  亞美尼亞移民過去通常只與本族人通婚。如今,在西方文化的影響下,許多年輕人開始與其他民族的移民通婚。他們不愛學亞美尼亞語,只說英語。幾十年來,亞美尼亞人努力恢復本民族文化。早在1959年,亞美尼亞學者就通過美國亞美尼亞學會在哈佛大學開辦講座。如今在美國。亞美尼亞裔“院外集團”勢力不小,他們的游說活動對美國政府對外高加索的政策,特別是對亞美尼亞的政策有不可小覷的影響力。
  亞美尼亞民族有著很強的凝聚力。還在蘇聯時代。亞美尼亞于1988年12月7日發生了一場嚴重的大地震,2.5萬人喪生,50萬人無家可歸,當時在西方國家的亞裔民間團體發起大規模募捐賑災活動援助災區的居民。在冷戰年代。西方和蘇聯關系緊張,來自美國、法國、德國等西方國家的亞裔團體沖破阻力,為幫助自己的祖國和同胞付出了巨大努力,做出了重要貢獻。歷史和現實、天災和人禍,讓眾多的亞美尼亞人定居海外,但強烈的民族自豪感和凝聚力讓他們超越了空間的阻隔。
  今天,在這個就連教授的月薪也只有幾十美元的國家里,道路狀況出乎意料地好,它們大多是由海外僑胞捐建的。在遍布全國的教堂廢墟上。忙于重建工作的全是來自世界各地的志愿者,這些年輕人大多是海外亞美尼亞人的后代。當你在這個國家旅行遇到困難時,總會有人向你伸出援助之手;當你告訴他們你是為他們的歷史和文化而來時,他們的欣喜之情會溢于言表,然后對你選擇這個國家旅行表示感謝。其實,他們中的大多數人也是游客,很多都是第一次返回祖輩的土地。但他們卻無一例外地都能說祖輩的語言。在首都埃里溫著名的周末市場上,常常出售著一種特殊的商品,它由三個小瓶組成,里面分別裝著亞美尼亞的空氣、水和泥土,購買者都是海外游子。
  
  “脫胎換骨”的“高加索之虎”
  
  獨立之初的亞美尼亞。由于地震災害加上納卡戰爭(1992年-1994年亞美尼亞與阿塞拜疆爭奪納卡地區而爆發戰爭,納卡問題至今懸而未決)后遭到阿塞拜疆和土耳其封鎖,國力貧弱、經濟困難,連基本的能源保障都難以為繼。很多居民家中在寒冬里每天只有兩小時的電力供應。但是,經過10多年的努力,這個堅韌的國家經濟成倍增長,獲得驚人的成就,曾被世界銀行的官員形容為“脫胎換骨”。如今,亞美尼亞電力供應十分充足,經濟的快速增長為其博得“高加索之虎”的美名。取得這些成績除了得益于國內良好的改革政策之外,一個十分重要的原因就是大量海外資金的涌入。據歐洲央行重建部門調查,由于遍布美國和歐洲的亞美尼亞后裔對亞建筑業的投資熱情高漲,服務業受到強勁拉動。金融業長足發展,加上零售業的繁榮,亞美尼亞近十年來的國內生產總值增長率幾乎都保持在10%以上。
  亞美尼亞是崇尚文化、尊重知識的民族,這也就不難解釋為什么無論他們身處何地都能取得突出成就。埃里溫的瑪坦納達蘭圖書館藏有一套中世紀的手繪《福音書》,這是上世紀初“大屠殺”時被人從土耳其東部帶到埃里溫的。當時,兩個弱女子在逃命途中舍棄了一切,卻惟獨沒有舍棄最沉重的書。這座圖書館是世界上收藏亞美尼亞文抄本最多的地方,很多書已有千年的歷史。要知道千年來這片土地上戰爭不斷,可這些記錄亞美尼亞文化的書卻依然保存完好。
  崇尚教育和知識使得這個民族人才輩出,涌現出很多詩人、作家、音樂家、畫家、科學家、藝術家和演員。世界著名飛機設計師米高揚就是亞美尼亞人。散布全世界的幾百萬亞美尼亞人基本沒有文盲,這不是每一個民族都能做得到的。
  亞美尼亞人十分好客和自豪,每一個去過那里的人對此都有深刻的體會。如果你在亞美尼亞旅行,素不相識的人會邀請你去他家做客,你可以坦然接受。但是,如果你要因此付費的話,就會使主人不快,他會認為這是對他的侮辱。亞美尼亞人熱情款待你,不為別的,只為你遠離故鄉,只為你是個需要幫助的陌生人。這也許與這個民族在歷史上顛沛流離、時常客居他鄉的切身體會有關

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