李清照與八詠樓

千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。

水通南國三千里，氣壓江城十四州。

這是南宋女詞人李清照避難金華時(shí)，登金華八詠樓寫下的《題八詠樓》。詩中一個(gè)愁字，抒發(fā)出壓在詩人心頭的國破家亡之慨。

初春時(shí)節(jié)我去了一趟金華，大半是沖著八詠樓去的。一是觀賞這座名樓的風(fēng)姿，二則為拍金華電視文化系列片踩點(diǎn)。八詠樓在金華城區(qū)東南一隅，數(shù)丈高樓，端端地坐立在石砌的高臺(tái)上。爬上石級往南望，不盡的帆船和漁舟沿著婺江蜿蜒流過，年復(fù)一年，連綿不絕。

八詠樓原名玄暢樓。南朝隆昌元年（494），著名的史學(xué)家和文學(xué)家沈約任東陽郡太守，在府地金華建筑了這座江南名樓，算起來已有1500年歷史了！沈約以詩文見長，寫下了不少膾炙人口的詩篇，如著名的《登玄暢樓》一詩。后來沈約又連續(xù)寫了七首詩，俗稱“八詠”，這八詠詩可算作當(dāng)時(shí)文壇上的長篇杰作，一時(shí)傳為絕唱。到了唐代，這樓以詩傳世，索性就將其改名“八詠樓”了。

自唐代以來的綿綿千余年間，這八詠樓毀了又建，建了又毀，幾經(jīng)滄桑巍立于今。南宋淳熙十四年（1187），經(jīng)過擴(kuò)建的八詠樓將沈約的八詠詩勒于石碑。到了元皇慶年間，八詠樓不幸毀于大火，石碑也不復(fù)存在。明洪武五年（1372），在八詠樓的廢址上建造起玉皇閣，這玉皇閣晨鐘暮鼓，多了些許梵音，少了幾分儒氣。不久玉皇閣又毀了，直到明萬歷元年（1573），八詠樓再一次重建?，F(xiàn)在我面前的八詠樓，那是在清嘉慶年間（1796—1820）重建的基礎(chǔ)上多次修繕的一幢亭樓。

八詠樓保持了明代以前的風(fēng)貌，又摻和了清代的建筑風(fēng)格。門口上方有現(xiàn)代詩壇大家艾青親筆題寫的“八詠樓”三字。整個(gè)建筑分為四進(jìn)，第一進(jìn)為主體建筑，重檐樓閣，歇山屋頂，翼角起翹，屋頂有4個(gè)龍頭魚身的雕像；中廳和后廳之間有一四方天井，天井的瓦當(dāng)上雕著茶花，十分精致細(xì)膩；走廊的牛腿上雕著4條龍、4只鳳、4個(gè)佛手、4朵白玉蘭，還有梅蘭竹菊四君子，既體現(xiàn)了龍飛鳳舞的吉祥之意，又顯示了君子的淡雅高貴之氣。女詞人李清照的全身塑像，一襲素衣，手握書卷立于八詠樓后廳。她神情端莊地凝望著對面的滔滔婺江。

文物局的干部告訴我，李清照前后兩次來金華。第一次是跟著趙宋王朝南渡時(shí)路過的，皇室和難民就像潮水一般匆匆而來，而又匆匆退走了。夾在人群中間的她，當(dāng)然也隨人群卷走了?！额}八詠樓》這首詩是李清照第二次來金華時(shí)候?qū)懙?，對于李清照第二次來金華，有兩種說法：一種說法是她在逃經(jīng)過臺(tái)州的時(shí)候，結(jié)識(shí)了臺(tái)州知府唐仲友。唐仲友是婺州人，十分愛好刻書，曾經(jīng)?？踢^《荀子》等書，他還是南宋婺州學(xué)派的創(chuàng)始人之一。后來因?yàn)樗c風(fēng)塵女子嚴(yán)蕊有染，提前退休告“老”還鄉(xiāng)至金華，文友李清照也就跟著唐仲友回到了金華。這種說法不無道理。前幾年曾有當(dāng)?shù)睾檬抡撸槍@段歷史研究過一陣子：李清照離開金華后遷往何處？是不是喪于金華？死后是否與唐仲友葬于一穴？第二種說法是金華這個(gè)地方是南宋學(xué)派的中心，南宋哲學(xué)家、文學(xué)家呂祖謙（1137—1181）就是金華人，是南宋著名的理學(xué)家之一，也是南宋金華學(xué)派的主要代表人物。呂祖謙晚年就和唐仲友、陳亮一道于金華城內(nèi)麗澤書堂講學(xué)、會(huì)友，并編輯《麗澤講義》，據(jù)光緒《金華縣志》記載：當(dāng)時(shí)金華“同門同志親炙聞風(fēng)，部計(jì)百五十人。造詣雖有深淺，其學(xué)要無或異?！彼巍⒃獣r(shí)期，金華人士中，對理學(xué)造詣深淺不同者，竟達(dá)百五十人，可見金華學(xué)派影響之深廣。這對于同時(shí)代的李清照來說，金華這地方是很有吸引力的。

還有一個(gè)原因，據(jù)說李清照后來久住金華，還與她的個(gè)人嗜好有關(guān)。

古時(shí)候，金華城東的酒坊巷以東、將軍路以南的這一片，屬古子城中心區(qū)域。李清照客寓在酒坊巷內(nèi)，這對于“濃睡不消殘酒”的李清照來說，是具有吸引力的。據(jù)記載，李清照不僅愛喝酒，更愛喝“烈酒”，還愛喝“花酒”，且還是個(gè)逢酒必醉的角色，有時(shí)候醉了找不到回家的路，或者醉得不省人事，這是常有的事。后人把她愛喝酒與詩人當(dāng)時(shí)頹廢的思想情緒掛起鉤來，說什么“酒可以麻痹她的思念與痛苦的往事，安頓了她年老疲憊的身心，撫慰了她飽受創(chuàng)傷的心靈，給她悲劇的人生抹上一道溫煦的色彩”。這種詮釋我也覺得有些道理。除酒以外，李清照還繪制成《打馬圖》教授兒輩。這種看似閨房的游戲，實(shí)際上寓意頗深，寄托了她極度思鄉(xiāng)的愛國心志。

李清照居住金華，寫下了許多膾炙人口的詩篇。遙想她當(dāng)年的生活情景，讓人浮想聯(lián)翩：她常登八詠樓舉目眺望，也定會(huì)在八詠樓生發(fā)胸臆中的諸多愁苦，感嘆自己起伏跌宕的一生。她本是一位官宦人家的千金小姐，少年時(shí)享受著舒適的生活，曾飽覽過父親的所有藏書。文化的汁液將她澆灌得不但外美如花，而且內(nèi)秀如竹，加之夫婿趙明誠又在朝為官，兩家門當(dāng)戶對，生活說多美就有多美。但忽然間烏云遮日，金人一錘砸爛了都城汴京（開封）的瓊樓玉苑，掠走了徽、欽二帝，大宋江山倒塌，李清照在山東青州的愛巢也毀于一旦。如今，她孤獨(dú)客居他鄉(xiāng)，身心就像沉陷在歷史的油鍋里，忍受著痛苦和煎熬！難怪她云游金華附近的雙溪名勝時(shí)，長嘆一聲寫下了“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的詩句，并用萬千愁緒寫下一首千古絕唱《題八詠樓》。

李清照此詩中的愁早已不是“一種相思，兩處閑愁”的家愁、情愁，而是國已破、家已亡之深沉悲痛。

亙古風(fēng)流的李清照孤獨(dú)地走了，在她的身后留下的，卻是跟她一樣亙古風(fēng)流的八詠樓！