無(wú)私村醫(yī) 方便群眾

中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)#65380;博大精深，有其獨(dú)特的優(yōu)越性和治療的獨(dú)到性#65377;2007年，國(guó)內(nèi)一些專家和學(xué)者用一種否定觀點(diǎn)和態(tài)度談?wù)撝嗅t(yī)的不科學(xué)，并掀起一股是否徹底廢除中醫(yī)的討論熱潮，把5000年中國(guó)中醫(yī)藥文化推上了輿論的風(fēng)口浪尖，這種討論對(duì)中醫(yī)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次“地震”#65377;

在華夏遼闊版圖上有一個(gè)很不起眼的偏僻的自然村——河南省夏邑縣業(yè)廟鄉(xiāng)李河村，這個(gè)2000年前中國(guó)文化大師孔子祖輩生活過(guò)的地方，沉淀著深厚的文化底蘊(yùn)#65380;純樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗#65377;就在這個(gè)與華佗故里相毗鄰的村莊，因?yàn)橐粋€(gè)家族七代人對(duì)治療骨病的執(zhí)著和高超的中醫(yī)正骨技術(shù)，而聲名于河南#65380;山東#65380;江蘇#65380;安徽及周邊地區(qū)#65377;

李氏家族正骨技術(shù)，數(shù)代相傳，距今已經(jīng)有幾百年的歷史，起源來(lái)自一個(gè)神秘而美麗的古老傳說(shuō)#65377;據(jù)傳李氏先人在洛陽(yáng)做提牌官時(shí)，施恩于一個(gè)臨死的囚犯，那個(gè)囚犯把自己家傳正骨手法和藥方傳給了他#65377;李氏先人就在這個(gè)與華佗故里相毗鄰的地方開(kāi)始了李河正骨的歷史#65377;

李河正骨七世傳人李文久對(duì)待世傳的正骨技術(shù)，像對(duì)待祖輩留給他的那片土地一樣，一絲不茍地日夜耕耘#65377;生活在這兒的農(nóng)民，繁重的體力勞動(dòng)和無(wú)法抗拒的自然災(zāi)害，傷筋斷骨是很多人常有的病痛#65377;現(xiàn)在李文久一天平均門診量在50人左右，那么一年就是1.8萬(wàn)人，如按李家一代正骨20年的話，一代人的門診量就是36萬(wàn)人，那么七代人就是200多萬(wàn)人#65377;

與河南省夏邑縣業(yè)廟鄉(xiāng)李河村毗鄰的安徽省亳州市大楊鎮(zhèn)關(guān)路沿村的村民王光遠(yuǎn)，提起李河骨科，感激之情，溢于言表#65377;30年前的王光遠(yuǎn)還是一個(gè)20出頭的小伙子，在田間勞動(dòng)時(shí)不幸被一棵大樹擊倒，造成右小腿脛骨開(kāi)放性骨折#65377;在那個(gè)缺醫(yī)少藥的年代，王光遠(yuǎn)在當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院住院醫(yī)治數(shù)天，療效并不明顯，反而腿越來(lái)越腫，后來(lái)只好轉(zhuǎn)到亳州市某醫(yī)院，專家診斷為骨折引發(fā)骨髓炎#65377;當(dāng)時(shí)，醫(yī)院作出的治療方案是切斷受傷的小腿，醫(yī)生建議王光遠(yuǎn)立刻轉(zhuǎn)到李河骨科，這樣或許會(huì)對(duì)他有所幫助#65377;王光遠(yuǎn)趕到李河村時(shí)已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)多，當(dāng)時(shí)還是李文久的父親李守山坐診，李守山披起衣服，一陣推拿捏按，接著又讓人熬湯藥#65377;在拖欠醫(yī)療費(fèi)的狀況下經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的治療，王光遠(yuǎn)奇跡般恢復(fù)了生活自理的能力#65377;

李文久的助理說(shuō):“李院長(zhǎng)對(duì)待窮人富人一視同仁，在我們李河骨科沒(méi)有發(fā)生過(guò)#65380;將來(lái)也不會(huì)發(fā)生病人因?yàn)殄X的問(wèn)題而耽誤治病的狀況#65377;”