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安然

2007-12-31 00:00:00趙澤斌
視野 2007年24期

去寶島之前,早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣保存得比較好,我心中就有一個(gè)想法:要去看看優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在那邊是如何熏陶學(xué)生的?十日寶島之行,收獲頗多,而更多的是一份安然。

當(dāng)飛機(jī)劃開(kāi)云霧露出翠綠的寶島時(shí),不知怎的,我的心中有欣喜、激動(dòng),又有隔膜和陌生,然而進(jìn)入機(jī)場(chǎng)大廳,映入眼簾的首先是一幅幅的傳統(tǒng)水墨山水寫(xiě)意畫(huà),心中頓覺(jué)一動(dòng)。在微涼的桃花細(xì)雨中,我們到達(dá)了新竹清華大學(xué)。站在住宿地“清華會(huì)館”的標(biāo)牌前,原來(lái)“招待所、賓館”的概念突然間不知跑到哪里去了,下意識(shí)地,心中涌出了一分暖意。當(dāng)日就是熱情而雅致的歡迎晚會(huì),身處彬彬有禮、溫柔敦厚的清大師生之中,頗讓人釋然。隨后正式日程開(kāi)始,不僅讓我看到了寶島婉約秀麗的景致之美,更讓我感受到了傳統(tǒng)文化的無(wú)處不在,影響之深。

我們?nèi)⒂^新竹北埔客家擂茶屋時(shí),主人彭乾道老先生將客家擂茶歷史娓娓道來(lái),并帶我們參觀自己的制茶博物館。我注意到,他將自制的茶葉分級(jí)命名得很有意味,并圖說(shuō)曰:

1.有機(jī)烏龍,提神解渴是“書(shū)童”;

2.淡雅花香,如癡如醉為“秀才”;

3.茶色鮮艷,條索分明成“舉人”;

4.茶香四溢,果香撲鼻當(dāng)“探花”;

5.茶味甘醇,如花如蜜乃“榜眼”;

6.茶湯渾厚,醍醐灌頂中“狀元”;

7.現(xiàn)代陸羽,擊節(jié)贊嘆稱(chēng)“御品”。

這種商業(yè)宣傳中的文化底蘊(yùn),讓人不由陶醉,這比生硬的各式推銷(xiāo)又不知高明了多少!更讓人感觸的是,博物館內(nèi)有一尊制茶工人蠟像,神情栩栩,惟妙惟肖。彭乾道老先生介紹說(shuō),這是他家一位老仆,跟隨多年,勤勉有加,現(xiàn)雖年老休養(yǎng),但為彰其制茶之功,特塑像紀(jì)之,以示不忘。“慎終追遠(yuǎn)”,后輩欽之!

去埔里途中,車(chē)停一加油站小憩,我正四處散步,忽見(jiàn)腳下石子路字跡醒目——“清水詩(shī)路”,原來(lái)是將清水當(dāng)?shù)叵荣t題詩(shī)刻于路上,供路人游賞。相機(jī)所限,僅錄一首:

稗海記游

郁永河

番社如蟻蛭,

茅檐壓路低。

嵐風(fēng)侵短僕,

海霧襲重綈。

百米長(zhǎng)路,百米長(zhǎng)詩(shī),不經(jīng)意間,閱之頌之,覽之記之。

以后的行程里,這種在細(xì)微處和不經(jīng)意間感受到的傳統(tǒng)文化熏陶,讓人不禁有“漸入佳境”之感:廣興紙寮,蔡倫畫(huà)像和摘自《天工開(kāi)物》的資料介紹高懸墻上,我們和大群當(dāng)?shù)貙W(xué)生一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工造紙,頗為祖先感到自豪;日月潭邊,玄奘西行取經(jīng)路線圖勒石于墻,兩岸師生在湖光山色中不忘體會(huì)先賢弘揚(yáng)文化的艱辛……最有趣的是兩個(gè)小小的細(xì)節(jié):在一間“化妝室”(即衛(wèi)生間,當(dāng)?shù)亟y(tǒng)稱(chēng))里,有一張類(lèi)似大陸這邊的小招貼畫(huà),沒(méi)有直白“節(jié)約用水”之類(lèi),上書(shū):“思而后行——高山仰止,心向往之,行事之前,先想一想,值得嗎?”引用《史記》,信手自然;在臺(tái)北至善園,楹聯(lián)畫(huà)棟,自是華美,然所有垃圾箱均仿古代禮器“投壺”,與園景氛圍相得益彰,渾然一體,更讓人欽嘆用心之勤。

在新竹清大參觀交流時(shí),我注意到,臺(tái)灣大學(xué)多設(shè)有“通識(shí)”課程,文史藝術(shù),盡列其中,學(xué)生不分科系,都應(yīng)學(xué)習(xí);類(lèi)似于我們的公共教育課中,“孫子兵法”赫然在目;他們的學(xué)生還有一種“學(xué)習(xí)passport”,互相認(rèn)可的大學(xué),其學(xué)生跨校上課,只要教師鈐印其上,各校承認(rèn)學(xué)分,博物館等校外資源也有認(rèn)可,人文教育,可謂較多;學(xué)生社團(tuán)中,國(guó)劇社、中醫(yī)社、武術(shù)社等體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的也不少,學(xué)校非常支持;在學(xué)生日常管理和行為引導(dǎo)中,傳統(tǒng)文化的影響也在各個(gè)方面有所體現(xiàn),如清大校長(zhǎng)親題“文靜慧雅”四字并勒石于女生宿舍樓門(mén)前,以為女生規(guī)范;女生宿舍樓頂燈燈罩全仿傳統(tǒng)西湖紙傘樣式,甚至學(xué)校提供給學(xué)生的垃圾袋上,也不忘印上“厚德載物,自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)……一所以工科見(jiàn)長(zhǎng)的大學(xué)也同樣讓人感受到傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),的確使人心有戚焉。

在臺(tái)十日,白駒過(guò)隙,然無(wú)論大學(xué)師生,市井庶民,文質(zhì)相宜,禮貌有加,讓人印象頗深。最讓我震撼的是參觀臺(tái)北故宮大英博物館精品展時(shí)看到的一幕:人潮如水,展廳有限,然無(wú)論男女老幼,入室后自覺(jué)靠右排成一列,前面的人盡情地觀賞、記閱,后面的人則邊看邊等,前面的走一步,后面的跟一步,沒(méi)有催促,沒(méi)有擁擠,沒(méi)有喧嘩,更沒(méi)有“加塞”,無(wú)須指揮,習(xí)慣自然。在這長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍里,讓我感受到了文化的力量,更讓我體會(huì)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的意境。

臨別臺(tái)灣時(shí),我告訴新竹友人,臺(tái)灣留給我的最深印象是民眾普遍較高的人文素養(yǎng),友人回答,他們感覺(jué)不到。我明白,身處其間,惟有感覺(jué)不到,才是真實(shí)境界。我知道,兩岸的經(jīng)濟(jì)差距已日漸縮小,但蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)差距還需要我們認(rèn)真追趕。我更安然,前人有云:此心安處,便是吾鄉(xiāng)。兩岸同文同種同文化,便是最大的“此心安處”。祝福寶島,祝福我中華民族!

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