薛媛媛瀟湘才女的教育情結

這個有著旗袍情結的湖南女子。剛剛在《北京文學》上發表了一篇唯美清麗的《湘繡旗袍》，被《小說月報》《小說選刊》等刊物轉載。此前，她寫的兩部有關現行教育的小說《六三班的成長報告》和《我是你老師》，因為直指當今“應試教育”的弊端，引起教育界和學生家長的廣泛關注。

可是，眼前的薛嬡嬡并沒有穿她鐘愛的“湘繡旗袍”，只是一身休閑的打扮，樸素里蘊著一份端莊，活脫脫的溫婉湘女。

她是一個善于言詞、表達能力極強的人，你不用擔心遭遇冷場的尷尬。她思維活躍，時不時跳出一個新的話題。并且能滔滔不絕地說上一通。對我們而言，這樣的采訪對象很難得。

或許是出于對方言的熱愛，上個世紀60年代出生在“美麗的桃花江”的薛嬡嬡一直用桃江方言和我們對話。她在長沙定居二十年了，她的“桃江話”逐漸“長沙化”了，我們能大致聽個明白。“長沙話語速太快，我又學不會。出去講話特別尷尬。一次出席全國性的作家會議，因咬字不準。發言時被人一再打斷尋根究底，急得我臉都紅了。會后有人和我開玩笑說。薛嬡嬡的普通話比彭見明、譚談的方言要好懂，起碼能讓人猜個八九不離十。哈哈，所以在外面我盡量能少說一點就少說一點……”她如此笑說。

敬重女作家葉廣苓

采訪時，她好像不是很關心自己在文學上取得的一些成績，而更多的是向我們推薦她的同行， “當今作家，我們湖南的‘五少將’就不錯，馬笑泉、田耳、謝宗玉、沈念、于懷岸個個都能寫……”她重復提及這些作家的名字，生怕我們錯過她認為很棒的同行。她還說，如果我們以后要做作家專訪，她可以幫我們引薦。在她身上，怎么也看不出“文人相輕”的痕跡。

聊到最喜歡的國內女作家，薛嬡媛立馬報出了陜西作家葉廣苓的名字。她說：“葉大姐7年一直在偏僻貧窮的周至縣掛職鍛煉，寫出了《老縣城》等一系列農村題材作品。‘作家的責任就是關注社會，寫作只不過是一個載體。’讓我特別敬重的是葉大姐對農民那份真摯的關愛。有一個關于葉大姐和當地農民的笑話，讓人感受頗深：農民的獼猴桃豐收了，想打則電視廣告，面對代言演員80萬元的天價，農民們退縮了。葉大姐自告奮勇說愿意當獼猴桃的代言人，農民們眼睛一亮，本土特色的廣告詞脫口而出，‘你看俺們葉大姐，吃了周至獼猴桃皮膚白!周至獼猴桃，含維生素A加B加C加D!’葉大姐到底是如何代言周至獼猴桃的，我不曉得，反正那些獼猴桃全部賣了個好價錢卻是事實。”說到這里，薛媛媛目光里露出由衷的敬意：“許多作家是農民出身，成名之后卻漸漸脫離農民，走向高貴了；而葉廣苓有著皇室的血統，卻融入農村，和農民打成一片，從高貴出身到農民作家，這該是何等的難得啊!”

看得出，薛媛媛是一個心思細膩、懂得感恩和善于捕捉生活細節和感動的女性，舉手投足間，文字便汩汩而出。

桃花江情結、

她還是一個十分思鄉的人，小說里面的許多情景寫的都是她的家鄉桃花江，如《池塘燈影》、《雕花床》、《外婆》等描述的是桃花江特有的自然景觀、民俗風情、人情世態等。薛嬡媛來長沙工作二十年，也到過國內外一些地方，她的桃花江情結似乎從未放下過。抱著疑問我們想探尋一下她心底的秘密，她笑著說：“桃花江是生我養我的地方，那里留有我太多太多的回憶，不寫就浪費了……”

不想浪費回憶是一個很好的理由，但那段艱難的童年生活更是她寫作的源泉。

薛嬡嬡的母親是1949年前的大學生。長沙和平解放那年，薛嬡嬡的外公被鎮壓，母親為脫離家庭關系獨自要求到桃江工作；那時薛嬡嬡的父親也從貴州國民黨軍營逃回到桃江工作。父母同在稅務局，“文革”第二年他們又成了專政對象。有天放學，薛媛嬡路過縣城最大的戲臺坪，突然看到父母被捆在一根黑繩子上押著游街，剛滿六歲的薛嬡嬡當場嚇呆了，她哭著跑回家卻發現她的兩個哥哥被人打得頭破血流。后來父母親下到農村改造，她隨父母親到農村去讀書。

在農村，由于父母親頻繁地換改造地點，每換個地方她得在原地把這個學期讀完才能轉學，她就得被托付給當地的一個人家。她每到一個人家都要看別人眼色吃飯行事，每換到一個新學校都要害怕很長一段時間。那時她最大的愿望就是母親不給她換新學校，她害怕那些陌生的同學，可結果是九年中換了七所學校，所以她只能像波西米亞人一般隨遇而安，也過早地有了一種冷漠與摯愛之間滾動著的別樣感受。

印象最深刻的那次她剛滿九歲，母親又要換地方了，匆忙中把她丟到一個寡婦家。寡婦家只有兩間房兩個床鋪，寡婦帶著她的三個孩子睡一個床，薛媛嬡被安排和她七十歲的老娘睡一個床。那時正是冬天，她為取暖便抱著老奶奶的腳睡。有天半夜，她被凍醒了，發現老奶奶的雙腳在她懷里像一坨冰，她想推開也推不開，原來老奶奶死了。她嚇得大哭，哭得驚天動地。她說她那一刻感到的是孤獨無助，好長一段時間還沉浸在對老奶奶的那種懼怕中。按說，那可能是她稚嫩的心靈受到最大的磨礪了。然而薛嬡媛說，家鄉也曾經給過她最大的饋贈。

也正是因為童年的那些磨礪給了她靈感觸覺上的空間。現在薛嬡嬡無論走到哪里，她的那份故土情結總是如影相隨裝在她的腦海里。她像遍地都栽種了體裁各異的故事，甚至一個女子平常的落淚或暢笑，也可以引出像老媽媽紡線那般無休止的話題，她的頭腦中儲存了太多的影像。她用女性靈動的眼光去觀察，同是一人一物一事，她能從堅強、剛烈中看出溫柔與飄逸；從枯燥蒼白中看出豐潤與絢麗。同時，鄉村的民俗風情也滋潤了她的純樸與率真。從這樣的生活中走出來，也許是她面對今天熱鬧喧囂的俗世生活，能夠淡定從容的原因。

關注教育的情結

薛嬡嬡語氣沉緩地說了兩個小故事：

她的一個朋友和省委工作隊員去湘西桑植縣的一個偏僻山村考察，那是由兩個表兄妹繁衍成的一個村子，非常落后，人也愚昧。工作隊送糖果給孩子們吃時，他們就連著糖紙大把大把往嘴里塞，塞得兩腮鼓起，不知道先剝開紙，一粒粒含在嘴里吃。

另一個故事是，有一年某村子漲水，把通往學校的一座小木橋沖垮了，一民辦教師把學生一個個背過河送到學校，當背完最后一個學生時，教師的心臟病發作倒在地上，孩子們這時只知道圍著他喊老師，老師拿出一個救心丹葫蘆要他們快點擰開，孩子們卻不知如何打開，拿著那個葫蘆既用嘴咬又用手捶，結果仍是沒有弄開，最后那個老師死了。這兩件事在她心里久久不能釋懷。

至今，薛媛媛寫過兩部有關現行教育的小說《六三班的成長報告》(湖南少年兒童出版社出版)和《我是你老師》(北京十月文藝出版社出版)。其中《我是你老師》直指當今“應試教育”的弊端，引起了教育界和學生家長的廣泛關注。然而薛媛媛并非教師世家，同學和朋友當中也少有當教師的，她坦言，在寫作小說前，“我對教師生活可以說真的是一點都不了解。”

為了更好地寫好教育題材的小說，薛嬡嬡先后讀了20來部教育方面的書，包括前蘇聯的教育體制和美國的現行教育改革的專著；去學校掛職體驗生活，自費到山區的一些貧困學校了解情況。“教育題材的小說一向是作家眼中的冷門，很少有作者去關注，其實教育問題是個大問題，需要社會更多的人去關注。”她說。

2002年至2003年，薛嬡媛在長沙市十五中掛職擔任了一年半時間的校長助理。“走進校園，寬大明亮的教學大樓，豪華的圖書館、科技館、體藝館、多媒體教學以及那些生龍活虎的學生，我突然感到，如今的中學與我讀書時的學校已有了天壤之別，我原有的那些中規中矩的教育情結是多么的不足。”她深有體會地說。

薛嬡嬡的感受在書中有鮮明反映：梧桐中學里的學生對金色年華、綠茵閣等地方并不陌生，社會上流行的服飾、發型、語言同樣在校園里很流行。薛媛媛說，小說主要思考的是“應試教育”這個老問題，“改變‘應試教育’雖然已經喊了很多年，但我發現，在學校依然很嚴重，甚至越來越厲害，學生背負著沉重的包袱。”

她還笑著給我們透露了一個小秘密，她正在雅禮讀初中的“崽伢子”無論考試成績如何，她都不會責怪，更多的是說一些支持和鼓勵的話。她調侃說：“我還準備讓他到長沙市最差的高中去，成不成材就看他自己了。”

我們狐疑，問：“真的啊?”

她笑說：“真的!”

不難看出，薛嬡嬡的一些文字已經和“應試教育”正面交鋒了，她表示：“作家的職責在于，把問題拿出來，期待社會更多地關注‘應試教育’的弊端，引發讀者的關注和探討。”

她是個對社會負責的作家。她認為，對文學創作其實“不能抱丁點浪漫”，只能緣于對生活的務實，只有堅持這種“寂寞”之道，才能種出更絢爛的精神之花。