
微末,與“三沈”(沈士遠(yuǎn)、沈尹默、沈兼士)同族。早年受家庭影響學(xué)習(xí)書(shū)法和中醫(yī),后因故棄醫(yī)執(zhí)文,只沉筆墨,著有《書(shū)法原境論》。現(xiàn)任職于陜西師范大學(xué),為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
微末的書(shū)法頗具寬博厚重之氣。他認(rèn)為,書(shū)法作為一種體“道”(人道)之藝術(shù)形態(tài),必與吾人自身生長(zhǎng)土壤、承傳慣性、個(gè)體情狀等是一致的,猶如燕子之于春天,自然而已。它是一種境界,一種由中國(guó)傳統(tǒng)人文大境支撐的藝態(tài),因而,它本然的自我規(guī)定性便使其原境具有深遠(yuǎn)之意義。只有依此原境,中國(guó)書(shū)法才能做到真正意義上的繼承和發(fā)展。
從這樣的認(rèn)識(shí)出發(fā),微末的書(shū)法基本上是以傳統(tǒng)來(lái)灌養(yǎng)的。然而,他并不想把自己練就成書(shū)法家,他說(shuō):我在這上面所做的一切努力,無(wú)非就是由此享得一種人生之境界,一種為活著的堅(jiān)守,而不僅僅是體現(xiàn)。
