看來,被網(wǎng)友冠以“范跑跑”雅號的教師范美忠,不僅身手敏捷,而且心理素質(zhì)過人,不愧為一代“精英”。面對如潮的罵聲,他不僅甘之如飴,而且還繼續(xù)侃侃而談:“《教育法》并沒有規(guī)定在地震時,老師一定要救學(xué)生。”“地震不是我造成的,我無須內(nèi)疚。”云云。
“范跑跑”的自辯,聽起來振振有詞,但人們似乎并不領(lǐng)受,公認了“先跑”是道德問題,和法律無關(guān)——別人說前門樓子,他說胯骨肘子,太不著四六了。
不過,“范跑跑”的雄辯,卻讓人想起了著名的悲?。骸疤┨鼓峥恕碧柕某翛]:當(dāng)時全球最大百貨公司——梅西公司的創(chuàng)始人67歲的斯特勞斯在船員勸說他上救生艇時,老人回答道:“只要還有一個婦孺沒上救生艇,我都絕不會上!”大銀行家古根漢姆,則從容換上華麗的晚禮服,對太太寫下遺言:“這條船將不會有任何一位女性,因為我占據(jù)救生艇的位置而留在甲板上?!痹谒离y乘客的名單中,還有億萬富翁阿斯德、資深報人斯特德、炮兵少校巴特、著名工程師羅布爾等。
“范跑跑”的行為和“泰坦尼克”上的精英是不能相提并論的。不妨設(shè)想一下,假如船長、船員以及男性乘客們都率先搶奪救生艇逃跑,然后辯解說:“《航海法》并沒有規(guī)定在沉船時,男性一定要讓婦孺優(yōu)先?!薄氨讲皇俏覀冊斐傻?,我們無須內(nèi)疚。”,今天的“泰坦尼克”是何種版本?
一段時間以來,中國精英和大眾之間的對立情緒日益嚴重,這讓精英們很不爽,紛紛指責(zé)大眾有“反智”、“仇富”、“仇官”情緒,是“民粹主義”作祟等等。但精英們是否應(yīng)該認真想一想,自己是不是有“范跑跑”情節(jié),考慮自己過多了,考慮公眾太少?
如果“范跑跑”的故事和遭遇能夠使中國的精英真正有所反思,那就壞事變好事了。
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版2008年6期