①有志于科學(xué)事業(yè)的青少年,應(yīng)該思考這樣一個(gè)問題:你是否從科學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)探索中得到了快樂?快樂,給許多科學(xué)家?guī)砹顺晒?。科學(xué)的快樂,也會(huì)給你帶來成功。
②科學(xué)的快樂在探秘。
③最令科學(xué)家好奇的,是大自然有數(shù)不清的奧秘,是大自然有很多令人費(fèi)解的地方。大自然隱藏自己的秘密規(guī)律,不愿意輕易讓人發(fā)現(xiàn)。莊子可能老早就有這種感受,他對(duì)深藏奧秘的大自然露出贊賞之情:“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說?!碧剿鞔笞匀痪秃孟裨诟笞匀蛔鲎矫圆氐挠螒?。這就激發(fā)了人們的好奇心:你越是藏而不露,你越是秘而不宣,我越要找到你。
④好奇、愛美、樂善是人的天性,與這些天性相伴的,便是求知欲望、臻美情結(jié)與向善心理。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,科學(xué)和哲學(xué)始于驚異。我們也可以說,科學(xué)始于人的好奇心。兒童的好奇心是最強(qiáng)的,所以,人們能夠贊同許多科學(xué)家、藝術(shù)家的判斷:兒童生來都是科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家。
⑤在科學(xué)探索中,好奇與愛美的天性得到了最大的滿足。在好奇心驅(qū)動(dòng)下潛心于科學(xué)探究,科學(xué)家是快樂的。在這種狀態(tài)下,不僅有活躍的創(chuàng)造力,而且有持久的原動(dòng)力。科學(xué)的奇異也給并不從事科學(xué)研究的人以快樂??茖W(xué)能夠使每一個(gè)人更深地體味到他所生活的這個(gè)世界是多么奇妙、多么美麗。
⑥科學(xué)的快樂在過程。
⑦詩人、畫家在美麗的大自然中,會(huì)“神與物游”“物我兩忘”,他們是在過程中欣賞創(chuàng)造的快樂。科學(xué)家也是一樣。居里夫人從好幾噸有很強(qiáng)放射性的瀝青鈾礦礦渣中提取出僅十分之一克純氯化鐳。這種“活計(jì)”,在外人看來不僅勞累、乏味,而且對(duì)身體有害,她卻說:“科學(xué)的探討研究,其本身就含有至美,其本身給人的愉快就是酬報(bào),所以我在我的工作里面尋得了快樂。”她是在“享受負(fù)擔(dān)”。
⑧人們常說“創(chuàng)造著是幸福的”“工作著是快樂的”,就是這個(gè)道理。“人生如旅程,情趣在路上?!笨茖W(xué)家欣賞著科學(xué)探索的過程,他們是快樂和幸福的。
⑨科學(xué)的快樂在合作。
⑩科學(xué)家之間也有競(jìng)爭(zhēng),但是科學(xué)家更看重的是合作帶來的快樂。科學(xué)家之間的相互接受、相互友愛、相互支持、相互合作,給他們帶來快樂;欣賞他人的能力、欣賞他人的品格、欣賞他人的成就,給他們帶來快樂?!翱茖W(xué)無國(guó)界?!笨茖W(xué)研究的國(guó)際合作也使科學(xué)家感到快樂。一位科學(xué)家說,科研中的樂趣之一,就是“它的國(guó)際性,不同國(guó)家、種族、政治背景的人在一起,為尋求共同的理解而和諧地工作”。
{11}科學(xué)的快樂在成就。成就的動(dòng)機(jī)能給人以持久的動(dòng)力,獲得成功以后的成就感,又給人以雋永的快樂與滿足,成為爭(zhēng)取新的成功的動(dòng)力。
{12}快樂與幸福,同財(cái)富并不成正相關(guān)的關(guān)系,而同人的興趣和價(jià)值觀有關(guān)。做一個(gè)科學(xué)家,要有科學(xué)的價(jià)值觀,把探索自然奧秘、發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律當(dāng)作最大的快樂。為祖國(guó)、為人類創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)、科學(xué)文化、科學(xué)力量的高尚的科學(xué)價(jià)值觀必將造就一代又一代為科學(xué)而獻(xiàn)身的科學(xué)家!
閱讀賞析
在世人眼里,科學(xué)家是偉大的,但從事科研工作卻是寂寞乏味的。持這種看法的人或許不在少數(shù),事實(shí)果真如此嗎﹖你想了解真正從事科學(xué)研究的人的心聲嗎﹖讀一讀《科學(xué)是快樂的》這篇美文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)世界是另一番新天地。
本文開篇運(yùn)用一個(gè)問句,以問題吸引讀者,引起讀者的閱讀興趣,進(jìn)而指出科學(xué)快樂的重要性:它會(huì)給你帶來成功。然后從探秘、過程、合作、成就這四個(gè)方面分別論述了“科學(xué)是快樂的”這一觀點(diǎn)。全文語言鮮活樸實(shí),洋溢著活潑快樂的氣息。文章論述層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)總分了然,舉例引用恰當(dāng)適宜。比喻、擬人等修辭手法使文章生動(dòng)活潑,哲理性語言比比皆是,如“創(chuàng)造著是幸福的”“工作著是快樂的”“快樂與幸福,同財(cái)富并不成正相關(guān)的關(guān)系,而同人的興趣和價(jià)值觀有關(guān)”等,直接升華了主題。本文堪稱科學(xué)論說文中的典范之作。
拓展訓(xùn)練
1.給下列黑體字注音。
臻( )美 雋( )永 酬( )報(bào)
2.這篇文章從____、____、____、____四個(gè)方面論述了“科學(xué)是快樂的”這一觀點(diǎn)。
3.第③段中畫線句運(yùn)用的修辭手法有______、______、______。
4.仿寫句子。
例句:你越是藏而不露,你越是秘而不宣,我越要找到你。
仿句:__________________。
5.分別概括第③、④、⑤段的大意。
6.揣摩下列各句,說說你對(duì)它們的理解。
①“創(chuàng)造著是幸福的”“工作著是快樂的”。
②快樂與幸福,同財(cái)富并不成正相關(guān)的關(guān)系,而同人的興趣和價(jià)值觀有關(guān)。
趣味點(diǎn)滴
【名言警句】
1.我不知道世人對(duì)我是怎樣的看法,但在我自己看來,我只不過像一個(gè)在海邊玩耍的小孩,不時(shí)地為找到了一塊更光滑、更美麗的卵石或更美麗的貝殼而感到高興,但對(duì)在我面前的真理的海洋,卻完全是個(gè)謎。 ——牛 頓
2.科學(xué)是人類的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類都能受益的知識(shí)寶庫(kù)。 ——科爾莫戈羅夫
3.科學(xué)決不是一種自私自利的享受,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
——馬克思
4.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。——鄧小平
5.在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
——馬克思
6.科學(xué)技術(shù)這一仗,一定要打,而且必須打好。
——毛澤東
7.在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?!鞲袼?/p>
【經(jīng)典演講】
科學(xué)應(yīng)當(dāng)造福于人類
愛因斯坦
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期,科學(xué)使我們生活匆忙和不安定。它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放,反而使人成為機(jī)器的奴隸;人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著,他們?cè)趧趧?dòng)中毫無樂趣,而且經(jīng)常提心吊膽,唯恐失去那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。
你們也許會(huì)以為在你們面前的這個(gè)老頭子是在唱不吉利的反調(diào)??墒俏疫@樣做,目的無非是向你們提一點(diǎn)忠告。如果你們想使你們一生的工作有益于人類,那么,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切科學(xué)技術(shù)奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類,而不致成為禍害。
在你們埋頭于圖表和方程時(shí),千萬不要忘記這一點(diǎn)!
【名人故事】
兒時(shí)的祖沖之
祖沖之五六歲的時(shí)候,他的父親祖朔之教他讀《論語》。讀了一段,就叫他背誦一段,可是教了兩個(gè)月,祖沖之卻只能背誦十來句,氣得祖朔之把書摔到地上,不教了。以后,祖朔之又改變方法,把一些注解教給祖沖之,叫他理解“孔子之道”??墒?,小沖之總是不懂,氣得祖朔之大怒,罵他是“笨蛋”“蠢?!薄皼]出息”,有時(shí)急了還要打上幾板子。
其實(shí),祖沖之是一個(gè)非常有心計(jì)的孩子,他雖然不喜歡讀經(jīng)書,但卻酷愛數(shù)學(xué)、天文。
一天,夜已經(jīng)很深了。小沖之翻來覆去總是睡不著覺。他在想:《周髀算經(jīng)》上說,圓周是直徑的三倍,這種說法可信嗎?
第二天,天還沒亮,他就把睡在身旁的母親叫醒,懇切地對(duì)母親說:“把您做鞋用的繩子給我一根,好嗎?”母親望著他稚嫩的小臉,愛憐地說:“可以。不過,你要繩子干什么?”“娘,您先別問,等會(huì)兒我告訴您?!毙_之央求說。母親知道小沖之很懂事,就高興地答應(yīng)了。
小沖之拿著繩子,飛快地跑到村頭的大路上,一會(huì)兒朝前看看,一會(huì)兒朝后望望,像在等什么人似的。
突然,前面來了一輛馬車,小沖之喜出望外,急忙跑上去攔住馬車說:“爺爺,我可以用繩子量量您的車輪嗎?”趕馬車的是一位老人,聽小沖之說要量馬車的輪子,感到好奇,也想看個(gè)究竟,就停住馬車,對(duì)小沖之說:“你量吧!”
小沖之首先把繩子在車輪上繞了一圈,然后把被繞的繩子均分成三段,再用其中的一段量車輪的直徑。他左量右量,但總覺得比直徑長(zhǎng)。他百思不得其解,問老人說:“爺爺,書上說周長(zhǎng)是直徑的三倍,可為什么周長(zhǎng)的三分之一比直徑長(zhǎng)呢?”老人被小沖之的話問愣了,心想:我趕了一輩子馬車,也從來沒想過這個(gè)問題;你一個(gè)小孩子家,想這些問題干什么?他不想耽誤趕路時(shí)間,就一邊吆喝牲口,一邊笑著說:“孩子,我怎么知道它的長(zhǎng)短呢?”馬車咕嚕嚕地向前走去,而周長(zhǎng)的三分之一比直徑長(zhǎng)的問題卻在小沖之的腦海里翻騰著。小沖之一直想啊,想啊,直到四十多歲時(shí),才終于解開了這個(gè)謎,算出了精確的圓周率。
眼鏡是怎么發(fā)明的?
13世紀(jì)中葉,英國(guó)學(xué)者培根看到許多人因視力不好而看不清書上的文字,就想發(fā)明一種工具來幫助人們提高視力。為此,他想了很多辦法,做了不少試驗(yàn),但都沒有成功。
一天雨后,培根來到花園散步,看到蜘蛛網(wǎng)上沾了不少雨珠,而且他發(fā)現(xiàn)透過雨珠看樹葉,葉脈放大了不少,連樹葉上細(xì)細(xì)的毛都能看得見。他發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后,高興極了。
培根立即跑回家中,翻箱倒柜地找到了一顆玻璃球,但透過玻璃球看書上的文字,還是模糊不清。他又找來一塊金剛石將玻璃球割下一塊,拿著這塊玻璃球片靠近書一看,文字果然放大了。試驗(yàn)成功了,培根欣喜若狂。后來他又找來一塊木片,挖出一個(gè)圓洞,將玻璃球片裝上去,然后再給木片安上一根柄,便于手拿,這樣人們閱讀寫字就方便多了。
這種鏡片后來經(jīng)過不斷改進(jìn),成了現(xiàn)在人們戴的眼鏡。現(xiàn)在,光矯正視力的就有青少年用的近視鏡與老年人戴的老花鏡,此外還有其他各種用途的眼鏡。有了它們,人們學(xué)習(xí)、工作就更方便了。培根為人類的文明進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。