悠遠的書聲

封建時代的社會風氣，所謂敦孝悌，重人倫，慎終追遠，于是建祠堂，供奉祖先的牌位：同時，人們重科舉，所謂“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”，于是建書院，以培養族中子弟，特別是清中葉以后，此風尤盛。在這樣的環境下催生出不少的祠堂與書院，現存的祠堂、書院，大多規模不大，甚者只有一間房子。值得慶幸的是，在今廣州市中山七路高基恩龍里還完好地保存著廣東現存書院、祠堂中規模最大，保存得最宏偉，裝飾得最精美的一個藝術建筑群——陳家祠。

道纘太邱，星聚一堂昌后世；

德鄰廣雅，風培百粵振斯文。

這副懸掛于首進大廳兩側的對聯點出了陳家祠的功用與社會價值。陳家祠又稱陳氏書院，清光緒十六年(1890年)始建，光緒二十年(1894)落成。它是原為廣東省全省陳氏的合族祠堂，當年建造的目的，既是為了供奉祖先，發揚祖先遺教遺德：也是為了更好地培養陳姓子弟，便于廣東陳氏本族各縣讀書人來省城應考科舉，供他們八考前的備讀和考后的等榜之用。因此。陳家祠的建筑風格中帶有濃烈的人文藝術及地域色彩，它以精美絕倫的結構、古樸的氛圍，渲染出詩、書、禮、畫、樂等文化韻味。

沿著鋪得整齊的麻石路來到祠前，看左側是一片坪地，綠草如茵，鮮花盛放。看右側，陳家祠首進三座廳堂東西一字排開，通面寬20 7米，大門居正中，其東側有“德表門”、“蔚穎門”，其西側是“慶基門”、“昌媯門”，門內即為分隔各單位建筑的四條青云巷。

大門上高懸“陳氏書院”橫額，正楷，紅底黑字，氣勢雄渾，乃經多位名家手筆，復經眾議才選定的。……