古代足球之光

足球對于中國人來說，就像是好不利索的傷疤，揭了一層又一層。朱廣滬的球隊在亞洲杯上失利之后，很多人重新質疑：我們到底會不會玩這項游戲?要知道，早在1985年，國際足聯前主席阿維蘭熱就曾說，足球起源于中國，至今已有兩千多年的歷史；2004年的夏天，布拉特先生鄭重宣布，足球最早脫胎于中國蹴鞠。資料文獻上說，這一天對于中國和國際足壇，是個永遠值得銘記的日子。

然而，國際足聯的大禮并沒有挽救中國足球的頹廢，相反，越踢越不靠譜的足球正泯滅掉我們最后的一絲虛榮心。“世界足球起源于中國”是想說明什么?對中國有何意義?這些問題似乎毫無現實的指導意義。

對于愛好古代文化的球迷和研究歷史文獻的專家來說，只有“起源地”是個值得探索的話題。

人類生活的這個世界，球形物體俯拾皆是，河邊的石頭，植物的果實，都可以蹴之、擲之、擊之、踏之。早在黃帝時代，古人就用石塊打磨成相當光滑的圓球——石球，用腳踢球作游戲活動。1953年西安半坡村出土的新石器時代人類遺址處，就發現了數量頗多、光滑、規則的石球，直徑1.5－6厘米不等。墓葬中女孩遺骸腳下的三個陪葬石球可證明，足球在古代也是不分男女的游戲。

在黃帝與蚩尤部族戰爭之后，“充其胃以為鞠”，取下敵方被俘者的胃當球踢，盡管殘酷，但可認為是最早的有一定彈力的足球。之后，古人開始用動物的胃、膀胱作外殼內充毛發制做“鞠”。“鞠”即為用皮革制成的球也。

在公元前1500年的殷商時期，單人或多人排成隊、圍成圈一邊跳舞，一邊蹴鞠的景象出現，作為那時祭祀祈求降雨的一種活動，稱鞠舞。也許是愛屋及烏，有人甚至以鞠為姓，由此可見鞠舞的盛行。

春秋戰國時期，簡單的“踢鞠”游戲發展成具有后世足球特點的“蹴鞠”。《戰國策·齊策》記載：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者”。蹴鞠在當地已經是深受群眾喜愛的項目之一。

到了漢代，蹴鞠進一步發展，娛樂性技巧水平提高了，不僅有自娛性消閑娛樂，還形成觀賞性表演娛樂。同時，為提高軍隊士兵的體能和靈活性，蹴鞠應用于軍隊訓練，產生了直接對抗性的比賽。漢代對大批量生產的皮革做外殼內充毛發的實心鞠，逐漸形成較為統一的標準。漢魏時期，宮廷和官宦人家也流行這種蹴鞠活動。

唐代的蹴鞠用具有了很大發展，球門隨之產生。球門位于比賽雙方中間，一般為三丈二尺高，兩隊對踢，以踢入球門數多者為勝。為什么能把球踢那么高?主要原因是有人發明了充氣的鞠。人們在動物的尿泡內充上氣，外面再包上皮革制的外殼，那時的“鞠”開始出現充氣的內膽。充氣的鞠富有彈性又輕巧，唐人踢球以踢高為能，有“蹴鞠屢過飛鳥上”之說(王維《寒食成東即事》)。

蹴鞠發展最鼎盛在宋代。當時，不僅皇室貴族盛行蹴鞠，而且民間有眾多的蹴鞠藝人和廣大愛好者。北宋畫家蘇漢臣的《宋太祖蹴鞠圖》中，宋太祖趙匡胤和宋高祖趙光義對踢，四大臣在旁觀看助興，可見上流社會中蹴鞠已是非常熱門的運動。宋人造鞠的方法又高出一籌，球殼從八片尖皮發展為“香片十二”片砌成，原料是“熱硝黃革、實料輕裁”，工藝是“密砌縫成，不露線角”。做成的球要“正重十四兩”，規格要“歲湊十分圓”。古代的衡器為16兩一斤，14兩約合現在的430克。

值得一提的是，宋元時期出現了更為專業化的蹴鞠書籍，書中多次提到足球專業組織——圓社，這大抵相當于現在的職業聯賽吧。根據無名氏《蹴鞠譜》記載，一個人參加了圓社組織，就可以五湖四海到處游逛了，圓社對他們進行技術考核，通過后即可錄用。從書中還可以看出，宋代足球很重視熟悉球性和控球能力。

宋代宮廷中的足球隊隊員分三等：第一等稱“球頭”，第二等稱“次球頭”，第三等為一般隊員。這是中國歷史上較早的皇家足球隊。

到了明朝，延續了幾千年的古代蹴鞠，由于種種原因它的社會價值開始下降，但仍在社會各階層中流行，就是沒什么質的飛躍。清代初期多少還有人在玩鞠，及至清中后期便很少能見到了。清政府甚至禁止玩“鞠”，企圖讓滿人擅長的“冰上蹴鞠”來替代它。

中國體育博物館的崔樂泉博士認為，古代足球滅絕的原因，從客觀條件上來說，宋代理學興起，社會上重文輕武，也輕視身體活動的娛樂；清朝以少數民族入主中原，實行弱民政策，禁止人民習武健身；戲曲小說的興起，社會娛樂范圍的擴大，相對減少了踢球娛樂的興趣。從蹴鞠本身來說，直接對抗比賽改變成間接對抗比賽，失去練武，練意志特點，由自身的娛樂活動轉變為取悅他人的娛樂活動。

綜觀歷史，我國古代的蹴鞠活動，在漢、唐，宋時代，曾經像彗星掃過一樣，發出閃亮的光輝，后來投入清代社會的水中，只泛起一點漣漪，終于不見了。

責編 馬玉星