大方探親記

十月的深秋，不時(shí)彤云密布，雨絲綿綿。應(yīng)貴州省畢節(jié)地區(qū)大方縣白族學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)，我所一行五人于10月10日驅(qū)車(chē)前往大方縣千里探親。

云南境內(nèi)因高速公路貫通，雖有雨霧，但車(chē)速還可達(dá)到限速范圍內(nèi)。過(guò)了勝境關(guān)，路況就差多了，不僅坡陡彎急，且因鎮(zhèn)（鎮(zhèn)寧）勝（勝境關(guān)）高速公路正在修建，施工車(chē)輛將本已不堪重負(fù)的盤(pán)山公路碾壓得破爛不堪，加之云籠霧罩，陰雨不斷，從勝境關(guān)到關(guān)嶺200多公里就足足跋涉了10多個(gè)小時(shí)，看來(lái)要趕上大方縣白學(xué)會(huì)成立大會(huì)已不可能。對(duì)大方縣民宗局謝副局長(zhǎng)一個(gè)接一個(gè)焦灼的電話，我們只能承諾12號(hào)中午一定趕到大方，參加下午舉行的文藝演出和座談會(huì)。

基于對(duì)11號(hào)路況的憂慮，12號(hào)清晨7點(diǎn)，我們就從安順啟程，好在行駛在貴黃、貴畢高速路上，與勝境關(guān)公路已不能同日而語(yǔ)。雖然陰雨、濃霧不時(shí)影響車(chē)速，但探親的急切心情鼓舞著我們?cè)琰c(diǎn)趕到大方。中午12時(shí)，經(jīng)過(guò)兩天半的行程，驅(qū)車(chē)1500多公里，我們終于在貴畢線大方收費(fèi)站見(jiàn)到了早已等候在那里的縣人大副主任一行。

大方縣原名大定，是貴州省的歷史文化名城。明初，彝族巾幗英雄奢香夫人，在正當(dāng)妙齡就痛失丈夫的情況下，識(shí)大體、顧大局，配合明朝為實(shí)現(xiàn)西南邊疆的統(tǒng)一與和平，做了大量卓有成效的民族和解工作，深受明王朝的褒獎(jiǎng)。雖然年僅38歲就辭世，但她的英名與業(yè)績(jī)永垂史冊(cè)。生活在這片熱土上的白族分布在響水、核桃、三元、普吉4個(gè)民族鄉(xiāng)。如果加上分布在周邊各縣散居的白族，畢節(jié)地區(qū)白族總?cè)藬?shù)達(dá)13萬(wàn)之多，他們中既有南詔國(guó)時(shí)綿延1千多年的趙姓、謝姓，也有后來(lái)不同時(shí)期融入的南京——龍家人和段姓后裔。雖然由于山川阻隔，他們一方面與周邊民族友好相處，但根深蒂固的白族情結(jié)使他們世代相承地認(rèn)定自己不屬于當(dāng)?shù)氐囊妥濉⒇罾凶宓壬贁?shù)民族，也不是漢族。改革開(kāi)放的浩蕩春風(fēng)進(jìn)一步喚起了民族覺(jué)醒，黨的民族政策的不斷落實(shí)，激活了他們尋根問(wèn)祖的熱情。終于，經(jīng)過(guò)他們中文化人的不懈努力，終于找到了與白族血肉相連的文化根脈，提出了10多項(xiàng)與大理白族相同和相近的文化淵源，從而得到各級(jí)政府的認(rèn)同，正式確定為白族，千年的苦苦尋覓最終結(jié)出了甜美的碩果。

俗話說(shuō)：“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。”大方白族的濃濃鄉(xiāng)情令我們感動(dòng)，大方黨政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族工作的重視和對(duì)各民族的尊重更讓我們欽佩。縣委書(shū)記、縣人大主任、縣長(zhǎng)、縣政協(xié)主席專(zhuān)門(mén)會(huì)見(jiàn)了我們這些來(lái)自遠(yuǎn)方的探親人，大家親切地握手致意，共進(jìn)午餐。中共大方縣委沈書(shū)記盛贊白族是文化民族，分管民族工作的尚副縣長(zhǎng)稱白族是一個(gè)開(kāi)放、包容、文明、善于學(xué)習(xí)的民族。良好的人文環(huán)境使僅有10多萬(wàn)人的畢節(jié)地區(qū)的白族中就走出了中共中央候補(bǔ)委員、中共貴州省委常委、宣傳部長(zhǎng)諶貽琴，安徽省委常委、組織部長(zhǎng)段敦厚，至于專(zhuān)家學(xué)者，人民教師、醫(yī)生，白族干部、企業(yè)家就更多了，響水中學(xué)連續(xù)三任都是白族校長(zhǎng)。

12號(hào)下午的歌舞表演和座談會(huì)將活動(dòng)推向高潮。當(dāng)主持人介紹到來(lái)自故鄉(xiāng)大理的親人也參加慶祝活動(dòng)時(shí)，全場(chǎng)報(bào)以熱烈的掌聲，血濃于水的親情溢滿了整個(gè)禮堂。《蒼山歌聲永不落》、《弦子彈到您門(mén)前》、斗雞、數(shù)來(lái)寶、霸王鞭，艷麗的白族服飾，熟悉的旋律，似曾相識(shí)的舞姿，使我們仿佛置身于大理的表演現(xiàn)場(chǎng)而忘了這是在千里之外的大方。

與熱烈祥和的歌舞表演相比，座談會(huì)上則更多的是理性的思考和學(xué)術(shù)的關(guān)懷。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)相發(fā)言，大家追溯歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，描繪未來(lái)，座談會(huì)上使用頻率最多的詞匯就是文化。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者們說(shuō)，畢節(jié)地區(qū)有77個(gè)民族鄉(xiāng)，大方縣就有18個(gè)民族鄉(xiāng)，18個(gè)民族鄉(xiāng)中白族鄉(xiāng)有4個(gè)、5萬(wàn)多人。大方近100萬(wàn)人口中少數(shù)民族占33%，共有23個(gè)民族共同生活，所以，做好民族工作在大方縣十分重要。白族與各民族友好相處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在生產(chǎn)生活中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，繼承弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有助于大方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)和諧。白族學(xué)會(huì)成立后，要盡快編輯整理出版《黔西北白族史稿》，將民族識(shí)別中大量的田野調(diào)查資料管理、補(bǔ)充、完善，使之更好地發(fā)揮存史、資政、育人的作用。通過(guò)座談，我們深感民族文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的靈魂，它承載著民族的祈盼與憧憬，思考與追求。對(duì)我們長(zhǎng)期生活在蒼洱懷抱中的白族，久處蘭芝之室，許多白族文化現(xiàn)象司空見(jiàn)慣；但散居各地的白族，他們是那樣渴求真正反映白族人民生活的各種文化元素。從這個(gè)意義上說(shuō)，真正的白族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的保護(hù)、發(fā)掘、研究、并不斷將成果奉獻(xiàn)給各地白族人民，我們現(xiàn)在所做的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，任重而道遠(yuǎn)。對(duì)我們贈(zèng)送給大方白族學(xué)會(huì)的數(shù)百冊(cè)圖書(shū)，大方白族老鄉(xiāng)欣喜不已。

13日，在主人的陪同下，我們首先參觀了奢香博物館。穿越歷史煙云，仿佛看到當(dāng)年這位叱咤風(fēng)云的彝族巾幗英雄讓大方聲名遠(yuǎn)播的颯爽英姿。接著我們又驅(qū)車(chē)20多公里山路，到響水白族鄉(xiāng)探親。聽(tīng)到陪同的主人對(duì)響水歷史如數(shù)家珍的介紹，我們了解到當(dāng)年白族先民是如何從四面八方匯集響水，艱苦創(chuàng)業(yè)，落地生根，創(chuàng)建了六寨；撫摸著趙姓祠堂的殘碑，遙望六寨聚會(huì)，舞獅耍龍歡慶節(jié)日的文昌宮廢墟，我們仿佛聆聽(tīng)到了當(dāng)年六寨居民在苦苦尋覓自己文化根基的熱切呼喚；在白族趙支書(shū)家大家用大碗喝酒，原任白族女鄉(xiāng)長(zhǎng)，現(xiàn)已調(diào)任其他鄉(xiāng)任書(shū)記的楊書(shū)記，聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)來(lái)親人，驅(qū)車(chē)1個(gè)多小時(shí)，摸黑趕回響水……，面對(duì)這一幕幕讓人心旌震顫的感人場(chǎng)景，我們唯一能做的就是用相機(jī)留住這一幕幕流連忘返的瞬間。