北大廁所文化

英國的劍橋大學(xué)曾經(jīng)修繕過一所新廁所。按照劍橋大學(xué)的學(xué)生傳統(tǒng)，這所新修的廁所肯定將要受到那些年輕紳士的靈感污染。所以，聰明的學(xué)監(jiān)索性把廁所的墻壁設(shè)計成黑板的樣式，旁邊放上粉筆，讓學(xué)生們可以隨時涂鴉，并隨時都能順手擦去。

這個學(xué)監(jiān)簡直就是大禹的傳人，知道對于有些“洪水”，只能采取疏導(dǎo)而不是硬堵的方式。一般情況下，我們都這么認(rèn)為，廁所涂鴉缺乏藝術(shù)文化氣質(zhì)，主要源于地點與人物不恰當(dāng)。而劍橋大學(xué)卻是個極好的場所，光名字就已經(jīng)堆滿了書卷氣，而涂鴉者又都是拜倫、牛頓的師弟們，再加上他們都年紀(jì)輕輕，這種組合實在讓廁所徒壁生輝。

而北大的廁所文化水平不高。這可能是由于北大的衛(wèi)生環(huán)境糟糕，而文化一般情況下都是被舒適滋養(yǎng)出來的。王小波把布魯塞爾的公共廁所稱作“文化的園地”，除了因為這是多種文化的交匯中心以外，更重要的是那里的收費標(biāo)準(zhǔn)是一美元。這肯定是一個極舒服的場所。一美元的心痛再加上舒適的無所事事，思想與文化肯定會蓬勃而出。

北大的衛(wèi)生場所秉承中國的一貫缺點，無法提供給使用者以從容感。環(huán)境的不佳，讓這些豪情與才情都明顯過剩的年輕家伙們沒有心情孕育出崇高的情感與深刻的思想。一般來講，宿舍樓內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境最差，也因此，這里的圖畫與文字都流露出一種形而下的趨勢。一看筆跡，就知道實在是窮極無聊，才把平時不好意思說的話在這里厚顏無恥地寫了出來。這里的記錄充分體現(xiàn)了青春期的抑郁癥狀和渴望肆無忌憚的急切心情。

字跡潦草慌亂，欠磨練。

而老圖書館的衛(wèi)生間曾讓我感動，那里曾經(jīng)上演了有關(guān)北大未來出路的討論。淺綠色的門上被密密麻麻地書寫了若干爭辯意見，句句嘔心瀝血。

其實那原本是一組有關(guān)北大與清華比較的討論文字，明顯分為正反兩方。先是藍(lán)黑鋼筆書寫的一段對于北大正在衰落的憂慮感，感慨清華正在成為中國第一高校的事實。接著，一組黑色圓珠筆對此觀點進(jìn)行駁斥，聲言北大是如何如何領(lǐng)先，當(dāng)時的激憤之情，可以想見。一行文字摞著一行，當(dāng)然到最后，爭辯改為謾罵，北大方面聲言要把清華改為北大工學(xué)院，而反方則要北大人認(rèn)清自己的位置。

粗粗算來，那道門上的文字筆跡有七八種之多，而且中英文夾雜。當(dāng)然由于情況特殊，環(huán)境所限，爭辯雙方未能做到有禮有節(jié)，但是參賽隊員對于北大的愛惜之情都是溢于言表的。而新圖書館的衛(wèi)生間修繕得明亮寬敞，同學(xué)們似乎不再好意思往上寫點兒什么了，這也從側(cè)面印證了，北大學(xué)生越來越缺乏激情了。

當(dāng)年，因為讀了張中行先生的《紅樓點滴》，才抱了非北大不上的決心。似乎那些看似瑣碎的吃住行，才真正傳神地反映出北大所特有的魅力。張中行沒有寫過紅樓的廁所文化，民國時肯定缺乏這種條件。可惜，《北大往事》里的那些家伙也沒有提及。

國外的社會學(xué)者在研究校園文化時，廁所文化絕對是重要的一章。而一位牛津的教授只是研究牛津教堂彩色玻璃的變遷就可以出一本專著，這的確可以顯現(xiàn)出牛津的傲然氣派。

所以不禁有此一想：當(dāng)北大有一天可以把廁所文學(xué)弄成一本研究專著時，彼時的北大，也一定進(jìn)入了世界一流。

孟南平摘自《那些憂傷的年輕人》 海南出版社