民間文物流失憂思錄

4月4日，國(guó)務(wù)院發(fā)出通知，宣布從今年4月到2011年12月，分三階段對(duì)我國(guó)境內(nèi)(不包括港澳臺(tái)地區(qū))地上、地下、水下的不可移動(dòng)文物進(jìn)行一次普查。這是我國(guó)繼1958年和1981年之后開展的第三次全國(guó)文物普查。普查對(duì)象涉及前兩次普查時(shí)登記的近40萬(wàn)處不可移動(dòng)文物和新發(fā)現(xiàn)的不可移動(dòng)文物，內(nèi)容包括不可移動(dòng)文物本體及環(huán)境的基本情況，尤其是量化指標(biāo)、保存狀況和環(huán)境現(xiàn)狀及其變化情況。通知的發(fā)出，再次引起了社會(huì)對(duì)我國(guó)文物保護(hù)現(xiàn)狀、特別是民間文物流失問(wèn)題的高度關(guān)注。

民間文物流失知多少？

自從上世紀(jì)80年代中國(guó)文物在國(guó)際市場(chǎng)漸漸熱起來(lái)后，英國(guó)一個(gè)著名的古董商人家里，就掛上了一張中國(guó)地圖，一些重要的考古發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)被標(biāo)注出來(lái)，作為其按圖索驥，以非法手段收羅中國(guó)新出土文物的“作戰(zhàn)地圖”。直到1994年，當(dāng)英國(guó)警方破獲一起盜竊走私文物案，查扣7個(gè)集裝箱6000多件中國(guó)文物時(shí)，代表中國(guó)政府前往英國(guó)索回這批走私文物的專家們才在那棟豪宅里親眼看見了這幅地圖。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1980年代以來(lái)，全國(guó)各地至少有三四十萬(wàn)座古墓被盜，被盜、毀文物多達(dá)數(shù)百萬(wàn)件，即便是一些體積龐大的地上文物也未能幸免，其中包括著名的龍門石窟唐代立佛、甘肅11層高的宋代石塔；1991至2000年，全國(guó)海關(guān)共查獲走私文物10萬(wàn)余件，其中僅深圳海關(guān)就查扣走私文物近3萬(wàn)件，而這僅僅是在海關(guān)對(duì)于出境貨物5％的抽查中發(fā)現(xiàn)的。

據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，有超過(guò)1000萬(wàn)件的中國(guó)文物流失到歐美、日本、港澳臺(tái)和東南亞等國(guó)家及地區(qū)，其中國(guó)家一二級(jí)文物即達(dá)100余萬(wàn)件，精品達(dá)幾十萬(wàn)件。

聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)則顯示：在47個(gè)國(guó)家的2000多家博物館中有中國(guó)文物167萬(wàn)件，而民間所藏中國(guó)文物更是館藏?cái)?shù)量的10倍以上。

這些文物主要分布在歐美主要國(guó)家及日本和東南亞。僅英國(guó)大英博物館收藏的中國(guó)文物就達(dá)2萬(wàn)多件，其中有許多是珍品、孤品，如青銅器中的商雙羊尊、西周康侯簋、邢侯簋等，繪畫中的顧愷之《女史箴圖》、蘇軾《墨竹圖》等；而美國(guó)史密森華盛頓弗利爾博物館一家就收藏有中國(guó)古代繪畫1200余幅。

歷史遺痛

造成我國(guó)文物大規(guī)模流失的主要原因，中華人民共和國(guó)建立前主要是戰(zhàn)亂中的劫奪與流散，建國(guó)后、特別是改革開放后則是盜掘與走私。

建國(guó)前百余年的文物流失，主要有兩種情況：

一是戰(zhàn)爭(zhēng)中軍隊(duì)的野蠻掠奪和毀壞。如第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍和“八國(guó)聯(lián)軍”侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在北京的劫掠。在這兩場(chǎng)浩劫中，薈萃中國(guó)文物精華的北京被洗劫一空，不僅號(hào)稱“萬(wàn)園之園”的皇家博物館——圓明園被毀，而且從皇宮禁苑、官署部衙，到王公府第、民居商宅，也都遭到地毯式的洗劫。北京“自元明以來(lái)之積蓄，上至典章文物，下至國(guó)寶奇珍，掃地遂盡”。又如日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本侵略者不僅公然將中國(guó)淪陷區(qū)的大量館藏文物運(yùn)回日本，而且在中國(guó)東北、華北地區(qū)非法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間有計(jì)劃的“考古”調(diào)查和發(fā)掘，并把出土的大量精美文物全部運(yùn)回日本。除了外國(guó)侵略軍的瘋狂劫掠外，還有軍閥及其御用文人的盜竊毀散。1922年，末代皇帝溥儀監(jiān)守自盜，將1200余件書畫精品盜運(yùn)出宮，絕大部分流失海外。1928年，清東陵乾陵和慈禧太后陵被軍閥孫殿英率部野蠻盜掘，墓中珍寶被洗劫一空，絕大部分被孫殿英用于購(gòu)買軍火而散失異域他鄉(xiāng)。

二是文化盜賊趁戰(zhàn)亂造成中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期失序之機(jī)明盜暗偷、巧取豪奪。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各國(guó)探險(xiǎn)家趁中國(guó)邊疆危機(jī)，潛入中亞和中國(guó)西北地區(qū)，借科學(xué)考察之名，行盜竊文物之實(shí)，造成了中國(guó)文物的大量流失。又如殷墟出土的數(shù)十萬(wàn)片甲骨，先是被當(dāng)作藥材販賣，后又被各國(guó)文化機(jī)構(gòu)以各種名目搜掠，流失海外12國(guó)，共近30000片，其中僅日本所藏即達(dá)12443片。再如湖南長(zhǎng)沙的職業(yè)盜墓者，綽號(hào)“土夫”或“土夫子”，與當(dāng)政者和古董商互相勾結(jié)，狼狽為奸，五六人為一組，結(jié)成團(tuán)伙，劃分盜掘范圍，肆意侵盜古墓，“其破壞之甚，實(shí)令人發(fā)指”（商承祚《長(zhǎng)沙發(fā)掘小記》）。而20世紀(jì)二三十年代的洛陽(yáng)盜墓運(yùn)動(dòng)，更是震動(dòng)世界，時(shí)論稱：洛陽(yáng)“近有不逞之徒，專以盜墓為事，昏夜聚集，列炬持械，任意發(fā)掘，冀獲微利，不唯殘及白骨，亦且影響治安。近更變本加厲，益肆披猖，入土新柩，亦遭盜發(fā)，拋露棺槨，殘毀尸骸，倘系貧戶塋葬，白骨尸身，輒揚(yáng)灑墓外，以泄盜掘者徒勞無(wú)獲之恨……”（《中央日?qǐng)?bào)》1935年12月14日）。

當(dāng)代盜掘狂潮

改革開放以來(lái)的文物走私，則成為我國(guó)文物大量流失的最重要原因?！耙敫?，挖古墓，一夜能成萬(wàn)元戶”，這是20世紀(jì)80年代流行于河南、陜西、山西、甘肅等省份的一句順口溜。當(dāng)時(shí)這些地區(qū)群眾性盜墓活動(dòng)十分猖獗，盜挖古墓均在光天化日下進(jìn)行。有些盜墓賊甚至使用炸藥炸開古墓，盜取陪葬品。位于陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)正陽(yáng)鄉(xiāng)后排村的漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓即曾遭此劫難。山西省芮城縣古魏鎮(zhèn)坑頭村一村民曾用自制炸藥炸開一個(gè)深達(dá)8米的錐形大洞，企圖盜掘一個(gè)兩周時(shí)期的古墓葬。芮城警方還曾抓獲8名專門用土炸藥盜挖古墓的嫌犯。

除了盜掘之外，建國(guó)后、特別是改革開放以來(lái)大量建設(shè)工程的紛紛上馬，也在很大程度上促成了地下文物的進(jìn)一步流失。大量的工程建設(shè)出土文物因未能得到及時(shí)保護(hù)而遭到毀壞、哄搶、盜取。比如三峽工程庫(kù)區(qū)淹沒(méi)及遷建區(qū)共確定文物點(diǎn)1282處，但真正得到有效搶救發(fā)掘的僅占20%左右。在這樣的情況下，庫(kù)區(qū)盜掘古遺址、古墓葬和販賣走私文物的犯罪活動(dòng)極其猖獗，盜掘者甚至公然與考古隊(duì)爭(zhēng)奪挖掘文物。奉節(jié)上關(guān)A級(jí)國(guó)家古遺址，考古隊(duì)還沒(méi)進(jìn)入，已遭多批盜掘者洗劫。2003年8月，一批盜墓者甚至打著某大學(xué)考古隊(duì)的旗號(hào)，大搖大擺進(jìn)入萬(wàn)州武陵進(jìn)行“科學(xué)考察”，一夜盜走大批文物。近年來(lái)，全國(guó)公安、海關(guān)查獲了大量從三峽庫(kù)區(qū)流散出來(lái)的文物。僅在1996年至1997年兩年間，三峽庫(kù)區(qū)公安機(jī)關(guān)就截獲走私三峽文物265件，其中上等級(jí)文物21件。巫山縣江東嘴戰(zhàn)國(guó)秦漢墓地內(nèi)一座舉世罕見的漢代青銅燈樹，于1997年被發(fā)掘，次年3月即以250萬(wàn)美元的價(jià)格在美國(guó)被拍賣。據(jù)介紹，三峽庫(kù)區(qū)文物販子將文物非法出土后，一般都是先運(yùn)輸?shù)胶幽下尻?yáng)、陜西西安和甘肅這幾個(gè)內(nèi)陸文物集散地，再?gòu)倪@些地方通過(guò)鐵路運(yùn)往廣州、深圳、福建等地，最后經(jīng)過(guò)海路和航空貨運(yùn)抵達(dá)我國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)，然后流向韓國(guó)、日本、美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)。

盜墓活動(dòng)的猖獗與文物走私和倒賣的囂張是互為因果、緊密聯(lián)系的。這些盜取而來(lái)的文物，只有通過(guò)走私、非法交易等流動(dòng)，才能兌現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值；而市場(chǎng)價(jià)值的兌現(xiàn)，又會(huì)反過(guò)來(lái)大大激發(fā)盜墓逐利的沖動(dòng)。

對(duì)中國(guó)文物走私和倒賣的猖狂，中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)謝辰生曾用“失控”二字來(lái)概括：“中國(guó)文物的流失，已經(jīng)形成國(guó)際化‘一條龍’經(jīng)營(yíng)。從盜掘到走私，直至出現(xiàn)在國(guó)外交易市場(chǎng)，常常幾天之內(nèi)就可以完成?！?/p>

2004年5月，安徽省公安廳偵破了一起特大盜掘古墓葬、走私、倒賣文物系列案，抓獲境內(nèi)外犯罪嫌疑人30多名，追繳各類文物400余件，其中國(guó)家珍貴文物就有128件，搗毀了6條文物走私通道。幾名國(guó)際文物販子的供述令警方吃驚不小，在他們長(zhǎng)達(dá)10余年的走私活動(dòng)中，文物出境從未被查獲過(guò)。而其慣用的幾種走私文物出境的方式竟是如此簡(jiǎn)單：一是用紙箱包裝好從內(nèi)地收購(gòu)的文物，將其放在汽車后備箱中，然后由文物販子自己大搖大擺地開車通關(guān)前往港澳地區(qū)。二是通過(guò)專門攜帶文物出關(guān)的“文物帶工”出關(guān)。三是將文物交給經(jīng)常往來(lái)內(nèi)地和港澳地區(qū)的菜農(nóng)，讓他們將文物放在裝菜的背簍中攜帶出關(guān)，文物販子則尾隨其后。而文物販子每次付給菜農(nóng)的只不過(guò)是100元至200元的報(bào)酬。

他們往往利用冬季晝短夜長(zhǎng)，農(nóng)村夜間少有人跡的時(shí)機(jī)從事盜掘，然后再利用春節(jié)期間各進(jìn)出口岸業(yè)務(wù)最為繁忙的時(shí)機(jī)把盜掘、盜賣來(lái)的文物走私出境。

另外一種文物走私方式是通過(guò)國(guó)際郵件快遞和包裹郵寄進(jìn)行。2001年6月，海關(guān)關(guān)員在查驗(yàn)出口郵政快件時(shí)，從3箱申報(bào)為“工藝品”的快件內(nèi)發(fā)現(xiàn)從秦漢到明清時(shí)期各個(gè)年代的古銅（紙）幣共161枚張。2003年5月，沈陽(yáng)海關(guān)從郵寄出境的茶葉包裹里一次查獲89件國(guó)家禁止出境的文物。

除了這類“螞蟻搬家”式的走私方式外，更加可怕的是，近年來(lái)，通過(guò)集裝箱夾藏，甚至整個(gè)整個(gè)集裝箱稍事偽裝（如在集裝箱外打上“出口藝術(shù)品”標(biāo)簽）后就交運(yùn)闖關(guān)的也屢有出現(xiàn)。而各處海關(guān)因受設(shè)備和專業(yè)人手的限制，對(duì)這類大規(guī)模文物走私的查獲率也并不高。

盜掘盜竊、倒買倒賣、走私出境，最終實(shí)現(xiàn)非法文物漂白變臉、“合法”流通，文物盜竊、走私分子不僅手段嫻熟，而且裝備精良。他們既備有簡(jiǎn)易但卻非常實(shí)用的傳統(tǒng)著名盜墓工具洛陽(yáng)鏟，又配有壓擠式定向爆破器材、紅外線探測(cè)儀、軍用指南針、夜視鏡、防毒面罩、沖鋒槍和可以加密通話、裝有全球定位系統(tǒng)的移動(dòng)電話等現(xiàn)代化設(shè)備，不僅產(chǎn)業(yè)鏈條完整，而且敢于公開與執(zhí)法部門對(duì)抗。芮城的盜墓嫌犯就曾公開與公安人員進(jìn)行武裝對(duì)峙和交火。

暴富心理與法律困境

由于大量流失，除少數(shù)人所共知的精品、孤品外，中國(guó)文物在海外市場(chǎng)上價(jià)格一跌再跌，很多博物館甚至將中國(guó)文物擺在走廊上任由游人褻玩。究其原因，有專家認(rèn)為，正是由于大批量的文物走私敗壞了市場(chǎng)。

那么病源究竟在哪里呢？

暴富心理是促成文物偷盜、走私的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。馬克思曾說(shuō)過(guò)，只要有百分百的利潤(rùn)，就足以令人不惜殺人放火以求之，何況文物的利潤(rùn)遠(yuǎn)不止于百分之百。國(guó)內(nèi)外文物市場(chǎng)差價(jià)懸殊，在三峽庫(kù)區(qū)盜掘、收購(gòu)的文物，倒賣到廣州可以翻幾倍，出境后又可以翻幾倍甚至上百倍。巨額利潤(rùn)足以令盜掘、走私者鋌而走險(xiǎn)、瘋狂作案。正是在這種暴富心理的作用下，盜墓之風(fēng)盛行，不僅絕大多數(shù)古墓葬在劫難逃，而且許多入葬不久的名人墓葬也被殃及。著名探險(xiǎn)家余純順遇難后不到一年，其在大漠中的簡(jiǎn)陋墳?zāi)辜匆言獾奖I掘。而其墓中隨葬之物，其實(shí)只是一些普通的生活用具。

面對(duì)如此強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，我們卻缺乏足夠的約束力量與之相對(duì)抗。

在道德上，當(dāng)前的中國(guó)普遍缺乏某些無(wú)論如何均不可動(dòng)搖的道德原則的有力制約，“若是，則有何憂掘人之墓、抉人之口而求利矣哉”（《荀子·正論》）？

在法律上，文物偷盜、走私者同樣有隙可乘。2002年10月頒布的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》確立了公民個(gè)人擁有和流通文物的合法性，比如家傳的、購(gòu)買的、和別人交換的文物。只要不是國(guó)有文物和珍貴文物，公民合法擁有的文物都可以流通，流通方式則有交換或通過(guò)國(guó)有文物商店及拍賣行買賣。但這里存在一個(gè)問(wèn)題，即如何區(qū)分家傳文物與出土文物？文物法規(guī)定出土文物一律屬于國(guó)家所有，不允許民間買賣。但現(xiàn)實(shí)是，出土文物往往私下以各種途徑進(jìn)入流通領(lǐng)域，除非執(zhí)法部門能及時(shí)抓獲，否則正確區(qū)分家傳文物和出土文物的難度很大。

根據(jù)文物保護(hù)法，拍賣企業(yè)在拍賣文物前，必須對(duì)文物進(jìn)行鑒定，并確認(rèn)所拍賣文物的來(lái)源合法，同時(shí)報(bào)省級(jí)以上文物行政部門審核備案。但是在實(shí)際操作中，真正嚴(yán)格執(zhí)行這項(xiàng)規(guī)定的并不多，而且就算拍賣行嚴(yán)格履行職責(zé)，要準(zhǔn)確確定所拍賣文物的來(lái)源也有很大的困難，所以許多本來(lái)禁止流通的文物，就有可能經(jīng)過(guò)貌似合法的拍賣形式，得以洗黑為白，堂皇登臺(tái)，并最終逃脫海關(guān)的檢查流到國(guó)外。

文物市場(chǎng)監(jiān)管中存在的體制缺損和政策漏洞，更進(jìn)一步給了文物偷盜、走私者以可乘之機(jī)。從體制上看，一方面相對(duì)于龐大的集市式民間文物市場(chǎng)，監(jiān)管力量嚴(yán)重不足；另一方面由于文物、工商、公安和海關(guān)等部門條條分割，各自為政，難以形成合力，所以也不能有效遏止民間文物市場(chǎng)上的違法活動(dòng)。特別是在文物拍賣市場(chǎng)的監(jiān)管上，更存在著體制安排上的嚴(yán)重缺陷：一些地方文物拍賣監(jiān)管機(jī)構(gòu)和拍賣企業(yè)存在著“姻親”和利益共同體關(guān)系：不少拍賣企業(yè)的主要經(jīng)營(yíng)人員來(lái)自國(guó)家文物管理部門，一些在職或退休的文物管理干部和文物專家被聘為拍賣企業(yè)的顧問(wèn)；甚至少數(shù)文物管理部門和拍賣企業(yè)“一套人馬兩塊牌子”，會(huì)計(jì)、出納一身兼。這就使得國(guó)家對(duì)文物拍賣活動(dòng)的監(jiān)管形同虛設(shè)。至于文物商店，因?qū)傥奈锕芾聿块T開辦，少數(shù)具體經(jīng)營(yíng)者借經(jīng)營(yíng)之便，渾水摸魚，洗黑為白，更是難以完全杜絕。

從政策方面看，文物法雖然規(guī)定了文物的鑒定、登記和存檔制度，但這些制度的真正建立絕非一朝一夕之功。這就使得不合法來(lái)源的文物在可以預(yù)見的一段時(shí)間內(nèi)仍可能隨時(shí)搖身一變，取得合法身份，明目張膽地在市場(chǎng)上流通收藏。

因此，要有效遏制和杜絕文物犯罪活動(dòng)，防止民間文物流失，必須從上述道德、法律、體制、政策各方面同時(shí)著手，牢牢把住文物盜掘、非法交易和收藏、文物走私三個(gè)環(huán)節(jié)，堵漏補(bǔ)缺，綜合治理。只有這樣，才有可能逐步改善民間文物市場(chǎng)秩序，在確保文物得到有效保護(hù)的前提下發(fā)展民間文物市場(chǎng)。

兩個(gè)陣營(yíng)，兩種聲音

我們的思路似乎還應(yīng)該進(jìn)一步放開闊些。

事實(shí)上，對(duì)文物保護(hù)、交易與收藏，甚至對(duì)文物的國(guó)際流動(dòng)，文物界始終都有兩種不同的聲音。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，文物是一個(gè)民族不可再生的寶貴遺產(chǎn)，要保護(hù)為主，搶救第一；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，可以對(duì)文物適度開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)“以文物養(yǎng)文物”。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，要做到對(duì)文物的有效保護(hù)，主要應(yīng)當(dāng)由國(guó)家保有文物，對(duì)文物進(jìn)行統(tǒng)一管理和保護(hù)；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，單憑國(guó)家的保護(hù)力量有限，應(yīng)當(dāng)藏寶于民，利用民間力量實(shí)現(xiàn)對(duì)文物的更好保護(hù)。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，文物是民族文化的本質(zhì)代表，它有世界遺產(chǎn)的價(jià)值，但保護(hù)應(yīng)該在原址原地，中國(guó)流失文物的所有權(quán)永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，隨時(shí)有權(quán)向現(xiàn)保有國(guó)追回；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，文化無(wú)國(guó)界，文物無(wú)國(guó)界，文物和文化是屬于全人類的財(cái)富，文物所在國(guó)僅擁有對(duì)文物的管理權(quán)和使用權(quán)，不能壟斷文物的所有權(quán)，應(yīng)當(dāng)尊重文物的現(xiàn)有國(guó)家歸屬，反對(duì)將流失文物歸還原屬國(guó)。

總的來(lái)說(shuō)，這兩種聲音前者體現(xiàn)的是國(guó)家主義和民族主義的思路，后者體現(xiàn)的則是民間主義和世界主義的思路。前一種聲音在后發(fā)展國(guó)家占主導(dǎo)地位，后一種聲音在發(fā)達(dá)國(guó)家較有影響。從發(fā)展的趨勢(shì)看，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的深入發(fā)展，后者有逐漸超越前者的趨勢(shì)。