佛教圣地——普寧寺

普寧寺（俗稱大佛寺）座落于河北東北部素有“紫塞明珠”之美稱的承德市內(nèi)。始建于1755年（清乾隆二十年），占地3.3萬平方米，為漢藏特征相結(jié)合的黃教寺廟。其規(guī)模宏大，體系完整，在承德外八廟建筑群中有著十分重要的地位。

乾隆皇帝親自為這座寺廟賜名“普寧寺”，希望普天之下永遠安寧。六世班禪不遠萬里從西藏來到承德為乾隆祝壽時，先到普寧寺瞻拜禮佛，再到山莊覲見皇帝。清代蒙古族宗教領(lǐng)袖章嘉活佛和哲布尊丹巴活佛每逢來承德避暑山莊覲見皇帝后，必到普寧寺為喇嘛講經(jīng)說法。同時，按佛教儀軌，寺內(nèi)還舉辦“法會”，組織“辯經(jīng)、跳查瑪”等宗教活動，普寧寺逐漸成為了清代塞外藏傳佛教的活動中心。

普寧寺這座清代鼎盛時期的皇家寺廟，歷經(jīng)250多年的風雨滄桑，如今一切仍顯得寧靜祥和。古老的普寧寺把一代皇家寺廟不可替代的尊嚴淋漓盡致地展現(xiàn)在人們的面前。普寧寺以其建筑的宏偉和濃厚的歷史文化內(nèi)涵于1961年被列入國家重點文物保護單位，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)。

寺內(nèi)古松蒼勁，殿閣鱗列，金碧輝煌，氣宇軒昂，給人以肅穆高雅神秘之感。雄偉壯觀的古典建筑群主要建筑29所，內(nèi)供大小佛像一萬多尊，在建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)中，堪稱上乘之佳品。前部的漢式建筑與后部的藏式建筑的結(jié)合是我國各民族團結(jié)和文化交融的象征。每當山門迎著第一縷陽光開啟時，朝陽里這座漢藏建筑更顯得富麗堂皇。從7世紀開始，經(jīng)過漫長的漢藏佛教文化的交流，到18世紀，中原內(nèi)地的藏傳佛教藝術(shù)進入鼎盛時期。這些閃著光、透著亮的喇嘛塔，利用不同琉璃巧妙裝飾，秀美挺拔。上下兩層塔身之間十三道圓圈，代表佛家等級，依次而上的太陽、月亮、火焰寶珠完全體現(xiàn)了宗教風格、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

作為普寧寺整體建筑群中的標志性建筑——大乘之閣，又叫“三樣樓”。從正面（南面）看閣頂為六層檐，從東面或西面看為五層檐，從北面看，出檐四層。整個建筑依山就勢，巍然于9米多高金剛墻之后的藏式建筑群中央的白石月臺之上。整體藏式建筑群顯得莊重而崇高，輝煌而博大，這是一種深層次的文化向著表層發(fā)散，如此的豐富、獨特、鮮明，而我們的建筑家在這些沒有任何作者姓名的宏篇巨著中消失了，但人類的智慧都凝固在這里。

普寧寺的神奇、神秘不僅是它所擁有漢藏結(jié)合式的雄偉壯觀的古典建筑群和厚重濃郁的歷史及民族宗教文化內(nèi)涵，更讓人們驚嘆不已的是大乘之閣內(nèi)，有一座1999年入選世界吉尼斯記錄的世界最大的金漆木雕大佛——千手千眼觀世音菩薩。千手千眼觀世音菩薩像，由松、柏、榆、椴、杉五種木材建造而成，用木料120立方米，重量達110噸，僅頭部就重達5噸多，腰圍15米，大佛通高27.21米。雖然大佛如此高大，但是他大而不笨、高而不拙、造型優(yōu)美、比例勻稱、線條流暢。當人們的目光與這尊大佛對視的時候，世間一切喧嘩靜止了。觀音菩薩一副大慈大悲的模樣，端莊肅穆，無不顯示出人物的豁達、溫馨。大佛的手臂好似車輪般展開，中間雙手合并，最上面的兩只高舉哈達，左右分別托起太陽、月亮，其余36只手臂柔順圓滑，造型優(yōu)美，恰到好處。每只手拿有按比例雕刻精細涂有金漆的寶刀、寶瓶、寶缽、寶鏡等法器，展現(xiàn)了大佛的威猛雄壯。這些優(yōu)美的造型，極富動感節(jié)奏。圓形與方形、直線與曲線構(gòu)成了靜與動的結(jié)合，體現(xiàn)了矛盾的對比與統(tǒng)一。在繁而不亂中，體現(xiàn)著對稱藝術(shù)的從容與大器，對著這尊大佛我們不能不說這是造型藝術(shù)與建筑藝術(shù)的大手筆，不能不感嘆18世紀中國清代皇家登峰造極的漢藏結(jié)合的藝術(shù)造詣。

普寧寺自1985年6月被國務(wù)院批準為宗教活動場所后，是承德目前唯一住有僧人的皇家寺廟，在藏傳佛教界影響很大，地位突出。有活佛、金剛上師數(shù)十名，固定的香客、信眾約30萬人，是一處佛教文化底蘊極深的富集地，堪稱我國北方最大的佛教圣地。按佛教儀軌，除每天晨鐘暮鼓、梵音陣陣的正常佛事活動外，每年舉辦一至兩次大型法會，先后舉辦了“大威德怖畏金剛灌頂法會”、“勝樂王佛傳承大法會”等60余次法會。在2006年“中國承德普寧寺首屆佛教文化藝術(shù)年”系列佛事活動中，不僅豐富和提高了普寧寺佛教文化內(nèi)涵和品位，更是多元佛文化在普寧寺的交融的集中展示，是普寧寺大佛文化的傳承與發(fā)展，是佛文化向更深層次的延伸。

晨鐘暮鼓，敲醒多少今生名利客；經(jīng)聲螺號，喚回多少苦海夢中人。巍峨的普寧寺是我國清代雕刻師創(chuàng)造的偉大藝術(shù)成果，以它獨特的文化內(nèi)涵和古典建筑、雕塑造型藝術(shù)為一體，將漢藏佛教藝術(shù)推向頂峰，在中國乃至世界雕刻藝術(shù)史上寫下了重要的一頁，它無愧為中華民族和全人類共同擁有的珍貴文化遺產(chǎn)。