蝴蝶的翅膀

蝴蝶體態(tài)窈窕，艷麗多姿，它吸引了成千上萬的人們，被人們譽(yù)為“蟲國的佳麗”，“會飛的花朵”、“有生命的燦爛圖畫”——蝴蝶已經(jīng)成為美的象征!古往今來的詩文、繪畫、裝飾，都以蝴蝶作為重要題材，苗族蠟染也不例外。據(jù)說，蠟染的產(chǎn)生，是由蝴蝶媽媽開始的……

我們離開了渾水，我們告別了家鄉(xiāng)。

天天在奔跑，日日在游蕩。

哪里才能生存啊，哪里是落腳的地方!

讓我們摘下路邊的野花，插戴在姑娘的頭上。

讓我們割下樹漿，染在阿嫂的衣上。

讓我們把涉過的江河，畫在阿媽的裙上。

不要忘記這里有過我們的胎盤，時(shí)刻記住祖先用汁水澆灌的地方。

——《苗族古歌》

苗族蠟染，最早是一種巫術(shù)禮儀。傳說，蝴蝶媽媽生下12個(gè)蛋，其中一個(gè)孵化成苗族祖先——姜央。智慧勤勞的姜央為祭祀緬懷祖先，預(yù)示繁衍后代，用樹脂模仿蝴蝶畫于女人的背和腹。由于戰(zhàn)亂和政治壓迫以及經(jīng)濟(jì)原因，歷史上苗族經(jīng)歷了6次大的遷徙運(yùn)動。已掌握用樹脂作畫的苗族婦女，把沿途摘取的花草樹木，捉到的烏獸蟲魚，描繪在自己的衣裙上，借以懷念中原的故鄉(xiāng)。

后來發(fā)現(xiàn)西南盛產(chǎn)蜂蠟，于是蜂蠟代替了樹脂。進(jìn)入青銅時(shí)代，才使用銅畫蠟刀，蘸上溶化的蠟在白布上描繪出各種圖案。

苗族主要居住在地勢較高的石山地帶，地形崎嶇多變，交通閉塞，這使它得以保持濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。無論是做家務(wù)還是田間勞作，苗族女子都穿著傳統(tǒng)的蠟染裙子。每到傳統(tǒng)的跳坡節(jié)——苗族一年中最盛大的節(jié)日的時(shí)候，一群群身著盛裝的苗族少女由父母、兄弟陪伴，翻山越嶺，不辭辛勞涌向“坡場”，展現(xiàn)自己的累積與手藝，希冀從人們的眼光中獲得一種滿足感。