大衛在北京歌唱

作者簡介

趙愷，祖籍山東，1938年出生重慶，1955年畢業于南京曉莊師范后在蘇北淮陰生活至今。創作以詩歌為主，兼及散文、小說。詩作《我愛》（1980年發表）、《第五十七個黎明》（1981年發表）分別獲中國作家協會（1981年）及《詩刊》（1982年）一等獎，《走向青銅》（1985年發表）獲中國社會科學院“艾青杯”全國文學藝術一等獎第一名（1987年）。作品被收入《中國新文學大系》（1985年）、大、中、小學教科書及多種文學選本、辭典，并被多種外文譯介。出版作品有詩集《我愛》（1983年）、《趙愷詩選》（1985年）、長詩《周恩來》（1998年）、散文集《詩雕》（2000年）、《趙愷兩卷集：詩雕公園·木笛》（2006年）等。中國作家協會會員，《詩刊》編委，江蘇省作家協會副主席，省詩歌委員會主任。一級作家，享受國務院特殊津貼。

二十一世紀的啟明星，

輕輕叩擊著奧林匹斯大山。

一尊沉思的經典雕像被喚醒了：

錚錚然，

巍巍然，

他站起身來。

仿佛雅典神廟多了一根石柱，

仿佛希臘平原多了一座山峰，

詩歌把這尊有生命的雕像，

尊敬地喚作《大衛》。

大衛俯下身去，

掬起一捧愛琴海之水。

把身軀洗凈，

把靈魂洗凈，

之后，

他用純潔去迎接純潔的日出。

日出是生命儀典，

太陽，

騷動在大海腹腔里。

大海呻吟，

大海奔突，

大海披散長發吶喊于天地之間，

母親，

掙扎在臨盆的陣痛中。

為什么一切創造總是從誕生之初，

就和痛苦擁抱在一起？

為什么對于母親的鮮血，

我們只能用淚水作報？

太陽誕生了。

先是額頭，

再是面頰，

接著就兀兀磔磔躍然而起，

渾身烙著血與火的印記。

大海母親呢？

她在太陽眉尖點上一粒寶石般的水珠，

潑出捧捧波浪作為洗禮，

又裁剪云霞之一角為光明縫制襁褓。

而后，

就精疲力竭地進入了產后的平靜。

道道漣漪，

是她涌動的夢。

太陽為母親的面龐獻上童貞之吻，

就玄奘取經一般開始了西天之旅。

啟示播種，

激勵收獲，

給一切幸福和不幸送去等量的溫暖。

穿云，

破霧，

再揭開雨雪的簾幕，

躡足走向恢弘壯麗的希臘詩劇。

奧林匹斯讓它驚喜，

赫拉神廟讓它駭異。

在大衛那田野一般的手掌上，

太陽獲得輝煌的托舉。

于是人類禮贊：

哦哦奧林匹克！

哦哦神圣火炬！

從時間深處出發，

大衛高舉圣火跨入精神境域。

圣火在高山行進——

作為大地的脊梁，

山峰該怎樣嵌進我們的詩句？

為求索光明拔地而起，

卻在孤獨中變成了石頭。

如果用它鍛打紀念碑，

誰又去紀念紀念碑呢？

圣火在沙漠行進——

沙漠是絕望的等待，

等待烏云，

等待閃電，

鋪展開遼闊的金色的袈裟，

它等待雨。

在蒼天委托雷霆宣告飛瀑的誕生之后，

漫天水滴卻在半空失去了蹤跡。

沒有鮮花，

沒有歌聲，

偌大天空：

為什么連愛都不肯賜予珍珠般的一滴？

圣火在森林行進——

以大地和天空為兩岸，

大樹以身軀架設橋梁。

它引導平凡走向崇高，

再讓思想的果實依偎在太陽近邊。

樹寧靜，

樹獨立。

飛鳥纏繞它，

昆蟲吟唱它，

野獸以森林為家，

在年輪邊綿延原創的力。

越過高山，

越過沙漠，

越過森林，

大衛來到他的運動場地。

創造就是在這里誕生？

未知就是在這里孕育？

現代就是在這里重溫古典？

古典就是在這里頑強延續？

麥加朝圣一般，

大衛用太陽點燃奧林匹克儀式：

火！

熠熠圣火下，

萌發出一組簡潔明快的五彩神話——

藍！

在藍色多瑙河的堤岸上，

長出一枝藍色的長春藤。

它以荷馬、但丁、雨果們的詩箋為葉片，

根須則扎進亞得里亞兩岸的睿智哲理。

在斗獸場和斷頭臺之間艱難跋涉，

讓思想貼著《思想者》的頭顱傲然昂起。

黃！

在黃河哺育的熱土上，

長出一枝金色的長春藤。

它選擇黃土地的膚色為膚色，

是以稼穡為榮譽。

它吮吸兵馬俑那成建制的呼號，

用葉片把每一尊云朵擦拭成飄逸的翡翠白玉。

紅！

阿美利加是多血質的新土，

連長春藤都動脈一般鮮紅。

這方用船舶命名的疆土恰似一艘無錨之船。

旗幟上書寫著奇幻的瑪雅文字。

哥倫布駛向它，

它駛向未來。

大西洋和太平洋，

是它舒展的兩翼。

黑！

黑色是莊嚴的色彩：

煤是黑色的，

鐵是黑色的，

黎明的搖籃是黑色的。

奴隸的憤怒也是黑色的。

是夜色染的？

是太陽曬的？

是烈火燒的？

綠！

澳洲像一冊田園詩集，

鋪展在水天之間。

綠色封面下，

搏動根系的才華。

袋鼠踏歌奔跑，

踩到一個標點，

響起一個韻腳。

聲聲牧笛在牛羊犄角上纏繞，

再被草原之風吹拂成綠色的長春藤。

藍，

黃，

紅，

黑，

綠：

五色藤蔓結構成奧林匹克旗幟。

奧林匹克之旗，

飄展的大地！

一百一十二年，

第二十九次，

腳板支撐雙臂

雙臂高擎旗幟

旗幟依偎思想

思想引導時代

雅典——北京。

天壇，

地壇，

日壇，

月壇，

日月天地肅立致敬。

五環旗下，

五色土上，

聚集起一個心靈的聯合國。

智慧在北京傾聽智慧，

力量在北京汲取力量，

熱愛在北京豐富熱愛，

生命在北京領悟生命。

入場式，

和平的進軍。

貝貝、

晶晶、

歡歡、

迎迎、

妮妮：

五個中國孩子，

一個斑斕詩句：

北—京—歡—迎—你—！

五個孩子，

一面五環旗。

更快，

更高，

更強；

和平，

進步，

友誼。

六個詞匯，

六個方陣。

文學則派出自己的金牌選手，

它的名字叫“詩歌”。

詩歌高聲吟唱：

啊，體育

天神的歡娛

生命的動力

你猝然降臨在灰蒙蒙的林間空地

使受難者激動不已

你像是容光煥發的使者

向暮年人微笑、致意

你像高山之巔出現的晨曦

照亮昏暗的大地……

像葉片引導花朵，

像花朵引導果實，

全場響起《體育頌》，

響起了《體育頌》作者的名字：

皮埃爾·顧拜旦。

顧拜旦的名字應該用青銅鑄造。

身軀依偎著洛桑，

心臟依偎著奧林匹亞，

生命

跳動在全世界每一塊秒表里。

顧拜旦身后，

二百國家，

二十九座都市，

和一萬名大衛，

組成一個奧林匹克兵團。

顧拜旦手捋胡須含笑前行，

恰似一位睿智儒雅的三軍司令。

這是誰？

一面國旗和一名運動者，

組成一個代表團。

一個孤獨的代表團，

一個悲哀的代表團，

一個壯烈的代表團。

第一棵小草鉆出大地不需要勇氣嗎？

第一粒淚水流過面頰不需要勇氣嗎？

一個民族，

參加一個發人深思的項目：

奔跑——

劉長春。

一滴水珠之后是一條江河，

一棵小草之后是一片草原，

一片草坪之后是一片森林。

第一滴水珠，

第一棵小草，

第一片草原：

等待的痛苦和耐心。

許海峰，

許諾的許，

大海的海，

山峰的峰：

三個字，

一粒鉆石一般的短詩。

鉆石的呼喚，

鉆石的回應。

且聽：

忽如一夜春風來，

千樹萬樹梨花開。

且聽：

嘈嘈切切錯雜彈，

大珠小珠落玉盤。

且聽：

黃河之水天上來，

奔流到海不復回。

日出一般，

走來由112枚奧運金牌組成的金色軍團。

他們是：周繼紅、李寧，欒菊杰，

他們是：馬燕紅、郎平，伏明霞，

他們是：鄧亞萍、高敏、郭晶晶……

劉翔，

翱翔的翔：

靜如處子，

動如脫兔，

動靜之間，

箭在弦上睜著眼睛。

11錠金子，

一座金礦。

金子一般的肌膚，

金子一般的夢幻，

金子一般的魂靈。

歐文斯來了，

貝利來了，

卡爾·劉易斯來了，

布勃卡來了，

邁克爾·喬丹來了

那微笑的紫檀色旋風

格里菲斯·喬伊娜來了……

僅僅把名字連接在一起就是一部英雄

史詩呀，

奧林匹克，

永恒魅力。

詩歌之后，

這里的黎明靜悄悄。

大衛走向競技項目，

猶如肖邦走向鍵盤，

猶如羅丹走向錘鑿，

猶如楊麗萍走向她的孔雀之翼。

該怎樣描寫田徑運動呢？

跑，跳，擲，

猶如

真、善、美：

三根支柱，

結構成簡潔的力。

100米，

偉大的戲劇。

對童話

100是一棵樹上懸掛著兩顆太陽。

對哲學

兩個“0”是極限之謎。

對大衛起跑線是一座門坎，

它兀然隔開天堂和地獄。

虛榮，

偏狹，

怯懦，

猶豫：

一切地獄的屬性，

統統被拒絕在天堂之外。

種族，

權勢，

財產，

戰爭：

一切人間的屬性，

也統統被拒絕在天堂之外。

頭顱垂向大地為貼近思想，

手臂垂向大地為獲取信念。

“各就各位”遙遠，

“預備”貼近。

“跑！”

是蒼天向人類發出的威嚴指令！

精神一旦啟動，

一步便告別一種人生。

骨肉模擬風，

靈魂模擬雷電。

模擬風不忘記雷電的剛烈，

模擬雷電不忘記風的飄逸。

一生為了創造百分之一秒

一個百分之一秒又長過多少平庸的一生！

跳躍者被尊崇為鷹，

沙坑

其實是人類最初的飛行基地。

佛羅里達宇航中心的設計者們

莫非就是在歐文斯腳下獲得飛翔的靈感？

跑道疾馳飛翔的夢，

踏板匍匐飛翔的夢，

沙坑接納飛翔的夢。

跳遠從助跑開始，

助跑從力量開始，

力量從信心開始，

當鷹隼在制高點上回眸一望之一剎，

生活便回到它那遙遠而溫暖的源頭……

穿過第一支歌，

穿過第一個吻，

穿過第一道算術練習題，

助跑小道把大衛召回他的搖籃。

當他第一次離開小道蹣跚奔跑，

又在作了膽怯的一踏，

尖叫著撲向媽媽懷抱的時候，

媽媽的懷抱不就是我們最初的沙坑？

媽媽的微笑不就是我們最初的獎賞？

一尊鉛球仿佛一尊鈾，

它蘊藏著多少神秘的能量！

投擲區是它的同心圓，

運動場是它的同心圓；

星星、月亮、太陽是它的同心圓，

追求、痛苦、歡樂是它的同心圓。

而最初的同心圓，

則是大衛掌心那玉雕一般的繭。

舉起鉛球，

像是舉起創造。

用面頰親近，

用耳朵傾聽，

用心靈溫暖，

智慧就依偎思想筑巢。

躬身積蓄，

低頭構思，

在旋轉的《時間簡史》中，

大衛長成為一棵扶桑巨樹，

前伸的臂，

如同枝柯橫貫天宇。

就在樹臂伸展之一瞬，

鉛球變幻為一只玄鳥，

告別五指之巢，

它飛向無極。

轟然一聲，

鉛球完成了生命之旅。

它用半個圓周，

勾勒出趨向完整的祈愿。

接著是振聾發聵，

接著是目眩神迷，

歡呼和鮮花撲向大衛，

像大海撲向危巖峭壁……

再輝煌的結束畢竟還是結束：

鉛球回歸大地，

金屬尊嚴無語。

森林里沒有兩片重復的葉子，

江河里沒有兩座重復的波瀾。

當粗獷的力在智慧的指揮下投入工作，

草坪上的事業，

就因為工作而美麗。

只有足球隊員才懂得：

為什么上帝造人的時候，

要讓十個腳趾像是十支路標直指前方。

如果時間不是物質，

一塊塊黑夜，

一塊塊白晝，

又怎能縫合成一個神奇的圓？

開局時足球恰像一位少女，

羞澀矜持地躲開了三名對手。

接著從第四名胸前翩然掠過，

那動靜之趣，

恰似竹筏對于險灘。

疾停，

虛晃，

輕撥，

轉瞬足球化作旋風，

草坪上卷過一片斑斕迷離。

一切比喻都在加速度里失重，

超越

使第七名惕勵奮起，

使第八名枉自嘆息。

背水一戰的第九名守衛門戶，

具有斯芬克斯守衛金字塔的偉力。

在禁區的前沿，

足球卻驟然止步了：

作歷史思索？

作軍事謀慮？

還是哲學一般冷峻等待，

等待有限與無限之間那轉瞬即逝的珍貴縫隙？

一切都是，

又一切都不是。

思想者怎容忍片刻的蹉跎游移？

足球堅忍起飛了：

那孔雀亮翅般的一閃，

便消融了體育和藝術的界限。

轉向觀眾席時大衛才發現：

母親已經衰老辭世了，

她的座位上矗立著一尊墓碑。

尚在蜜月的妻子竟然是

目光遲滯，

脊背佝僂，

鬢發皤然！

腳下的草坪已然長成為森林：

生動，

巍峨；

迷蒙，

漫遠……

命運旋轉，

生生不息。

奧運獎牌上，

女神懷抱橄欖枝，

帶著蒙娜麗莎的笑。

女神啊女神，

你也該放下希望之重負，

歇歇纖弱疲累的手臂了。

橄欖枝回答：

方舟可以擱置，

洪水何曾歇息？

憂患難，

歡樂更難；

不自由難，

自由更難；

不尊嚴難，

尊嚴更難：

人哪，

認識你自己！

于是流淚。

參加流淚，

參觀也流淚；

失敗流淚，

成功也流淚：

因為世界畢竟還有值得為愛流淚之所在。

沒有經歷北京的奧林匹克，

不能算是完整的奧林匹克。

正如沒有流過淚的人生，

不是完整的人生。

北京相信眼淚，

眼淚相信北京。

金質——銀質——銅質

一千枚獎牌組成時代編鐘。

希臘的大衛和世界的大衛放歌前行，

昨天的大衛和今天的大衛放歌前行。

五環旗俯伏親吻五色土，

旋律如雷霆轟鳴，

耳廓如金色大廳。

北京以東方箴言啟示現代生活：

天行健，

君子當自強不息。