《舊約全書》中曾有過這樣一段記載:相傳耶穌被釘在十字架上后,羅馬將官朗吉諾斯曾用長矛插入基督身側,以確認他的死亡。當時耶穌基督的伯祖父,也就是亞馬利太的約瑟在旁邊用一個碗收集他的鮮血。這個木碗,就是后來被傳說渲染得無比神圣的圣杯——基督教的終極圣物。傳說中圣杯可以醫治百病,起死回生,無所不能。如果誰喝了圣杯中的酒或水,他將青春永駐,多子多福,他的心靈將得到神的指引。不過,只有靈魂純潔的人才能接近圣杯,靈魂骯臟之輩只能眼睜睜地看著它消失在眼前。有關尋找圣杯的傳說也一次次地被人們改編成故事或搬上銀幕,流傳最廣的當屬亞瑟和他的圓桌武士們為尋找圣杯,歷經的種種驚險傳奇的故事了。大家所熟悉的電影《奪寶奇兵之圣杯》更是把圣杯的傳說演繹得神乎其神,讓人不禁對圣杯的故事更加好奇:它是否真的存在?究竟是什么樣子?現在存放在哪里?別急,跟隨這篇文章,答案將一一為您揭曉……
約瑟之路
傳說耶穌死后,大天使拉斐爾拜訪了約瑟,讓他把這個神圣的碗,也就是我們所說的圣杯,帶到被稱為西方極樂島的英國。據說,約瑟把圣杯藏在了英國一個最神圣的地方。從那以后,人們就踏上了尋找圣杯的漫漫長途。
這個傳說充滿了傳奇色彩,但是直到今天,人們依然在尋找圣杯。他們的足跡在英國各地間延伸,編織出一條壯觀的求索之路。
歷史上沒有任何關于圣杯的文字記載,因此,我們只能從世代相傳的傳說中尋找啟示。那么,圣杯究竟是什么樣子的呢?
有些傳說認為,圣杯是一個鑲滿寶石的高腳酒杯;而另一些則認為,它是一個樸素的木碗。
很可能,這個木碗曾裝滿了耶穌的鮮血;或者在最后的晚餐中,耶穌用這個杯子飲過酒;還有可能圣杯既是木碗,又是酒杯。也有人說,圣杯只是一個無形的精神,是人們為了理想上下求索的歷程。他們到這里來是為了尋找生活的意義,也可以說是為了尋找圣杯的內在含義。
約瑟是耶穌的信徒,在耶穌殉難后他帶著圣杯四處流亡。約瑟非常熟悉去英國的路,他是一位富有的錫礦商人,經常往返于康沃爾和薩默塞特郡之間經銷貴重金屬。耶穌殉難后不久,約瑟離開耶路撒冷,沿著錫礦商隊的路線出發了。公元37年,他到達了康沃爾。
約瑟沒有像往常那樣在康沃爾的錫礦區閑逛,因為這是一次特殊的旅行。他運載的物品不是稀有金屬,而是比任何金屬都要珍貴的圣杯。這一次,他肩負著上帝的使命。
大天使拉斐爾曾告訴約瑟去找格拉斯島,因此,他直奔巴斯附近一個叫格拉斯頓伯里的地方。于是,格拉斯頓伯里成了一切神秘的源頭,在這里,精神世界同物質世界交會,天上與人間交融。盡管沒有直接的證據,但是許多人相信,這里就是約瑟埋藏圣杯的地方。
今天的格拉斯頓伯里,三座山峰從平原拔地而起。但在約瑟到達那里時,格拉斯頓伯里卻是一座漂浮在汪洋洪水中的島嶼,叫阿瓦隆島。阿瓦隆這個名字來源于凱爾特人的半神阿瓦拉。根據《圣經》的傳說,在阿瓦隆這個地方,只要你愿意,你就能找到長生不老的生活,獲得永葆青春的源泉。
約瑟乘船到達我們稱為格拉斯頓伯里的這片土地。下船后,面對四周一片荒涼寂靜的土地,他說:“這就是我要找的地方嗎?”他把手杖插進地里說:“主啊。給我指示吧!”
突然。約瑟的手杖上長出了郁郁蔥蔥的山楂樹枝,這就是格拉斯頓伯里的圣潔之樹。約瑟認為這是上帝顯靈,告訴他這里就是安放圣杯的地方。今天,格拉斯頓伯里的圣潔之樹依然繁茂,與眾不同的是,它每年在圣誕節和復活節開花。在這里,有個地方的泉水是紅色的,據說,它是被耶穌的鮮血染紅的。傳說,約瑟把圣杯帶到英國盼格拉斯頓伯里后,就把它埋在了石山下,石山就在圣泉旁邊。這眼紅色的泉水吸引了每年大約50萬游客來到此地,探尋圣杯的奧秘。
實際上,圣泉中的水之所以呈現出紅色,很可能是因為含鐵的緣故。然而幾百年來,它吸引了數千朝圣者來這里尋求精神和肉體上的治療。當然,許多游客會在這里拍照留念。但是。他們一定不會想到,當膠卷拿去沖洗后,照片上會出現奇怪的光柱。幾年前,有個醫生在人們喝水的獅子頭附近拍了幾張照片,其中有一張很特別,上面有一道彎曲的光柱。通過對那張照片進行的檢查,科學家們肯定地說,那絕不是漏進相機中的正常光線。直到現在。我們仍然無法解釋這種現象。
12世紀時,為了尋找圣杯,修道院中的30位僧侶走進了格拉斯頓伯里城下的古老地道。但是,活著出來的只有3個人:一個不能說話了,另外兩個瘋了。據說,其余的人都被石山的一種神秘力量奪去了生命。那么,他們見到圣杯了嗎?他們的犧牲值得嗎?從此以后,再也沒有人敢進入格拉斯頓伯里城下的地道。后來,由于石山表層泥土的滑落,地道被封住了。但是直到今天。仍然有尋寶人偷偷挖掘格拉斯頓伯里城下的地道,希望找到圣杯的下落和約瑟的遺骨。
亞瑟和圓桌騎士
當然還有另外一種說法:圣杯已經被人從格拉斯頓伯里偷走了,后來出現在費歇爾國王的神秘城堡中。于是,亞瑟王的圓桌騎士團開始了尋找圣杯的偉大探險。尋找圣杯的故事非常引人入勝,如果你把它當成一個純粹的冒險故事來聽,的確很刺激。不過,這些故事也反映了人類追求完美、努力奮進的求索精神。因此,從某種意義上講,尋找圣杯其實不是尋找有形的物體。而是追求更好、更完美的生活方式。
11名騎士在亞瑟的帶領下開始了尋找圣杯的征程。他們浴血奮戰,經歷了千難萬險,最后,他們來到費歇爾王神秘的城堡。一名騎士拿到了圣杯,他成為第一個使圣杯顯現的人。也就是說,圣杯以一個有形的物體呈現在他的面前。傳說當你拿到圣杯時。眼前就會出現一個幼年時的耶穌,他把手放在身上的傷口里,就是他后來被長矛刺中的地方。他撕下自己的一片肉遞給你,你把肉接過來,這是幼年基督身上真正的肉。顯然,對于一個基督騎士來說,那無疑就是最后的圣餐。因此,騎士在領受了最后圣餐的那一刻后,在狂喜中死去了。對他這樣一個虔誠的基督徒來說,一旦領受了最后的圣餐,這世界上還有什么是值得留戀的呢?
圓桌騎士終于把圣杯帶回了阿瓦隆。阿瓦隆是個莊嚴的圣地。萬物在這里匯集,生命在這里生生不息,精神世界和物質世界在這里相互交融。
但是,如今圣杯還藏在格拉斯頓伯里的石山下嗎?抑或它早已消失?有人說,修道院被毀時,逃走的僧侶把圣杯帶走了。他們把圣杯藏在一個隱秘的地方,最后某個家族成了圣杯的守護人。
守護圣杯
我們繼續尋找圣杯。下面,我們要去英國中部一個隱秘的地方。見識一下南特斯杯的真面目。許多人相信,南特斯杯就是圣杯。6世紀,宗教改革的浪潮席卷了格拉斯頓伯里修道院,逃出來的僧侶把圣杯交給了這個家族。當時,亨利八世為了建立英國國教。毀掉了800余座天主教修道院。格拉斯頓伯里的一些僧侶逃過了那場劫難,他們經過千辛萬苦,來到威爾士南特斯的一戶人家。留下了一個木碗。僧侶們只是說:“小心看好它,這是世上最珍貴的寶物?!彼麄儧]有提到圣杯,也沒有提到亞馬利太的約瑟。如果你有圣杯,你當然也不會承認!許多人把它奉為圣杯,相信這個橄欖木做的容器曾用來收集耶穌的鮮血。
守護圣杯的這個家族的最后一個人說:“你必須帶著崇敬之心,不能只是隨便看看。它會讓你感動不已。有些人第一次看它時,情不自禁地淚流滿面,好像杯中盛滿了全世界所有的哀傷。”
在漫長的歲月中。木碗已經千瘡百孔。那些過分熱衷尋找奇跡的人,竟然咬掉了碗邊的木塊。
“它會對你產生非常深刻的影響,使你激動不已,宗教情感油然而生。你會感到它是那么神圣,那么異乎尋常。你會不由自主地對它充滿敬畏之心?!?/p>
在每年進行的宗教儀式中,人們把圣水放在南特斯杯中,然后把一小塊布浸濕,送給人們。這塊布的確有效,人們說它能創造奇跡。
可是,如果南特斯杯的確就是圣杯的話,那它是耶穌在最后的晚餐中用過的杯子呢,還是約瑟在十字架前收集耶穌鮮血的那個木碗呢?
也許,圣杯不止一個。
接近天堂
據說,蘇格蘭的羅斯林峽谷比其他任何地方都更接近天堂。在羅斯林城堡的土地上,羅斯林教堂依傍著風光旖旎的峽谷。是歐洲最迷人、最神秘的地方。羅斯林距愛丁堡只有幾千米遠。每年都有34000余名朝圣者來到這里,尋找美麗而神奇的圣杯。羅斯林教堂更被描寫成一個無所不包的寶庫,從約柜到基督干枯的頭顱,應有盡有。這里的每塊石頭都浸潤著神秘的傳說。
羅斯林教堂是人們心目中的圣地。隱藏在雕梁畫棟上的神秘信息,時刻向人們無言地訴說著往昔的秘密。一個不朽的傳說告訴人們,圣杯就藏在這里。
所有的猜測都集中在學徒柱上。那根柱子上雕刻著許多符號,其中就有約瑟拿著圣杯和十字架的圖案,而且十字架被雕成了圣杯的形狀。這些符號讓學者們相信,圣杯肯定藏在柱子里。
有關圣杯的故事相互交織在一起,讓人很難分清哪些是真實的歷史,哪些是虛構的神話。不過,的確有某個東西藏在柱子里面,這是無法否認的事實。
金屬探測器已經探測到柱子里面有一個物體。有人想用x光設備來透視柱子中的神秘之物,從而找出事情的真相,但是這個建議屢遭羅斯林教堂守護者羅斯林伯爵的拒絕。他的信條是:保護,保存,不能發掘。
現在,學徒柱依然是一個謎。但是有人相信,圣杯即使不在柱子里,也肯定在離它不遠的地方。據說,在埋藏圣杯的地方。水被耶穌的鮮血染成了紅色,這種現象將一直持續到世界末日。而羅斯林的字面意思就是“紅色的水”。
也許有一天,羅斯林教堂的秘密會被挖掘出來。謎底被揭開,一切真相大白。但是,這并不能解決任何問題。也許,對于人類的精神而言,對問題的探索過程比找到最后答案更重要。
從某種意義上講,羅斯林教堂的寶藏是精神的寶藏。人們通過這些雕刻,通過這里所有的事物,把它看做一部石頭寫就的大書,看做一個隱含著深刻教義的精神寶藏。
今天,尋找圣杯的歷險仍在繼續。對無數探險家們來說,康沃爾、格拉斯頓伯里和羅斯林依然撲朔迷離。如果你有興趣,也可以去上述地方探尋據說是基督教史上最懸疑的故事,或許你就是那個發現圣杯真正所在的幸運者!但是,也有許多人相信,根本沒有圣杯的存在,真正的圣杯就是追求本身。上帝的禮物不是杯子,上下求索才是神靈給我們的最終啟示。
圣杯的紛爭還在繼續,但有一點可以肯定,那就是無論我們走到哪里,求索的歷程永無盡頭,人類對生命意義的追尋也永遠不會停息!