倪潤峰：在現(xiàn)實(shí)與理想中行走

你是個(gè)理想主義者，還是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者?我們說理想主義者容易在現(xiàn)實(shí)中碰得頭破血流，而現(xiàn)實(shí)主義者容易在困難面前躊躇不前。倪潤峰是一個(gè)善于找到現(xiàn)實(shí)與理想平衡點(diǎn)的人，無疑是聰明人。

有一則寓言：兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

故事告訴我們。一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。

倪潤峰，一個(gè)讓理想與現(xiàn)實(shí)的車輪飛速向前的人。1967年，那是一個(gè)激情燃燒的歲月，同許多年輕人一樣，他懷揣著又紅又專的理想，選擇了大連工學(xué)院機(jī)械制造專業(yè)，雖然他癡迷文學(xué)與藝術(shù)，但那時(shí)，獻(xiàn)身祖國的工業(yè)是唯一的“理想”。畢業(yè)了，他被分配到四川省綿陽市長虹電視機(jī)廠。從滿是油污的工作干起，而若干年后，倪潤峰的身份是四川長虹電器股份有限公司的董事長兼總經(jīng)理。

都說上世紀(jì)60年代的大學(xué)生是理想主義瘋長的一代，他們高歌理想，浪漫，紳士。但對(duì)倪潤峰而言是一個(gè)特例，他總結(jié)自己的人生時(shí)說：

一是我有堅(jiān)定的理想和高度的責(zé)任感。我采取兩個(gè)“理想策略”，一是不斷向自己灌輸堅(jiān)定的人生理想，再將理想提升為執(zhí)著事業(yè)的理想，最后則形成創(chuàng)業(yè)的理想文化；二是將長期理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，即將大理想分解成具體的步驟和時(shí)間表，使自己能夠“大處著眼、小處著手”。

二是讓自己具有前瞻性、預(yù)見性、能夠掌握現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)，同時(shí)能夠?qū)⑾敕ㄅc現(xiàn)實(shí)世界動(dòng)態(tài)結(jié)合，并成功跨越障礙、陷阱，成功實(shí)現(xiàn)。

三是保持睿智的頭腦和毅力以及對(duì)真理的堅(jiān)持。倪潤峰熟讀古代兵書，汲取古人的軍事智慧，同時(shí)兼具敏感度及判斷力，對(duì)于信息能夠快速準(zhǔn)確地分析，并制定高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略，隨著客觀環(huán)境的變化，制定出符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的戰(zhàn)術(shù)，運(yùn)用在企業(yè)經(jīng)營中。當(dāng)理想躲過危機(jī)，戰(zhàn)勝災(zāi)禍，人生無疑會(huì)走向成功。

倪潤峰的現(xiàn)實(shí)手段是：創(chuàng)造了“倪氏二五三單元工作法”，即一年有50％的時(shí)間跑市場，到銷售第一現(xiàn)場掌握實(shí)情及督導(dǎo)銷售工作；另外50％的時(shí)間從事經(jīng)營管理，到生產(chǎn)第一線指導(dǎo)工作；并將一天的工作分成三個(gè)單元，上午4小時(shí)與產(chǎn)銷第一線領(lǐng)導(dǎo)共商長虹的發(fā)展大計(jì)，下午4小時(shí)與國內(nèi)外洽談業(yè)務(wù)，晚上4小時(shí)從事學(xué)習(xí)、算賬理財(cái)。每晚必須讀“長虹三本書”，即《長虹快訊》、《信息專刊》、《環(huán)境動(dòng)態(tài)》。而這一切，又都源于他堅(jiān)定的理想。

對(duì)于我們蕓蕓眾生而言，當(dāng)追求理想時(shí)，絕對(duì)不能忽略了現(xiàn)實(shí)問題。理想與現(xiàn)實(shí)，有時(shí)像水與火，但它們不是不可以交融。比如在就業(yè)和擇業(yè)的問題上，最完美的是能將理想和實(shí)際相結(jié)合，找一份你最愛的工作。

當(dāng)理想和實(shí)際有分歧時(shí)。你要分三步走：

(1)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，只要能得溫飽。有了一定的收入，你能從中得到物質(zhì)的享受。

(2)從實(shí)際出發(fā)，做你不是最喜愛的工作。把不愛做的工作做得“足夠好”，然后再說去追逐人生理想。

(3)逐步實(shí)現(xiàn)理想。做你不是最愛的工作，而在你不愛的工作上拼命，賺了錢，解決了吃飯的問題，再去做你最愛的工作。理想與實(shí)際是可以兼得的。但是你必須有計(jì)劃，必須付出，必須執(zhí)著。