官威與官德

為官者總期望自己有權(quán)威，這本是無可厚非的事。古往今來，任何一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往具有很高的權(quán)威。在某種意義上，權(quán)威是領(lǐng)導(dǎo)者個人凝聚力、號召力、影響力的綜合體現(xiàn)。然而，時下在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中流行的炫耀官威的做法，卻著實令人反感。

近年來官員擺譜、施威的現(xiàn)象在媒體多有報道，如：廣西合浦縣人民政府辦公室某副主任到災(zāi)區(qū)慰問，由于沒見主要領(lǐng)導(dǎo)出面接待，置等候慰問的受災(zāi)村民于不顧，竟拂袖絕塵而去。又如：巴中市巴州鎮(zhèn)黨委副書記交通違章遭處罰一事被當(dāng)?shù)孛襟w曝光后，這位副書記竟沖到報社辱罵、威脅采訪寫稿的記者并當(dāng)眾撒野。

這些官員在“關(guān)鍵時刻”的特殊“表現(xiàn)”，絕對不是“修養(yǎng)差、脾氣壞”這樣簡單，而是把“擺譜”“顯威”當(dāng)成了一種習(xí)慣。可怕的是，像這樣抖威撒野的干部，不僅合浦、巴州有，其他地方也有，有的職務(wù)更高、行為更為惡劣！

由此，想到了一則往事——延安“雷擊事件”：

1941年6月3日下午，陜甘寧邊區(qū)政府正在召開縣長聯(lián)席會議。突然，隨著一聲雷響，雷電擊中了會場禮堂的一根柱子，坐在柱子旁邊的延川縣代縣長李彩云不幸身亡，另有7人受傷。此外，一個農(nóng)民拴在禮堂邊的一頭驢也遭雷擊而死。這個農(nóng)民便借此發(fā)泄不滿說，老天爺不睜眼，咋不打死毛澤東？保衛(wèi)部門聽說后極為震驚，立即把這個農(nóng)民抓了起來，并要把這件事當(dāng)作反革命事件來追查。毛澤東知道后，急忙制止并要求放人，認(rèn)為農(nóng)民不滿肯定事出有因，應(yīng)該調(diào)查清楚。調(diào)查的結(jié)果是，政府向農(nóng)民征收的公糧過重，加上連年天災(zāi)，農(nóng)業(yè)收成不好，農(nóng)民難以承受，心中自然產(chǎn)生不滿。經(jīng)過認(rèn)真反思，毛澤東決定不但減少當(dāng)年公糧征收任務(wù)，而且提出要減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，就必須自己動手，生產(chǎn)自救，于是便有了大生產(chǎn)運(yùn)動的創(chuàng)舉。

也許，在當(dāng)今一些炫耀官威的人看來，毛澤東的做法過于迂腐。他們可能會說：堂堂黨的主席，為何如此“屈尊”？

實際上，他們根本不懂得官德與官威的關(guān)系。官威從何而來？有句古訓(xùn)：水可載舟，亦可覆舟。可見，官威來自于群眾，來自于群眾的擁護(hù)。他們認(rèn)識不到這一點(diǎn)，在他們心目中，官就享有特權(quán)，如果誰觸犯了他的利益，誰與他過不去，就是傷了他的面子，影響了他的威望，說到底就是不尊重他們的“官威”。因此，他們眼中是看不到群眾的。相反，對于毛澤東來說，群眾就是他的“天”，維護(hù)群眾利益就是他最大的“事”。對于這樣的領(lǐng)袖，人民怎能不擁護(hù)？而對于那些置群眾利益于不顧、動輒警車開道熱衷擺譜的干部，人民怎不嗤之以鼻？

1946年春節(jié)，延安的老百姓給毛澤東敬獻(xiàn)了一塊大紅金字匾，匾上寫著“人民救星”四個大字。此事難道不足以說明一切了嗎？

孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”為官者，是人民的公仆。因此，立威必須先立德，要牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，要親民、愛民、為民，要急群眾所急，想群眾所想。只有這樣，人民才會擁戴你，尊重你，才能真正樹立起令人民信服的官威。