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小巷深處藏書樓

2008-01-01 00:00:00孫迎慶
文化月刊·遺產(chǎn) 2008年6期

蘇州的小巷,一條條尋常的巷子,一座座舊居古宅,讓人們追憶起往昔的人文薈萃。在小巷不起眼的墻門里,走出多少大名鼎鼎的文人墨客,隔著早已長出鮮苔的黛瓦粉墻,隨處都有讓人如雷貫耳的名字出現(xiàn):潘祖蔭、顧文彬、金侃、黃丕烈、吳梅,他們在閱盡了人世的千山萬水后,在蘇州的小巷深處,筑一安靜的藏書樓,作為他們終老的歸依。

走進小巷,仿佛走進了記憶的時空,歲月的片段就這樣被刻印在了小巷的磚縫瓦隙間,被留存在了小巷幽遠的氣氛中。于是,我用探索的目光,走進百年藏書樓,輕輕叩開扇扇神秘的門扉,它們無一不在訴說著昨日的翰墨書香。

雙林巷春草閑房

雙林古巷居幽人,閑房春草時閉門。雙林巷是一條古老的小巷,那一磚一瓦早已浸透了歷史的文化氣息。追溯百年前的雙林巷,仿佛在告訴人們,明代文氏兄弟同時金榜題名和清光緒年間吳大瀓與弟宜卿同入翰林的往事今生。

春草閑房是金侃的藏書處,今址在雙林巷30號。《百城煙水》卷二“春草閑房”條曰:春草閑房,在臥龍街西雙林里,金孝章所構(gòu)宅后書齋也。公高蹈不仕,擁書萬卷,爐香茗碗,日與四方名賢暨二子上震、侃詠歌其中。該樓現(xiàn)在保存較為完整,共有三進院落,金氏后代在此居住。金侃他一輩子最大的愛好就是抄書,他的抄本,現(xiàn)在都是國圖的善本。尤其記得,他在一本書后的跋語中說,抄完了書,發(fā)現(xiàn)臘梅花開得正好,在正午的陽光下顯得更為幽香。我也仿佛穿越了時光,到了三百多年前的蘇州小巷,看見一個清瘦而孤傲的老人,享受著他的一縷梅香。

懸橋巷士禮居

黃金散盡為收書,秘本時時出老屋。懸橋巷,一個充滿著歷史意韻的小巷,在巷中的石窟門里你能感受到百年書香的精彩和流年風塵的無奈。這里曾是書樓林立,名人輩出,自稱“懸橋小隱”的黃丕烈在此筑書樓士禮居。士禮居的后門在菉葭巷,前門在懸橋巷,舊址已成為某廠倉庫,現(xiàn)存祠堂及花廳等建筑。

黃丕烈生平無他嗜好,于書癡迷成癖,遇宋刻必不惜錢購之以為快。從清乾隆五十七年第一次收藏宋版書《大戴禮記》起,到嘉慶十七年的20多年中,他先后購獲宋版書近兩百部,因而將書齋以“百宋一廛”命名。宋版書在明末清初已經(jīng)是非常值錢了,黃丕烈為購宋本《戰(zhàn)國策》竟花去八十兩黃金。二兩銀子在乾隆中葉時大約可以買到兩石白米,也是一個私塾教書先生一個月的薪水,二百部宋版書不知花去黃丕烈多少黃金白銀。黃丕烈的藏書,在嘉慶末年開始散出,其中善本秘冊多歸汪士鐘藝蕓書舍。

慶元坊兩罍軒

蘇州城里,以坊命名的小巷,據(jù)唐代陸廣微《吳地記》記載,有六十條之多。觀坊之多而知風化之美,觀巷之多而知民居之密,直到現(xiàn)在蘇州民間還有“三宮九觀二十四坊”的說法。

兩罍軒在慶元坊12號,為吳云的藏書處。兩罍軒整個建筑保存完好,室內(nèi)陳列著仿古家具。吳云是一位極具名聲的文化人,愛好收藏,有較多的書畫作品流傳于市。張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》稱吳云“性喜金石、彝鼎、法書、名畫、漢印、晉磚、宋元書籍,一一羅致,入其室者覺滿目琳瑯,令人有望洋之嘆。”吳云另有書樓“二百蘭亭齋”,以其所藏王羲之《蘭亭序》禊帖多至二百種而名其齋。

鐵瓶巷過云樓

確切的說,鐵瓶巷如今已很少有人知道了,因為在十幾年前的舊城改造中消失了,它曾經(jīng)是一條幽幽的深巷,古

老的彈石路面承載著小巷里的老屋。帶著諸多疑問,我走近過云樓,樓前左右置兩廊,中間為小庭園,置湖石花壇,為顧文彬祖孫四代珍藏書畫及古籍、金石之所。

過云樓藏畫名聲在外,婦孺皆知,但是顧氏對家藏善本書籍卻秘而不宣,為何這樣,今人無從知曉。但也就是這樣的一條家規(guī),使顧氏藏書大部分得以流傳至今。從這一點來說,顧家的藏書是幸運的。根據(jù)傳說,過云樓里面有一個密室,顧家的古籍善本就是放在這個密室里的。在2005年春季嘉德全國古籍善本拍賣會上,過云樓所藏 500冊流傳有序、保存完好的珍貴古籍,包括40冊流傳近800年的海內(nèi)孤本宋刻《錦繡萬花谷》,以2310萬元的價格被一神秘買家整體買下,蘇州圖書館也曾設(shè)想使該批古籍重返蘇州,可惜由于經(jīng)費難以籌集,只能放棄。上世紀九十年代初,南京圖書館購得顧家藏書共541種,辟出專室陳列保存。

山塘街藝蕓書舍

山塘街歷史上是一條商業(yè)街,但其畢竟是由詩人白居易主持建造的,因此也同樣充滿了人文氣息。清代徽商汪文琛父子就在山塘街殳家墻門25號,建造了聞名中外的藏書樓“藝蕓書舍”。該樓堂宇軒敞,樹石肅森,堂中懸掛楹聯(lián)一副:“種樹類求佳子弟,擁書權(quán)拜小諸侯。” 遠睹飛檐畫角,近聞古色古香,一時間藝蕓書舍珍本善冊薈萃,號稱海內(nèi)之最。

徽州民間有“藏金不如藏書”的習俗,定居在蘇州的徽籍商人中,產(chǎn)生過不少文化精英,因“汪益美”字號而聲名大振的布商汪文琛父子是徽商在蘇“賈而好儒”的一個典范。汪文琛雖富甲一方,但生平唯一嗜好便是附庸風雅,廣收圖書,經(jīng)過數(shù)年積累,到其子汪士鐘時,汪家藏書更極盛一時。汪士鐘承其父業(yè),把“益美字號”開的有聲有色,規(guī)模超過其父,并以其雄厚的資金廣收珍本善冊,乾嘉時期蘇州四大藏書家黃丕烈、周錫瓚、顧之逵、袁廷梼的藏書均歸于藝蕓書舍。汪士鐘的藏書也像其本人是寄寓蘇州的客人一樣,在咸豐年間盡數(shù)散出。二百年后的今天,當徽商的足跡遠去,我們只能在殳家墻門這個小院子里尋覓藝蕓書舍的那些遺跡,藉以神游山塘街曾經(jīng)的繁華。

小新橋巷耦園鰈硯廬

上世紀八十年代初,上海古籍書店收集到一塊巨型端硯,硯的下方刻有“鰈硯廬藏”的印章,而該印章就是清代兩江總督沈秉成在蘇州耦園內(nèi)藏書樓的齋名。沈秉成喜歡藏硯,曾在京師得到一塊汧陽石,剖之發(fā)現(xiàn)有魚形,制為兩硯,名曰“鰈”,乃以鰈硯廬命名書樓。曲園主人俞樾得知此事后曾賦詩一首:“何年東海魚,化作一拳石。天為賢梁孟,產(chǎn)此雙合璧。”樓為二層飛檐式建筑,站在小院里看此樓,整個格局為曲形,只見樓上樓下都是木雕的窗扇和欄桿,古樸而清冷,這座藏書樓保存如此完好,在蘇州也是僅見的。

沈秉成藏書甚豐,更喜金石字畫,所藏典籍皆為精絕,藏書數(shù)量超萬卷。蘇州版本學家江澄波說,他曾購去沈秉成舊藏《綠窗女史》和《書言故事大全》二書,現(xiàn)藏于北京圖書館。如今園中書樓里的藏書早已散失,書去樓空,但書香裊裊,仍留在人們的記憶里。

南石子街滂喜齋

蘇州潘氏不但是一個官宦之家,更是一個藏書世家。潘氏藏書如果從潘奕雋三松堂算起,傳遞到第六代潘博山的寶山樓,共藏典籍三十萬卷。追溯潘家這百年來的藏書歷史,有著中國私家藏書史上極為精彩的故事和人物。潘氏藏書,前后十數(shù)人,潘奕雋建三松堂已初有規(guī)模,潘遵祁再建香雪草堂,洪楊之役,損失殆盡。到四世潘祖蔭建滂喜齋,潘祖同建竹山堂,潘介祉亦有桐西書屋。至六世潘承厚、潘承弼兄弟繼業(yè)再起,創(chuàng)寶山樓、著硯樓,坐擁書城,聚至三十萬卷。滂喜齋、寶山樓所藏善本佳槧最終成為上海圖書館鎮(zhèn)館之寶,散而復聚,衰而復起,成為書林一奇。

滂喜齋是潘祖蔭的藏書處,藏有珍貴古籍幾萬冊。光緒九年,潘氏丁憂回到蘇州,請葉昌熾?yún)f(xié)助他編校《滂熹齋藏書記》,書樓中金石圖書充棟,葉昌熾因而有機會盡窺其所藏書籍,特別是潘祖蔭所藏的宋刻《金石錄》十卷,更是驚人秘籍。由于潘氏長期在京城當官,這種特殊的地位使他在收藏善本古籍方面具有相當?shù)膬?yōu)勢,所藏宋元槧本及抄本甚富。1951年7月,滂喜齋藏書成為上海圖書館首批國寶級的藏品,其數(shù)量之多,質(zhì)量之精,令世人矚目。

侍其巷群碧樓

近日又去了鄧邦述的故居,每次看到其破落景象,心中暗暗作痛,好在蘇州有關(guān)方面對此也一直放在心上,現(xiàn)正在對其進行全面修復,即將全面完工。古樸典雅的建筑庭院,配以白墻黑瓦、曲徑回廊、花木扶疏,具有濃郁的蘇州民居特色。

1921年,鄧邦述定居蘇州侍其巷38號,買下了這里的一塊土地建起群碧樓。鄧邦述的藏書與他家族和其岳父家多有一定的關(guān)系。金陵鄧氏是著名的藏書世家,九世祖鄧旭建有青黎閣,藏書萬卷,其岳父趙烈文家有藏書處天放樓。鄧邦述藏書總數(shù)約3.8萬余卷,數(shù)量不算很多,但質(zhì)量特別高,僅宋刻本就達1800余卷,元刻、舊鈔、名校更是琳瑯滿目。辛亥革命爆發(fā),鄧邦述不久即失去了官職,斷絕了經(jīng)濟來源,隨之步入了“鬻書以還債”的窘迫境地。1927年,忍痛以五萬元的價格將自己所藏精本圖書中的一半出售給了中央研究院歷史語言研究所,鄧邦述去世后家屬又將遺留藏書悉數(shù)出賣。

蒲林巷奢摩他室

吳梅老屋本在滾繡坊,后毀于太平天國戰(zhàn)火。成年后靠著“授徒東吳,指點宮商,攜笛公然上課堂”的薪資,購得蒲林巷厲氏破屋開始重建。1911年,新屋筑成,雖然當時吳梅還在北大任教,但有強烈的歸鄉(xiāng)之念,“思歸引,歸吳閶,正南國深秋多稻梁;不如歸,歸草堂,三間門啟臨朝陽”。

奢摩他室在蒲林巷35-1號,吳梅出生于一個已漸敗落的書香人家,唯一的嗜好就是讀書和藏書,這或許和蘇州這個城市的文化積淀以及吳氏家族詩書傳代的家風有關(guān)。奢摩他室藏曲之富,一時無雙,所藏元刻《琵琶記》,經(jīng)錢謙益、黃丕烈、端方、翁同龢等遞藏,并盛以精制楠木櫝。關(guān)于吳梅藏書,文壇大師鄭逸梅先生著的《霜厓先生別傳》中這樣寫道:“某大學圖書館擬出若干萬金收購之,先生不讓也。”

顏家巷海粟樓

顏家巷以宋代工部侍郎顏度故里得名,“顏度照鏡”的故事就發(fā)生在這里。但宋時的顏家巷是怎樣的誰也無從知曉,從青龍橋往顏家巷走去,是一條狹窄的小路,青灰瓦檐,石庫墻門,仍然可見上個世紀前的遺影。

海粟樓為學者王謇的藏書處,整個住宅分成東西兩路,海粟樓在西路第二進。王謇嗜書成癖,曾賣田買書,遭妻反對,遂至不睦。其尤重鄉(xiāng)邦文獻,搜訪不遺余力。罕秘之本有《天平志》《姑蘇名賢后記》,明正德原刻本《姑蘇志》,又從葉昌熾借抄趙宧光撰《寒山志》。王謇藏書的態(tài)度十分開明,不是將藏書束之高閣秘不示人,而是經(jīng)常出借供人研究,當年章太炎、李根源、金松岑等國學大師、社會名流經(jīng)常在此聚會,王謇常常會去海粟樓拿出他新淘到的好書,給大家鑒賞、品析。海粟樓藏書解放后陸續(xù)散出,但仍有部分歸其后代收藏。

余秋雨先生在其《白發(fā)蘇州》一文中說:“無數(shù)的小巷中,無數(shù)的門庭里,藏匿著無數(shù)的靈魂。千百年來,以積聚久遠的固執(zhí),使蘇州保持了風韻的核心。”珍藏著許多線裝書的蘇州私家藏書樓,就曾構(gòu)成了這種風韻的核心,保護和善待它們,是我們的責任和義務。

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