我們今天的文化菜單

每個時代的人都有一個文化菜單，各不相同。

當代大眾的文化食品主要來自兩個巨型的“供應商”：報紙和電視，全是媒體，當然也包括網絡。當今是媒體指導生活的時代，也是媒體文化的時代。當代人文化菜單上的主菜是媒體給你的。

那么媒體文化的本質是什么呢？

首先你得明白，媒體是企業。它得賺錢養活自己，還得和同行競爭，那么它就必須有賣點。對于媒體來說，一切意外的、刺激的、新奇的、有趣的和獨家的都是它的賣點；媒體的內容不崇尚永久性，只追求“最新的效應”。因此說，媒體文化是商業化的、快餐性的、消費性的。

我們用不著去責怪報紙上的社會新聞尋奇說怪，埋怨電視劇故弄玄虛，譴責明星作秀和節目制作人炒作。媒體不能被動地等待知音，而必須主動地去招徠看客。倘若不去起哄、炒作、造勢，不溫不火，沒人來看，誰還會在媒體上做廣告，媒體怎么活？

但是這種媒體文化到底有多少文化養分？

在這種光怪陸離的媒體文化的菜單里，有兩樣最常見的“看家菜”：名人和時尚。這兩樣都是媒體賣點中的賣點。

名人們的行蹤、軼聞、笑話、婚姻、緋聞、出丑等等，自然都為媒體所關注。媒體還要設法包裝、炒作、升溫名人，只有把名人哄抬得貌似偉人，他們摔掉門牙才能成為一條勾人的新聞。古代的名人靠的是“功夫在詩中”，現代的名人靠的是“功夫在詩外”。有些聰明人悟得此道，為好事的媒體送上“猛料”，以此賺得名氣。沒有人會去追究這些名人到底有幾個貨真價實，因為今天的名人只不過是一種社會看點，一種消費或消遣而已。

再說時尚。歷史上的時尚是一種流行的風尚，比如唐代女人尚胖，其他朝代或尚穿胡服，或尚騎射，但后邊都有著很深的歷史文化背景。在商品化時代，時尚卻是無由而生，一哄而起，層出不窮。從生活方式、度假方式、娛樂方式，都隨時會有一種新時尚冒出來。媒體自然要拿它炒作，作為自己的賣點。

名人是媒體制造的，時尚是商家制造的。

有時，名人和時尚還可以聯手，比如貝克漢姆的發型和張曼玉的旗袍等等。一旦時尚由名人領銜，就一定有人大發其財。青年文摘、小說、原創文學、武俠小說、雜志精選，除此之外，當代人還會從媒體之外獲得文化食品，比如偶爾去看一場電影，買幾本書或雜志。

但是，我國電影在好萊塢稱霸的電影市場已經很難分一勺羹。美國人的影片大多數看到底不過是幼稚的故事加上高科技的大制作，沒有多少思想與藝術含量，基本上是賣錢的商品。

談到圖書，大眾難免又會掉入商家的“暢銷書排行榜”的迷陣中。如今嚴肅的純文學基本上是在作家自己的圈子里轉來轉去，相互閱讀，相互看好，失去了起碼的社會影響。它們已經被當代人的文化菜單排除在外了。

大眾的文化食品基本是被動的。“小眾”的文化食品才是主動的，比如上網。我認為網絡是當代人一種較好的精神文化方式。上網可以交流、深入，視野沒有限定。但如今網絡只存在于知識層，還遠遠沒有進入中國大眾的文化菜單。

鑒定一下當代大眾的文化菜單，我看基本是快餐式的、消費性的、粗鄙化的，而且帶著很大的商品的制作性。

可以說，當代人的文化食品不是純自然的綠色食品，而是一種商品性的制品。我們就像產業化喂養的雞鴨和魚蝦一樣，天天用這種食品把肚子塞得鼓鼓的，精神里沒有多少真正的東西。