《斷背山》夢斷奧斯卡

[摘要]78屆奧斯卡電影頒獎典禮早已落下帷幕，可是每當(dāng)提起李安的《斷背山》沒有獲得最佳影片獎總是讓人們遺憾與失落，本論文從國情、題材、內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義等方面剖析了《斷背山》夢斷奧斯卡的原因，以便人們更加理性的欣賞這部影片。

[關(guān)鍵詞] 《斷背山》 突破性 內(nèi)涵 題材 現(xiàn)實(shí)意義

在早已經(jīng)結(jié)束的78屆奧斯卡電影頒獎典禮上，《斷背山》敗給了《撞車》，而沒有拿到億萬華人所期盼的最佳影片大獎，這雖已經(jīng)是不可更改的事實(shí)，可是每當(dāng)在家獨(dú)自欣賞這部電影時(shí)，總會難免產(chǎn)生遺憾之情。可是當(dāng)內(nèi)心平靜下來仔細(xì)思考這件事情的時(shí)候，《斷背山》沒有獲得最佳影片獎也在情理之中。

當(dāng)今的美國保守主義甚囂塵上，允許同性戀者結(jié)婚的法律剛一出臺就被當(dāng)頭棒喝，有人還在評委當(dāng)中鼓動抵制《斷背山》一然而《斷背山》如果顆粒無收，又不免讓奧斯卡淪為政治工具，也會讓大眾置疑評委們的水準(zhǔn)，所以最佳導(dǎo)演獎已是對《斷背山》最好的交待，而最佳影片給了《撞車》。從某種角度上也算是向失落的《斷背山》無聲的致歉或是一種“愧疚”的平衡!

奧斯卡擅長在藝術(shù)與商業(yè)之間搞平衡，也在政治上搞平衡，這塊蛋糕切得很是均勻。巴勒斯坦描寫自殺式炸彈襲擊的的《天堂此時(shí)》沒得到最佳外語片獎，反映猶太人向恐怖分子復(fù)仇的《慕尼黑》也同樣鎩羽而歸。在敏感問題上誰都不得罪，這樣的評獎結(jié)果也不算意外。只是可惜了兩部優(yōu)秀的影片，可惜了它們從各自的角度反映現(xiàn)實(shí)的勇氣，可惜了它們不能把爭議繼續(xù)下去，讓更多的人更深入地思考。

《斷背山》創(chuàng)作于P997年，小說本名并不是《斷背山》，而是收錄在安妮·普魯創(chuàng)作的關(guān)于懷俄明州的一本故事集《封閉農(nóng)莊》中。因?yàn)楸桓木幊闪穗娪埃艈为?dú)得名《斷背山》。

它最大殼點(diǎn)在于它的突破性，它在突破了美國傳統(tǒng)意義上牛仔故事粗獷的風(fēng)格的同時(shí)也突破了同性戀電影的局限性，它升華完美了一段感情。但這或許也就是《斷背山》沒能獲得最佳電影獎的原因。它太過細(xì)膩，要去完全的品味它，你甚至儒要對電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)都保持一定的敏感度，這在這個(gè)電影快餐的年代是一件很難做到的事。《斷背山》無論在視覺沖擊感上還是在情感沖擊感上都沒有《撞車》來得直接明確，但《斷背山》是一部可以在心中留下很深烙印的電影。他的痛是持久而綿延的。

首先，從題材上看，在李安接手這個(gè)劇本前，它已流轉(zhuǎn)于好萊塢許多大公司之間，但由于其內(nèi)容的尖刻性和邊緣性，很多導(dǎo)演都不愿也不敢染指，李安看到了它，他喜歡這個(gè)故事，并且他也希望《斷背山》可以成為自己導(dǎo)演生涯的一個(gè)里程碑，也許正是由于其內(nèi)容的尖刻性和邊緣性才使得《斷背山》夢斷奧斯卡最佳影片獎。但是我們也應(yīng)該清醒看到《撞車》獲此殊榮也并不意外，《撞車》反映的是一個(gè)社會層面中的一種突出的問題是種族矛盾，這使它的主題和表現(xiàn)都有了很大的空間，也留給觀眾更多的思考。所以我認(rèn)為，電影作為一種藝術(shù)形式，尤其是要獲得奧斯卡獎的片子，更多的應(yīng)該是關(guān)注人類自身的問題，傳承人性中優(yōu)秀的品格，能夠使觀眾在欣賞的過程中得到啟示、引發(fā)思考，從影片里看到人性美好的一面，畢竟我們都希望生活和明天會越來越好。因此，《撞車》的勝出是合情合理的。

其次，從內(nèi)涵上看，和題材一樣，我們很難從《斷背山》中發(fā)現(xiàn)更多的內(nèi)涵，就本身而言我們能做的也僅僅是對同性戀這個(gè)群體的理解，不去歧視、攻擊甚至是迫害他們。推而廣之，是對這個(gè)社會上所有的弱勢群體給予更多的關(guān)心、理解。而《撞車》在這個(gè)層面上的表現(xiàn)就更加的深刻，拋開種族問題影片的現(xiàn)實(shí)意義依然很明顯。作為生活在社會中的每一個(gè)人。我們時(shí)時(shí)刻刻與周圍的人發(fā)生接觸，所以我們都是社會人，是一個(gè)有機(jī)體運(yùn)轉(zhuǎn)的部件，在運(yùn)轉(zhuǎn)中，我們隨時(shí)都可能與別人發(fā)生碰撞，因此而引發(fā)的情緒很可能帶給我們又一次的碰撞，每次我們產(chǎn)生的過激行為都帶有極大的破壞力，對某一個(gè)個(gè)體來說，可能就是致命的，而我們每一個(gè)人也很有可能成為這個(gè)不幸的犧牲品，所以從這個(gè)角度來看，我們每一個(gè)人都隨時(shí)可能成為弱勢群體，關(guān)心這些人本身就是人類對自己的關(guān)心，是對自己的救贖。

最后，從現(xiàn)實(shí)意義上看，《斷背山》中的恩尼斯和杰克一直生活在痛苦之中，也帶給家人無盡的痛苦。他們想保持屬于他們的感情，也想融入到正常的生活中，但他們沒有做到。我覺得比起恩尼斯和杰克，他們的家人才是真正值得同情的，她們是無辜的卻要背負(fù)太多的痛苦。恩尼斯和杰克的妻子都渾愛著自己的丈夫，結(jié)婚前并不知情，即使是知道了他們是同性戀之后，還依然愛他們，但她們最終也得不到，還有他們的孩子，應(yīng)該是從小就飽受歧視，承受著家庭和社會帶給他們幼小心靈的壓力和痛苦。如果說恩尼斯和杰克的痛應(yīng)該得到同情，那這些人所受的苦痛是不是更應(yīng)該值得同情呢?是不是應(yīng)該由恩尼斯和杰克來負(fù)責(zé)呢?或者說這個(gè)悲劇的真正受害者是無辜不幸的家人，而不是恩尼斯和杰克，他們要對這個(gè)悲劇負(fù)責(zé)。所以從人性的角度思考，我覺得單就恩尼斯和杰克的愛情而言，并不偉大。而《撞車》在這個(gè)方面就真實(shí)的多、有意義的多。通過影片我們可以看到，每一個(gè)人在社會中扮演的角色都不可能是傳統(tǒng)意義上的好人和壞人，都具有雙重面，街頭的小混混會拔出手槍搶劫，也會放亞洲的偷渡者一條生路；人無完人，誰都會犯錯(cuò)，我們不能奢求天下太平，人類社會的進(jìn)步和發(fā)展本身就是一部血淚史，在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的社會也一樣是需要付出很多代價(jià)的。因此就個(gè)體而言，我們要多用理解和善良接觸人、接觸社會，即便我們不能改變生活本身，起碼可以改變對生活的態(tài)度。從這個(gè)角度看《撞車》有深層次的現(xiàn)實(shí)意義，能給我們啟示，從影片中的人我們看到了自己的影子，找到了一些規(guī)律性的東西，改變了一些對社會的看法和觀點(diǎn)。

總之，《斷背山》是一部非常優(yōu)秀的文藝片。獲得了很多的榮譽(yù)，我們的華人導(dǎo)演也得到了高度的認(rèn)可，應(yīng)該說沒有什么遺憾之處。但是與最佳確實(shí)還是有一定的差距，我們應(yīng)理性看待，雖然沒有拿到奧斯卡最佳影片獎，但是最佳導(dǎo)演獎已經(jīng)是對影片的最大肯定了。

也許斷背山不是真實(shí)的存在，但他在我們的記憶里。在我們的心里，是我們一直在尋找的地方。或許我們沒有真正的去過那里，但我們將對斷背山的渴望稱作“回去”。他是原始，自由，真，善，美的所在，是我們來時(shí)的地方。

轟轟烈烈的各類電影節(jié)都基本結(jié)束了，李安和他的《斷背山》也輝煌了不少，但也遭到了不少的置疑，甚至美國的有些州禁止《斷背山》在那里上映。但無論是好是壞，每個(gè)人心中都會有一個(gè)自我理念的，好的就是好的，即使他沒有獲得最佳影片獎，他依舊是好的。盡管夢斷了，但夢依舊在。