北大廁所文化

英國(guó)的劍橋大學(xué)曾經(jīng)修繕過(guò)一所新廁所。按照劍橋大學(xué)的學(xué)生傳統(tǒng)，這所新修的廁所肯定將要受到那些年輕紳士的靈感污染。所以，聰明的學(xué)監(jiān)索性把廁所的墻壁設(shè)計(jì)成黑板的樣式，旁邊放上粉筆，讓學(xué)生們可以隨時(shí)涂鴉，并隨時(shí)都能順手擦去。

這個(gè)學(xué)監(jiān)簡(jiǎn)直就是大禹的傳人，知道對(duì)于有些“洪水”，只能采取疏導(dǎo)而不是硬堵的方式。一般情況下，我們都這么認(rèn)為，廁所涂鴉缺乏藝術(shù)文化氣質(zhì)，主要源于地點(diǎn)與人物不恰當(dāng)。而劍橋大學(xué)卻是個(gè)極好的場(chǎng)所，光名字就已經(jīng)堆滿了書(shū)卷氣，而涂鴉者又都是拜倫、牛頓的師弟們，再加上他們都年紀(jì)輕輕，這種組合實(shí)在讓廁所徒壁生輝。

而北大的廁所文化水平不高。這可能是由于北大的衛(wèi)生環(huán)境糟糕，而文化一般情況下都是被舒適滋養(yǎng)出來(lái)的。王小波把布魯塞爾的公共廁所稱(chēng)作“文化的園地”，除了因?yàn)檫@是多種文化的交匯中心以外，更重要的是那里的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是一美元。這肯定是一個(gè)極舒服的場(chǎng)所。一美元的心痛再加上舒適的無(wú)所事事，思想與文化肯定會(huì)蓬勃而出。

北大的衛(wèi)生場(chǎng)所秉承中國(guó)的一貫缺點(diǎn)，無(wú)法提供給使用者以從容感。環(huán)境的不佳，讓這些豪情與才情都明顯過(guò)剩的年輕家伙們沒(méi)有心情孕育出崇高的情感與深刻的思想。一般來(lái)講，宿舍樓內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境最差，也因此，這里的圖畫(huà)與文字都流露出一種形而下的趨勢(shì)。一看筆跡，就知道實(shí)在是窮極無(wú)聊，才把平時(shí)不好意思說(shuō)的話在這里厚顏無(wú)恥地寫(xiě)了出來(lái)。這里的記錄充分體現(xiàn)了青春期的抑郁癥狀和渴望肆無(wú)忌憚的急切心情。

字跡潦草慌亂，欠磨練。

而老圖書(shū)館的衛(wèi)生間曾讓我感動(dòng)，那里曾經(jīng)上演了有關(guān)北大未來(lái)出路的討論。淺綠色的門(mén)上被密密麻麻地書(shū)寫(xiě)了若干爭(zhēng)辯意見(jiàn)，句句嘔心瀝血。

其實(shí)那原本是一組有關(guān)北大與清華比較的討論文字，明顯分為正反兩方。先是藍(lán)黑鋼筆書(shū)寫(xiě)的一段對(duì)于北大正在衰落的憂慮感，感慨清華正在成為中國(guó)第一高校的事實(shí)。接著，一組黑色圓珠筆對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥，聲言北大是如何如何領(lǐng)先，當(dāng)時(shí)的激憤之情，可以想見(jiàn)。一行文字摞著一行，當(dāng)然到最后，爭(zhēng)辯改為謾罵，北大方面聲言要把清華改為北大工學(xué)院，而反方則要北大人認(rèn)清自己的位置。

粗粗算來(lái)，那道門(mén)上的文字筆跡有七八種之多，而且中英文夾雜。當(dāng)然由于情況特殊，環(huán)境所限，爭(zhēng)辯雙方未能做到有禮有節(jié)，但是參賽隊(duì)員對(duì)于北大的愛(ài)惜之情都是溢于言表的。而新圖書(shū)館的衛(wèi)生間修繕得明亮寬敞，同學(xué)們似乎不再好意思往上寫(xiě)點(diǎn)兒什么了，這也從側(cè)面印證了，北大學(xué)生越來(lái)越缺乏激情了。

當(dāng)年，因?yàn)樽x了張中行先生的《紅樓點(diǎn)滴》，才抱了非北大不上的決心。似乎那些看似瑣碎的吃住行，才真正傳神地反映出北大所特有的魅力。張中行沒(méi)有寫(xiě)過(guò)紅樓的廁所文化，民國(guó)時(shí)肯定缺乏這種條件。可惜，《北大往事》里的那些家伙也沒(méi)有提及。

國(guó)外的社會(huì)學(xué)者在研究校園文化時(shí)，廁所文化絕對(duì)是重要的一章。而一位牛津的教授只是研究牛津教堂彩色玻璃的變遷就可以出一本專(zhuān)著，這的確可以顯現(xiàn)出牛津的傲然氣派。

所以不禁有此一想：當(dāng)北大有一天可以把廁所文學(xué)弄成一本研究專(zhuān)著時(shí)，彼時(shí)的北大，也一定進(jìn)入了世界一流。

孟南平摘自《那些憂傷的年輕人》 海南出版社