讓我們睡到高潮

策劃／任曉開、黃怡 創(chuàng)意攝影／浮圖攝影工作室 模特／陸而雨

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找夢境。

白晝和黑夜是動與靜的兩個時間范疇。同樣的，白日的活動與夜晚的睡眠其實也是我們生命中的統(tǒng)一的整體。在我們的一生中，睡眠約占生命的三分之一。良好的睡眠是身心健康的標志。而失眠卻是我們的生活中最常見的睡眠障礙，因不同的原因如生活壓力、精神因素和夜生活時間過長等引起的睡眠不足，導致各種生理問題的出現(xiàn)，也直接影響了我們的生活和工作。

我們好累，卻時常無法入眠，夜越深，睡意卻越減淡。我們病了么，喪失了睡眠的能力了么?甜美的夢境何處尋覓?心悸健忘、心神不安的困擾何時解脫?而在極佳的狀態(tài)中睡到高潮卻成了我們大多數(shù)的奢想。

睡起流鶯語

最無邪、純潔且甜美的睡眠是《紅樓夢》中史湘云的睡。文中兩次寫到她的睡態(tài)，第一次是和林黛玉共枕，“那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而睡。那史湘云卻一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著兩個金鐲子。”第二次是她在芍藥花下醉酒酣睡，“果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰地圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。”嘴里還在“作睡語說酒令，唧唧嘟嘟’’的做詩。睡得這么美，這么High的在大觀園中也就只有湘云莫屬。蓋因這小才女集天地靈氣，才能于睡夢中如此甩脫拘束，無忌綻放。堪稱經(jīng)典。

當然，能睡得這么香艷的人畢竟少而又少，通常情況下，睡眠于我們是平淡如水的日常儀式，與吃飯、工作一樣屬于常規(guī)動作。

而浪漫如莎士比亞，不無悵惋地認為，睡眠是每一天的小小死亡，是治療心靈的最佳良藥，生命中最華美的宴席。所以，才有了《朱麗葉與羅密歐》中那幕月下盟誓，不過聰穎過人的朱麗葉回復情郎時則十分謹慎地說道：……讓我們愛情的田園，去經(jīng)受雷雨的考驗，當我們下一次再見，會開出美麗的花瓣，讓我們回去睡眠吧，去回味幸福的甘甜。是的，幸福的甘甜。從來夢境是美好的，宛如石榴花樹結(jié)果，紅艷艷，明燦燦。而在有月亮的夜晚，人比較容易釋放自我，陷入欲望、激情和迷亂，故而羅密歐才會大加發(fā)誓欲擒美人芳心。然而朱麗葉倒似乎比較鎮(zhèn)定，以提醒睡眠作為晚安告別的理智訊號，并暗示他回家后可以去睡夢中找尋她。這夢境可不是愛麗絲鉆入兔子洞進入神奇國度，正如莎士比亞所言，“是治療心靈的最佳良藥”。

而最魔幻又圣潔的睡眠卻是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中的亞當?shù)某了９适轮刑岬剑駷樗┬辛巳祟惖谝蛔谝浦埠驮僭焓中g(shù)，把一根肋骨取出因而造就了夏娃。由此看來，這睡眠的效力無限巨大，沒有這開天辟地的一睡，夏娃無從而來。圣經(jīng)的故事也無從演繹。

記得我逛過一個論壇，里頭貼了個測試的小游戲，說的是如果房間里只允許有一件家具的時候你如何選擇，結(jié)果很多網(wǎng)友都不約而同地跟帖，說首先想到了床。是的，因為人生至少要將三分之一的時間留給睡眠，而我認為，睡眠是生命中最快樂的事情。上床前躺著翻翻書，看看電視，聽聽音樂或者和愛人談談天，都是很愉悅的。這是飲食男女合乎日常節(jié)拍的睡眠前奏，為的是讓即將到來的睡眠能有個祥和的過程。并且讓夢境延展如絹紙工筆畫卷，每一筆都是精致和溫婉。直睡到朝日艷麗，陽光親吻屋檐；直睡到風過林梢，葉落階前；直睡到風清云淡，花影映青璧；直睡到夢中四季流轉(zhuǎn)，今夕不知何夕；直睡到莊周夢蝶，雙翅脆薄。

葉夢得有詞“睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)。”說的是某人午睡乍醒，清醒時已是傍晚時分，忽聞鶯聲婉轉(zhuǎn)，環(huán)顧四周，但見地上點點青苔，片片落花。夢的兩端是睡和醒，沒有睡前的沉靜，怎有醒后的清朗，而沒有沉靜怎有睡眠的高潮。

在高潮的浪尖，是一個個華麗的夢境在蕩漾。而沒有清朗怎會有生命的光澤。很多時候，睡眠不單單是生理上的暫時沉寂，其實是心靈的沉睡。唯有心靈真正進入睡眠狀態(tài)，才是真的毫無牽掛地睡去。才會有醒時但聞流鶯啼叫的空靈之境。而那流鶯，是心靈的柔光。

六人話眠

睡眠是我們持續(xù)不息的上演戲劇。不論獨眠、失眠或是和愛人同眠，每個人總都睡在自己的夢里。在睡眠中，每個人都在進行著一個人的獨角戲，或悲或喜，聽憑感覺。

羊皮袍子，戶外運動愛好者，《市場瞭望》特約攝影師。

Q：聽說你常年失眠?

A：如果不失眠，你們就不會問我這些問題了。

Q：失眠的原因?

A：好像是因為到了晚上思維就特別活躍吧，然后就是不規(guī)律的作息習慣，不知道哪個是雞哪個是蛋。

Q：失眠對你的工作和生活帶來什么樣的影響?

A：當然帶來很多不好的影響。精力很差。經(jīng)常無法集中注意力，工作效率也很低。工作和生活都會受到很大的影響，而且更糟糕的是，遲起床后，其實都會覺得很沮喪。然后晚上經(jīng)常就想著早點睡，但是越想越睡不著。

Q：有無做過改善睡眠的工作?

A：當然做過改善的事情。比如，實在睡不著的時候，干脆就通宵不睡覺，然后希望第二天晚上因為累極了就能睡著。但是這樣總不是很有效，而且把自己整得很累。

另外就是周末去參加戶外活動，露營登山等等，這是對我來說相對比較有效果的手段。在戶外的時候，到了晚上，基本上隨時都可以睡著，而且睡眠質(zhì)量很高，可惜，只有周末出去。從來沒嘗試過藥物，一直很當心產(chǎn)生藥物依賴。

Q：對最佳睡眠狀態(tài)的期待?

A：頭擱在枕頭上可以五分鐘就睡著，然后準時可以自然醒來。像大多數(shù)人那樣，睡眠有規(guī)律，睡得香。每天精神都很好的樣子，真是讓人期待啊。這樣無論工作生活，肯定都有很大的幫助。

Q：你覺得在福州戶外哪些是可以放心躺下小憩的地方?

A：只要在戶外，無論是哪，都能讓我放心地躺下然后很快地睡著。福州戶外的線路太多了，不勝枚舉。最簡單的，鼓嶺的觀日臺就很好啊。

夏朵，某公司企劃人員。熱衷電影、美食和睡覺。愿望是擁有個可愛的多啦A夢，帶上它去普羅旺斯。

Q：請描述一下你日常的工作和生活狀況?

A：兩點成一線，工作像牛，生活像豬。

Q：對目前這種狀態(tài)是否滿意?為什么?

A：不太滿意，因為覺得錢不夠多，不能隨心所欲。

Q：你每天的睡眠時間大概是多長?你認為自己的睡眠質(zhì)量好嗎?

A：6～8小時，質(zhì)量尚可，有的時候會做惡夢。

Q：在你看來。進入最佳睡眠狀態(tài)的前提是什么?

A：放松，心情愉快。

Q：你經(jīng)常做夢嗎?你期望自己做什么樣的夢，并描述一下場景?

A：會做夢，期望可以做甜夢，美夢。穿著美麗的裙子，旋轉(zhuǎn)飛舞在姹紫嫣紅的花叢中、溫馨舒適的家中，拿著個魔法棒，能夠隨心所欲，心想事成。

Q：你覺得夢在生活中扮演一個什么樣的角色?

A：折射心態(tài)的反應。

Q：你覺得在福州戶外哪些是可以放心躺下小憩的地方?

A：公園吧，西湖公園、森林公園、鼓山。

Q：經(jīng)常在辦公室睡覺嗎?是什么感覺?

A：不經(jīng)常在辦公室睡覺，因為空氣不太好。

桃子小姐，自由職業(yè)。沒有特別的喜好或者特別想實現(xiàn)的夢想。有時夢想照進現(xiàn)實也是很無奈的。

Q：請描述一下你日常的工作和生活狀況?

A：之前是一個禮拜5天的工作，周末會安排一些運動。例如打網(wǎng)球、乒乓球之類的。最近辭職在家休息，時間多了，沒有出門工作，晚上就會安排跑步。總之是比較喜歡折騰自己。呵呵。

Q：你每天的睡眠時間大概是多長?你認為自己的睡眠質(zhì)量好嗎?

A：每天大概7個小時左右。應該來說睡眠質(zhì)量還是可以的，很少做夢。

Q：在你看來，進入最佳睡眠狀態(tài)的前提是什么?干凈的身體，沒有思想負擔和壓力，舒適的睡眠環(huán)境。

Q：你經(jīng)常做夢嗎?你覺得夢在生活中扮演一個什么樣的角色?

A：不經(jīng)常。夢境通常是相反的或者希望的不完整的片段，偶爾可以作為心情的參考。令人愉悅的夢境，可以改善心情；稀奇古怪的夢境，也可以當作靈感來源。呵呵。

Q：經(jīng)常在辦公室睡覺嗎?是什么感覺?

A：之前的公司，中午的休息時間很短，但是飯后我都會去休息一下，這樣下午精神狀態(tài)會比較好。通常是20來分鐘的樣子。不建議趴著睡覺。對腸胃消化不好。如果條件允許的話，我建議中午最好是能平躺下來睡覺。很多辦公樓的附近都有推拿和美容的場所，一兩個小時的時間，既放松了身體，又得到了休息，下午的工作狀態(tài)會很好。如果只能呆在公司小憩的話，買一張?zhí)梢危赵谵k公桌下面也不錯。其實中午睡二、三十分鐘就夠了。

Q：對失眠的朋友有什么建議嗎?

A：生活習慣上：我覺得睡眠跟本身的生活習慣有很大關(guān)系，要想睡的好，首先你得足夠重視它。在晚上，朋友聚會聊天是經(jīng)常的事情，一晃時間很快便會過去，把睡眠排在最后一位的人，通常會很遲回到家，洗漱完到了兩三點，已經(jīng)睡不著了，長期這樣，等到你為此痛苦而要想去花時間調(diào)整的時候，已經(jīng)太遲了。

心理上：保證積極健康的心態(tài)。很多人是因為工作的壓力而失眠，要平衡工作和生活的關(guān)系，多一些自己的生活，這些事情會分散你的壓力。不要成為一個整天圍著工作打轉(zhuǎn)的人。

生理上：有一個良好的衛(wèi)生習慣。定期整理房間，清潔你的床上用品和你自己。視覺上舒服，心里才會放松。否則就算入睡，你的夢境也是一團糟。

老C，媒體工作者。生活平靜，除了睡眠、旅游和閱讀似乎別無所好。

Q：請描述一下你日常的工作和生活狀況?

A：所在的單位因崗位人手缺乏，所以工作比較忙。一個人要干超過正常一個人的工作，但收入很少，所以生活很不講究。

Q：你想像中的日常生活應該是什么樣的?

A：有規(guī)律的，有家庭生活的，有節(jié)假日可以好好出游或休閑的。

Q：你每天的睡眠時間大概是多長?你認為自己的睡眠質(zhì)量好嗎?

A：一般6個小時左右，不是很好，有時中途醒來。

Q：在你看來，進入最佳睡眠狀態(tài)的前提是什么?

A：沒有負擔，身體狀況好，心情好。

Q：你期望自己做什么樣的夢，并描述一下場景?

A：當然希望做個自由自在，不缺錢，不擔心工作，甚至有知音相伴的夢了。場景嘛，說不準。

Q：你覺得夢在生活中扮演一個什么樣的角色?

A：對我來說，夢可遇不可求，因此談不上多大作用，但偶爾有些安慰。

Q：經(jīng)常在辦公室睡覺嗎?是什么感覺?

A：經(jīng)常。但睡得不踏實，感覺不大像睡覺。

鄭鼎，小公司小老板，業(yè)余喜歡旅游和攝影，喜歡沉浸在電影和小說中別人的故事里，最夢想的工作是國家地理雜志的攝影師。

Q：請描述一下你日常的工作和生活狀況?

A：整天上班、下班、陪孩子、陪老婆。出差當休息，周末玩戶外。

Q：對目前這種狀態(tài)是否滿意?為什么?

A：現(xiàn)在的狀況雖然并不理想，主要是公司的狀況。除了這個，我應該是很滿意，因為我的心態(tài)比較好，我從不奢望過完美的生活。現(xiàn)在家庭和睦，家人健康，女兒又一天比一天可愛，就算是公司的不順，也不大會影響我的心情，畢竟存在就是合理，生活中出現(xiàn)波折是再正常不過的了。

Q：你每天的睡眠時間大概是多長?你認為自己的睡眠質(zhì)量好嗎?

A：一般6～7個小時，質(zhì)量還不錯，除了偶爾茶喝多了失眠，呵呵。

Q：在你看來，進入最佳睡眠狀態(tài)的前提是什么?

A：心靜，悲或喜都影響睡眠質(zhì)量。

Q：你經(jīng)常做夢嗎?你期望自己做什么樣的夢，并描述一下場景?

A：不經(jīng)常，我期待自己能做個角色扮演的夢，在夢里換一個陌生的場景，換一個新鮮的身份，就像是融入一個角色扮演游戲，不管是重回古戰(zhàn)場也好，探險奪寶也好。可能是小說和電影看多了，呵呵。

Q：你覺得夢在生活中扮演一個什么樣的角色?

A：夢啊，就是個調(diào)劑，不影響我的生活。

程源，自由撰稿人，我行我攝，我思我寫就是我的生存方式。業(yè)余愛好特多：網(wǎng)球，羽毛球，游泳，旅行，攝影，泡吧，美食，讀書。

Q：請描述一下你現(xiàn)在的日常工作和生活狀況?

A：早上7點起床，洗完后吃早點，八點前打開電腦工作，中午基本不午休，晚上12點睡覺。每周教球4次，自己打網(wǎng)球游泳各兩次。朋友聚會喝酒1～2次。

Q：對目前這種狀態(tài)是否滿意?為什么?

A：很滿意，因為都在做我喜歡的事情。目前在整理前期游記中，給幾家雜志寫稿子。教球的次數(shù)不多，運動也適當。就是朋友聚會多了點。

Q：作為旅行者，你每天的睡眠時間大概是多長?睡眠質(zhì)量怎樣?

A：家里睡眠時間7個小時，如果出門在外保持7～8個小時，睡眠質(zhì)量一般都很好，倒頭就睡。如果睡少了就在車上補睡。

Q：你經(jīng)常做夢嗎?你期望自己做什么樣的夢，并描述一下場景?

A：經(jīng)常做吧，可是一般醒來都不記得，如果醒來不起來，可能會記得。白天所想，晚上常常會夢到吧。

Q：你覺得夢在生活中扮演一個什么樣的角色?

A：緊張的生活節(jié)奏很少能讓你去回想夢境，那些都是學生年代的事情了。

Q：在異國的旅途中，你在客棧睡覺的感覺如何?

A：只要關(guān)燈，不要太吵我都睡得很好，累了，不睡好都難。

[夢篇]那一場鏡花水月的夢

濃綢醇厚，魔幻又迤邐，是盧梭畫中的綠色王國一貫的風格。他的畫作暗藏了非人間的特質(zhì)，有夢幻的意味。他晚年的作品《弄蛇女》就把這鏡花水月的空靈和美感推向了極致。淡黃色的月光下，無名的闊葉植物葉片折射出蠟質(zhì)的桑光絳紫色的漿果在靜謐中顯得飽滿溫順，上面布滿了銀白色的粉霜；在這一切之中，一位黑人女子在低頭吹奏輕妙的樂音，腳畔的群蛇隨著悠揚笛聲妖嬈起舞，湖面上柔和的漣漪微微蕩漾。這氛圍顯得濕熱，這周遭的氣息散發(fā)出頹廢、慵懶而暖昧之美。

這樣的情景并不像是現(xiàn)實，而是夢境。

因為現(xiàn)實過于明朗，一覽無余，陽光底下無新鮮事。很多事情在過度的曝光下，就喪失了本來的美感。而夢境是輕盈的，超越時空的世外境界。在夢境中 一切事物都可以用幻覺來移動。日有所思夜有所夢，其實不然，美夢尚可，但惡夢呢?

古人之夢

古人對夢極為敬畏，所以才演繹了周公解夢這一場玄幻的貌似神秘的游戲。在解夢這個游戲當中，首先必須提供豐富的夢境素材，然后解夢者針對對方的身份和生活背景，結(jié)合心理學、精神分析學甚至是周易等理論對夢境進行解析、預言和提示。說到底是人對夢境過于執(zhí)著和擔憂，以及過度的憧憬才讓這場游戲得以進行，把自己交付給所謂的解夢者，并對現(xiàn)實事態(tài)做出選擇和判斷。

我們都知道的是隋末唐初時代，有個叫淳于尊的書生，一個盛夏的夜晚，在自家院中的大榕樹下酒醉睡去了，夢中他來到大槐安國，參加京試，高中第一，還成了駙馬。然后經(jīng)歷了一場先有榮耀后是失敗的戲劇性人生。在受到命運的戲弄中，他氣得大叫一聲，然后驚醒，發(fā)現(xiàn)自己偎依著的依然是自家院子里的那棵大榕樹。繞了一圈，又回到起點。但這圓并不是圓滿的圓，而是殘缺的，有遺憾和失落的，好像摔碎的鏡子。

命運有高潮和低潮，夢境也有高潮和低潮之分，高潮之時是酣睡到巔峰狀態(tài)，物我兩無，靈魂出竅。比如賈寶玉神游太虛幻境；比如《人鬼情未了》中的美莉在夢境中跨越陰陽之隔如愿與薩姆一次次相逢，比如青城子在一處僻靜的山崖底下目睹一盤狐貍未下完的詭異棋局：比如《牡丹亭》中第十出那充滿浪漫主義色彩的《驚夢》。杜麗娘輕吟著“雨香云片，才到夢兒邊。無奈高堂，喚醒紗窗睡不便。潑新鮮冷汗粘煎，閃的俺心悠步亸，意軟鬟偏。”讓這出夢煥發(fā)出柔婉綺麗的悲劇光彩。白先勇也因讀《驚夢》而后創(chuàng)作《游園驚夢》來表達自己對它的崇敬之情，繼而搬上舞臺以昆劇演繹這出凄美的夢境。

中外之夢

種種夢跡顯示，夢的神秘之風從古至今吹拂不息。它更像一個圖騰，代表愿景、和心境的寫真。不過，有意思的是，對于夢境的演繹在戲劇的操作上往往帶有民族文化的色彩，中國的夢境故事通常是以色彩唯美、情節(jié)傳統(tǒng)這單純的動機出發(fā)。而國外的戲劇大師對夢境的演繹卻充滿奇幻色彩，比如莎士此亞的《仲夏夜之夢》的故事背景就是設定為滿是精靈出沒的幽暗森林之中。精靈王奧伯龍與王后泰坦尼婭起爭執(zhí)、剛矛盾，奧伯龍就指使傭人帕克在秦坦尼妞的眼睛上點了一種魔液，使她醒來后將愛上她所遇見的第一個人。但是帕克失誤了，將魔液點在在森林中迷路的兩個男子的眼睛上，結(jié)果亂點鴛鴦，他們倆都同時愛上和他們同行的一個女孩。然后整個故事似乎亂套了，一場人間亂夢上演，還好，最終是以喜劇告終，折騰一番后，意亂情迷的情人們又變回如意佳偶。這個故事雖說是夢，也可以說是非夢，看你怎么解讀。如果你高興，就把夢說成故事，不高興，就讓它繼續(xù)成為夢吧。

其實，夢和現(xiàn)實就像，只鏡子的兩面，你想進入現(xiàn)實，保持清醒。就轉(zhuǎn)到正面，看清自己。你想做夢，就轉(zhuǎn)到反面，在睡夢中繼續(xù)自己的幻覺。正所謂，鏡花水月，孰是孰非，亦真亦假，虛實混合，安能分出你我：就好像孤崖下的狐貍的棋局，連環(huán)八卦陣，下到何時才算完結(jié)，云開霧散，無人知曉 。

[睡篇]男人的睡沉睡中的心靈密碼

一個女人，終其一生，需與多少個男人的睡眠相遇?爺爺、父親、兄弟、情人，還有愛人……至少該有兩者吧，父親與愛人。若說父親的睡眠是每個女人不可缺少的安全期待，那么愛人的睡眠便是她親近對方內(nèi)心的渴望。沒有女人的男人是不完整的，沒有女人注視下的男人的睡眠是無意義的，或者，它的意義是殘缺的，每個男人都渴望有個女人細心解讀自己的心靈密碼，也許這樣才會有將孤獨暫時隔離的可能。

小時候，你在床上調(diào)皮地爬來爬去，一個巴掌重重拍在正熟睡的父親臉上。這小小的巴掌對他來說卻是那樣溫柔，他感應著，甜蜜地笑了。你再抓抓父親的小胡子，他的鼻翕微動，看起來有點疼，卻微笑著伸出寬厚的手掌，將你惡作劇的小手輕輕挪開，親吻一下，握在掌心……父親心中對你有多深疼愛，在睡夢中表露無疑。長大后，你隔著門窗，偶爾看見父親熟睡的身影，若有挫折，父親的輾轉(zhuǎn)與憔悴便是你焦心的預兆。你看著母親撫摩、親吻父親的額頭，你還無法感受那作為妻子，作為女人的神秘體驗，那份對身邊熟睡的男人的疼愛與憂慮。此時，你并不知曉，父親的睡眠是家庭安定的密碼。

而蝶蛹終要蛻變成美麗的蝴蝶，當男人終于成為你采擷的花朵，他入睡的開展、沉睡的絢爛或枯萎，都會成為你內(nèi)心無時無刻的牽掛。也許你并沒有意識到自己有多么在乎他的睡眠，因為它早已成為你所牽掛的那一小部分，很少提及。可你是否注意過，也許他必須將你抱在懷里才能安心入睡；他必須習慣性地用手枕著你才能入眠，即使第二天依舊手臂酸麻。你是否在他熟睡時對他說過我愛你，寶貝，讓他聽見你的呼喚，他會甜蜜幸福地笑起來，回應你給他的幸福。你是否嘗試過在他熟睡時問他各種需要經(jīng)過大腦思考才能回答的問題，比如三加五的算術(shù)題?他也許會含糊地咕嘟些你聽不清的話語，又沉沉睡去。但他只要對你有所反應，你就會會心一笑，他睡得再沉，心也牽掛著你。不是嗎?你并不滿足于他只在清醒時在意你。

睡眠是男人對女人毫無防備的窗口，他對你的秘密就在其中。也許，還包含著更多的信息，其中不乏是女人自身猜疑的種種隱患。此時，睡眠對擁有危險秘密的男人來說，就是極為危險的信號，無需酒后吐真言，在沉睡時就可能被你在無意識中乖乖套供。再這樣的狀態(tài)下，女人能不憂喜參半么?對秘密窺視的敏銳是女人的特性。女人，你是否該思考，如何清醒地面對密碼背后的秘密，才能讓你們的愛更為長久而滋潤呢?

更或許，習慣側(cè)身而眠的他，喜歡你從身后將他抱在懷里，或是將頭整個兒埋入你的胸口。男人的特性，大多就隱藏在他的睡眠之中，也許某些隱藏的個性在平時他并不輕易袒露。而睡姿正是睡眠關(guān)鍵的那一部分，包括你在他身旁的位置——只有那樣習慣的睡姿，才讓他覺得踏實與安全，作為女人的你無法忽視。他蜷縮著睡時，就像個孩子，卸除平日里的全副武裝，在感情上他需要依靠你，需要你的呵護、關(guān)愛與支持。他脆弱敏感的那一面，你發(fā)現(xiàn)了嗎?那也許是他平日里無法輕易流露，無法打開的心靈之門。那時，你或許需要更多地調(diào)整自己的方式，多些寬容沉著與堅定，做他最堅強的后盾。睡姿是男人的個性密碼，它往往掌握在他身邊的女人身上，也許平日里時常無法解開的心結(jié)，在睡眠密碼的開啟中反而更多了份理解與調(diào)整的空間。

“酒醉與心醉勾起污染一片／無心睡眠／腦交戰(zhàn)”。哥哥的《無心睡眠》道出了失去戀人的獨自睡眠的滋味。心旁再沒有一個深愛的女人注視自己，凝望自己，內(nèi)心的秘密無人能解……“情”字是何等的孤獨，直叫人無心睡眠。但也許，這樣的男人，精神上會突然陷入一種莫言筆下無休止的睡眠之中，就像他的小說《通明的紅蘿卜》中的那個寂寞男人。沒有愛情的他是沉睡的，他的睡眠是淺顯的、孤獨的、不安的、掙扎的、嘈雜的，直到愛情來臨，他醒來。他與女人私奔。女人睡覺時，他醒著。他不睡，因為女人終究要走，要回到她丈夫的身邊，他終究還是要回到不眠不休的沉睡中去……

這是個顛倒的密碼，同樣的孤獨。只是，缺少一雙真正屬于他的女人的眼睛，為他解密，讓他安心入眠。

女人的睡在一切的男人醒來之前

在《福音書》中女性被認定是命中注定的香料攜帶者。這很容易引人遐想，那個睡在你身畔的女人，當她在睡夢中都能感受到濃濃的愛意，完全不用憂心于日常生活的困頓和貧乏。像有過一回與所愛的人心心相應的冒險游歷，在夢的奇異世界里，思想和內(nèi)心正獨自喧嚷鼓噪，為了加重愛的分量，她的身體發(fā)出了香氣四溢的信息。

而男性是多么輕率粗心，幸好他尚未變得愚蠢，這得益于他擁有女人的陪伴。他甚至發(fā)現(xiàn)了女人的各種睡姿，并對此給出解釋。

我見過這幾種不同的女人的睡姿，我對于那些解釋感到好奇。紐約著名睡眠學家塞繆爾-鄧克博士對以下的幾種睡姿作了所謂“科學的詮釋”：1、全嬰兒式：這種女性特別敏感，遇事往往拿不定主意。但一旦她對誰產(chǎn)生好感或者愛上某人，必會傾心相待。2、半嬰兒式：這種女人知足且坦誠，她有著平和的、樂于嘗試新事物的生活態(tài)度。她不需要伴侶總是說“是”，她會適時做出妥協(xié)。3、浪漫式：她則習慣雙腿大開地入眠。她溫和純真，有時更喜歡接觸同性，因為她的神經(jīng)質(zhì)和潔癖，使她對男人的體味頗有微辭。4、拘謹式：身體總是彎曲地睡覺的女人，具有性的魅力。但她極不愿意在明亮之處裸露胴體，就男性立場而言，是最不容易伺候的女性。5、趴睡式：她們充滿活力，總是將生活安排得井井有條，討厭意外的事情。6、蜷睡式：有點神秘或愛耍神秘感的女人。她希望盡情享受人生，卻常常壓抑自己的愿望和向往。不尋找?guī)椭彩伦约航鉀Q問題。7、仰睡式：仰睡的女人有著強烈的想成為中心人物的欲望。8、“鶴立”式：所謂“鶴立”即單腿在前彎曲而另一腿伸直，像在邁大步。這樣的女人比較羞怯，往往不說出困擾她的事，情緒波動大。雖然如此，她們是友善、合群的。然而她們真正享受自己卻是在她們一反常態(tài)而敢于冒險的時候。

一旦我們對女性的睡姿所暗含的性格特征了如指掌，我們還會相信那句高亢的歌詞“永恒的女性將我們引向高處”嗎；我為此頗費思量。但也許這并非一句玩笑話。當我看到德國女總理在檢閱軍隊時表露出的善良和“相當女性化”的表情，擺出調(diào)皮的姿勢，我似乎相信了傳聞已久的說法：這個世界交給女人統(tǒng)治一定會好一些。因為女性象征“生物有吸引力和結(jié)合力的方面……普遍存在的誘惑力及其無數(shù)的微笑”。盡管我看到法國和日本的國防最高長官都是女性，絲毫未動猜測她們的“睡姿”的妄念，我的潛意識中似有一種聲音久久縈繞，即“女人是男人的未來”，她們會傳播和平的芬芳。

回到平常的生活形態(tài)中來，人們其實沒有太多的興趣來咀嚼和驗證塞繆爾-鄧克博士的所有發(fā)現(xiàn)，即便女性自身也不是很關(guān)心。人的生命中有三分之一的時間用于睡眠，當然，還可以延長，為了和平和美容。我經(jīng)常聽到女性的一個說法是：有充足的睡眠的人會變得漂亮。這令人沮喪，不是有充足的愛情。但這也說明了女性自我安慰的成本有時并不高，給她更多睡覺的時間，讓她每一次都能實現(xiàn)睡眠的高潮，她不但會變成一個美女，還有可能成為法國詩人瓦萊里所稱道的那種“聰明的女人”。瓦萊里說，“和這樣的女人在一起時，你想要多蠢就能多蠢。”我覺得此言甚是，我有一位朋友的妻子就是這樣的女性。她拒絕席夢思，只青睞木板床，這樣的睡具不但保證了她的體姿的完美，同時讓她始終頭腦清醒，伶牙俐齒。她可以接受你所有無厘頭的對話，陪著你“往下笨”，使人放棄了所有的虛飾和造作的準備。

但我不得不說，假如不是有賴更多的想象，比如詩的想象：“我愿意看你／睡覺。我愿意睡覺／和你，進入／你的睡眠，當它那光滑幽黑的波浪／翻卷在我的頭上”，而只是盯著你旁邊睡著的女人在發(fā)怔，你難道不覺得有點乏味?那浮想聯(lián)翩的歲月可能已成過去，你最希望她能做到的是，在你也睡去然后醒來之前，她已經(jīng)清醒。但不是出于因遠離而這么做，“喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷。”這太古意了，行不通了。當她先于你醒來，給人一個煥然一新的面貌，給人理想、勇敢和善良。或者說，給人勤勞就可以了。在睡夢中釋放完了身體中的香味，女人意識到自己殘留下的是丑陋，“覺醒是它(丑陋)的終結(jié)，是它特殊的死亡方式”，她下床開始忙碌，開始安排和規(guī)劃，隨后她看一眼那個粗心大意的男人，今天仍然要他說出那句話：在情人眼里，他所愛的人總是獨一無二的。

弗洛伊德的作品如《釋夢》等多以女性為研究對象，但他總是顯得“科學公正”和對“兒時”的記憶的“打撈”，他的想像力是純理性的，我從未在其中找到我感興趣的一點：為何先于男人醒來的女人是美的?我冥思苦想。當然，我后來自認為在加拿大詩人依特伍德的詩句中找到了答案，簡言之即“純粹的愛”，詩句是這樣表達的：“再一次并變成／載你歸來的船兒／精心地，一朵火焰／在兩只捧著的手中／你的身體躺在／我的身邊，而你進入它／輕柔得就像吸進一口空氣／／我愿意是那空氣／在你的身體里僅僅／呆一會兒。我愿是空氣不被注意／又須臾不可分離”。在那個男人尚未醒來時，在那些男人都還沒有睜開惺忪的眼睛之前，回味一下吧。女性，那仰面而睡的男性，你的背靠著他，你的頭靠著他的肩，就像倒轉(zhuǎn)的鵝卵石似的睡姿，它“充分伸展自己，開放所有感覺”，充分信任這個世界以及你的愛人，“多么安全啊!”隨后你自然地醒來了，先于一切的男人，你看見了生活的全部，你了然于胸，男人要通過你才與它們相通。他們需要你的庇護，因為他們正在“穿越那片透亮的搖曳著藍綠枝葉的樹林”，以及“山洞”和“最強烈的畏懼”，他們將跟隨你走出睡眠的長長的階梯，長長的夢。

讓我們洗洗睡吧

英國皇家藝術(shù)學院出品的動畫短片《魚兒從來不睡覺》用戲劇性地手法巧妙地把魚和不堪工作、受生活壓力重負的人們聯(lián)系在一起。魚的特性在于終日睜眼無眠，招致捕殺，奴從命運。而在人人都有壓力的社會里，焦慮、煩躁、憂郁等情緒導致了人們睡眠質(zhì)量的下降。主人公如魚兒一樣逃脫不出生活的怪圈。快節(jié)奏的生活方式讓人們把睡眠弄丟了，而都市人又缺乏以進為退的智慧，只能臆想著“農(nóng)婦、山泉、有點甜”的田園生活。

如今421家庭正式接管社會，作為三四十歲的職業(yè)階層，頂著上有老下有小的壓力，還有身份的焦慮，處在擔心無法與社會設定的成功標準保持一致的憂慮中，從而失去尊嚴。金錢似乎成了這個時代的主旋律，人們盡想著“怎樣才能令金錢拜倒在我們的石榴裙下?”我們回不到農(nóng)耕時代，時代不斷進步，但進步卻產(chǎn)生了悖論：物質(zhì)財富的極大化并沒有使人們增加相應的快樂，心理壓力卻讓現(xiàn)代人的睡眠感喪失了。

崔永元形容自己是個睡不著覺的人，對他而言，失眠的意思是該睡的時候睡不著，不該睡的時候即興發(fā)揮。而香港金牌詞作人林夕曾一度每天要吃10粒安眠藥。他們的背后是多年的抑郁癥與焦慮癥，還有無數(shù)個和安眠藥相伴的夜晚。

老崔總結(jié)出幾個失眠者的共性：失眠的人屬于在社會上渴望關(guān)懷的弱勢群體，共同特征是愛往高處找補-比如愛說好多偉人就睡不著覺；愛撒同一個謊，即睡不著的時候，腦子里并沒想什么或者說心里沒想什么事，實際上事不算大，因為睡不著，把事想大了；失眠的人是掛相的，面上多有愁苦，眉頭多半不能舒展，脫發(fā)，情緒大起大落；失眠的人心眼小，不太好接觸；失眠的人有時表現(xiàn)出雙重人格，當著人春風撲面，獨自時形影相吊。

睡眠時間是保證生活的品質(zhì)。失眠意味著對生命的透支，需要調(diào)節(jié)生理、心理、飲食、工作環(huán)境、睡眠環(huán)境、情緒等多個方面。在一些發(fā)達國家，失眠者們成立了“失眠者俱樂部”。失眠者自己組織在一起，開展各種活動，如音樂會、讀書會和夜間運動會等，交流心得體會，希望在無形中減輕對失眠的恐懼，樹立戰(zhàn)勝失眠的信心。當下時興的“樂活”一族、講究慢生活的理念對失眠者來說也不是高山仰止的。不妨放緩腳步，傾聽生活的韻律。

著名的“慢生活家”卡爾·翟諾認為，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。雖然大部分的中國人還不具備“慢生活”的現(xiàn)實條件，卻可以實現(xiàn)慢節(jié)奏、慢速度、慢心態(tài)。拋棄。快餐，拋棄八分鐘約會、拋棄那些快得讓你喘不過氣來的生活方式。就像香港著名的跨媒體人歐陽應霽所言：“這個世界不推崇慢是個很大的問題，需要一場社會運動告訴大家，不需要那么多的東西，不需要發(fā)展那么快，不需要前面有什么光榮大道讓大家拼了命往前沖!”

所以，只有讓我們慢下來，把生活的節(jié)奏放松，再放松，用平和的心態(tài)去應對生活中的瑣事，工作中的難題。將原來我們?nèi)粺o意識到的舊有習慣修正，調(diào)節(jié)好生物鐘，讓我們真正地去關(guān)注自身的一些個人細節(jié)，把睡眠這個最經(jīng)常的行為用最自然的態(tài)度去演繹，讓每一個夜晚每一個人的睡眠成為一道屬于自己的風景。讓每一次的睡眠都因我們的身心愉悅而順利進入夢鄉(xiāng)，到達睡眠的高潮。

好吧，該洗洗睡了。希望在經(jīng)歷一場酣暢淋漓的痛快睡眠后!明天的你能從容地坐在餐桌前，認認真真地吃份早餐。那種感覺真的像是面朝大海，春暖花開。