
粵北采茶戲是在廣東北部民間歌舞、民間說唱、客家山歌等的基礎上發展而成的一種地方小戲,除在粵北韶關、清遠等地區流行外,還涉及河源、梅州、惠州等客家方言地區。
據史載,粵北韶關地區的演戲活動在晚清時期就已相當頻繁。各地采茶戲表演十分活躍,特別是以曲江為中心(今韶關市區)采茶戲班子的表演已具相當規模,基本形成了一套獨特的表演程式,其旺盛勢頭一直持續到民國時期。1943年到1949年期間,由于戰爭原因,粵北采茶戲逐漸衰落。
50年代中期以后直到“文革”,粵北采茶戲的藝術質量有了顯著提高。“文革”結束及改革開放后,經過三十年的恢復、挖掘、創新、創作,采茶戲又得到大幅度發展,迄今演出劇目達300多個。《牛郎織女》、《曬茶》、《女兒上大學》、《青山水東流》、《母親嶺》、《青峰山傳奇》、《霜雪山梅紅》、《借婚記》、《月亮湖畔》名劇等均深受粵北觀眾喜愛,其中曲江采茶劇團的《借婚記》、《月亮湖畔》,韶關市采茶劇團的《霜雪山梅紅》等現代戲精品,更是好評如潮,受到廣泛贊譽。
總體而言,近十幾年來的粵北采茶戲呈現出成就與困難并存、挑戰與機遇同在的生存態勢。
獲獎眾多成果斐然
無論創作還是演出方面,粵北采茶戲近十幾年來均獲得大量獎項,成果斐然。1984年,大型現代采茶戲《人生路》參加廣東省首屆藝術節,被廣東電視臺攝成錄像全省播放。1986年,新編大型民間故事劇《青峰山傳奇》參加省第二屆藝術節,獲省文化廳個人編劇獎、導演革新獎、個人表演獎、群眾演員獎、舞臺美術獎、音樂唱腔革新三等獎、演出二等獎;1991年,大型現代采茶戲《青山水東流》參加省第四屆藝術節,獲編劇、導演一等獎,作曲、舞美一等獎,個人表演2個二等獎、3個三等獎,并獲第四屆廣東“魯迅文藝獎”;1994年,大型現代采茶歌舞劇《粵北風情》獲省“五個一”工程獎;1995年,大型現代采茶戲《母親嶺》參加省國際藝術節,獲編劇、導演三等獎,個人表演2個二等獎、3個三等獎,唱腔、音樂二等獎,舞美三等獎和演員獎;2000年,大型現代采茶戲《霜雪山梅紅》參加韶關市“迎接新世紀新劇目戲劇調演”,獲劇本、導演、舞美、作曲、演員等10項大獎,該劇于次年參加“廣東省迎新世紀優秀劇目展演”,獲省“五個一”工程獎;采茶歌舞劇《采茶歡歌迎客來》獲省“國際旅游文化暨首屆嶺南民間藝術節”金獎;《借婚記》獲省 “五個一”工程獎,獲第八屆省藝術節優秀劇目銅獎及韶關市新劇目所有一等獎;2006年5月,采茶戲《花里花枝開》獲韶關市文藝調演金獎、作曲金獎。
作為傳統文化的代表性劇種,粵北采茶戲在韶關市的各項大型活動中頻繁展演,均得到了海內外專家學者和觀眾的好評,為擴大韶關的知名度、提高城市文化品位發揮了獨特而重要的影響。粵北采茶戲還多次應邀赴港、澳、臺等地演出,為兩岸三地的文化交流和友誼起到了積極的推動作用。
人才匱乏市場萎縮
不過,與各地地方戲一樣,近十幾年的粵北采茶戲正經受著社會文化心理變化、觀眾審美多向選擇、多種藝術樣式競爭、商品經濟浪潮沖擊等的考驗,前景不容樂觀。
首先是編創人員缺乏。經調查,目前韶關市從事編創和研究的采茶戲人員不足30人,其中編創人員僅有五、六人,優秀的采茶戲作曲家更是寥寥無幾。前一段時間,韶關、曲江采茶團曾到一些大中專院校招收喜愛文學創作和采茶戲表演的人才,盡管花費了大量精力,收效卻不大——沒有人愿到山區從事這一不太景氣的地方戲事業。
其次是演員青黃不接。戲劇表演人才的培養不僅需要資金,更需要時間。由于戲劇專業出成果慢、利益少,本地報考戲劇演員專業的青年人很少。而中央戲劇學院、上海戲劇學院,廣東省星海音樂學院聲樂系、華南師大音樂學院表演系以及韶關學院音樂系表演專業等,都沒有開設采茶戲這一演唱專業。由于沒有采茶戲演唱的專業教學,目前采茶戲聲樂還是依靠老演員的傳、幫、帶,缺乏系統訓練方法。加上大多數采茶戲演員是以民歌演唱加上一些采茶戲音樂元素混合而成,因此現在的觀眾已經基本已聽不到真正的、原汁原味的采茶戲演唱方法了。更為嚴峻的是,一些采茶戲演員改行演唱流行歌曲或從事其他行當,采茶戲演員面臨后繼無人的尷尬境地。
其三是市場日漸萎縮。目前采茶戲的演出設備陳舊落伍,遠遠不能適應當今的演出需要,采茶戲市場日漸萎縮,原有的采茶劇團已經所剩無幾,大部分縣市采茶劇團人員大量流失,僅剩一塊牌子,極少開展活動。
苦練內功尋求出路
面對“危機”和“低谷”,如何總結反思、調整改善、探尋出路,以確保采茶戲生存和發展的一片綠洲,是韶關采茶戲工作者一直思考和探索的課題。其中,韶關市采茶劇團、曲江區采茶劇團的做法較有成效,頗可借鑒。

——保護樂隊。由于劇團中樂隊的開支較大,因此許多縣市采茶戲團便紛紛解散了樂隊。失去了樂隊的采茶戲表演,是令人難以想象的。而且樂隊一旦解散,要重新組建就十分困難。有鑒于此,韶關采茶團、曲江采茶團咬緊牙關,依然保留著單管制的民族加電聲樂隊,這兩支采茶戲樂隊,成為整個韶關市主要的采茶戲演奏力量。曲江區文化局副局長、原采茶劇團團長張月明曾堅定地說:“一旦實踐經驗豐富的老演奏人員退休,采茶戲將如何傳承?不能讓這項民間藝術毀在我們這一代人手里啊!”
——扶持人才。為克服人才斷層的危機,市文化局及采茶團采取了先行投入的辦法。他們期盼政府和社會各界給予政策扶持和資金支持,以保持人才培養的連續性、加大人才培養的力度,為采茶戲人才的培養構建一個良性循環的軌道。
——加強創作。本世紀以后,采茶戲的創作進入良好狀態,取得了較好成績。今年,韶關市采茶戲又有了新劇目,其中大型現代采茶戲《優秀調解員》即將上演,令人期待。
——加緊搶救。按照廣東省非物質文化遺產保護的工作需求,韶關市正在積極做好文化遺產的申報工作,包括邀集老藝人、專家學者進行研討,撰文著書,挖掘整理經典劇目等。
——大力宣傳。廣東劇作家陳中秋的劇作唱段選《尋夢》近期出版發行,這張由唐彪、李素華、皮曉彩、黃玉英、劉東紅、程前等名家演唱的采茶戲選段,藝術水準和演唱水平當居國內較高水平。今年,國內首張采茶戲音樂CD在廣州問世。這張名為《藍曼粵北采茶戲音樂作品選》的CD,凝聚了廣東作曲家藍曼、劇作家陳中秋等多年來挖掘整理、繼承借鑒、發展創新粵北采茶戲的成果,代表了采茶戲的最高水平。其中,《人生路》、《阿三戲公爺》、《皇親國戚》等精華選段由江西采茶戲歌唱家黃玉英、廣東省歌舞劇院男高音歌唱家唐彪、星海音樂學院女高音歌唱家皮曉彩等演唱,既體現出采茶戲的精髓,又具有很強的普及性——用普通話演唱,加入管弦樂及電聲樂,歌詞內容易懂、音樂豐富飽滿。為保留原汁原味的粵北采茶戲風格,還同時配有客家話的伴奏CD。廣大觀眾和聽眾盼望有更多的經典采茶戲劇目得以被錄制成CD或DVD、MTV,永遠留存、廣為傳播。
民間文化亟待發揚
在采訪、撰寫這篇文章的過程中,筆者為粵北采茶戲的激情演繹感動過,為粵北采茶戲的藝術魅力震撼過,也為粵北采茶戲的未來發展憂慮過、憧憬過,感受最深的,還是那些采茶戲工作人員身上的那份深甸甸的責任感……
民間文化是人類文明傳承中十分重要的一部分,它是一種服務于廣大百姓的大眾文化,它和普通百姓之間是不隔心、不隔音的。它真實而生動地演繹著最樸實的人類文明,是中華民族燦爛文明的不可缺少的組成部分。保護和引導民間文化順利發展,是民間藝人的共同心聲,也是中華民族每個成員義不容辭的責任,更是我們民間文化愛好者、工作者的使命和良知。從這個意義上講,本文指的不僅僅是粵北采茶戲,還有更多的民間優秀文化亟待我們的關注與發揚。
采茶戲,明天你將走向何方?