淺談設問與反問的區別

《秦風·無衣》中有“豈曰無衣?與子同袍”一句，關于這句話修辭的種類是設問還是反問，教輔資料各有己見。

從理論上看，設問是指先故意提出問題，然后緊接著自己回答的修辭手法。其作用在于引起讀者的注意和思考，行文波瀾起伏。設問是無疑而問，其特點是自問自答。反問則是用疑問的形式來表示確定的意義，用以增強語氣。它包含肯定意愿與否定意愿兩類。肯定意愿的，常用否定詞“不”、“沒”、“沒有”等；否定意愿中，常用語氣詞“難道”、“豈”、“還”或疑問代詞“哪兒”、“哪里”、“怎么”、“什么”等。基于上述設問與反問的解釋，有時依然難以準確區分兩者。那么，如何抓準兩者的本質區別正確判斷其修辭種類呢?

首先，在內容結構上，設問多是自問自答，有時也只問不答；反問多是問而不答，可以從文句本身體會答案，有時也問而又答。

其次，表現形式不同。設問本身不表示肯定或否定之意，一般是緊接問句擺出答案：反問則是明確表示肯定或否定之意，要么用肯定句表示否定內容，要么用否定句表示肯定內容。

再者，修辭作用不同。設問主要是提請注意，引人思考，有其針對性和啟發性；反問則主要是加強語氣，抒發強烈的感情，增強文章的說服力和感染力。

綜上所述，設問與反問的本質區別在于其表現形式與修辭作用兩方面，分析它是否表示肯定或否定之意，就要分析其作用是引人思考，還是加強語氣。

由此判斷，“豈曰無衣?與子同袍”屬問而又答的反問修辭，在問句中已肯定了將士們不畏懼物質匱乏、響應秦王號召、團結合作、保家衛國的高昂斗志和愛國精神。

據此，我們可以自信地判斷下列問句的修辭種類了：

①不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?《離騷》

②雜申椒與菌桂兮，豈唯紉夫蕙茝?《離騷》

③女行無偏斜，何意致不厚?《孔雀東南飛》

④奉事循公姥，進止敢自專?《孔雀東南飛》

⑤汝今何罪過，不迎而自歸?《孔雀東南飛》

⑥不堪吏人婦，豈合令郎君?《孔雀東南飛》

⑦不嫁義郎體，其往欲何云?《孔雀東南飛》

⑧何不作衣裳?奧令事不舉!《孔雀東南飛》

⑨生人作死別，恨恨哪可論?《孔雀東南飛》

⑩河漢清且淺，相去復幾許?《迢迢牽牛星》

⑾對酒當歌，人生幾何?《短歌行》

⑿何以解憂?唯有杜康。《短歌行》

⒀明明如月，何時可掇。《短歌行》

⒁繞樹三匝，何枝可依?《短歌行》

設問句：③、⑤、⑧、⑾、⑿、⒀、⒁。

反問：①、②、④、⑥、⑦、⑨、⑩。