父母怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任心

在兒童心理發(fā)展中，責(zé)任心的形成十分重要，它是兒童人格、社會(huì)性品質(zhì)的重要組成部分，也是兒童心理健康德爾基本要素。幼兒的責(zé)任是指幼兒對(duì)自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、在道德實(shí)踐活動(dòng)中的感受和負(fù)責(zé)行為等的認(rèn)識(shí)。幾乎每位父親或母親都希望自己的孩子有責(zé)任心，但并不是每個(gè)孩子天生就有責(zé)任心，責(zé)任心是兒童后天發(fā)展起來(lái)的一種品質(zhì)，它是在適宜條件和精心培植下，隨年齡和心靈的成長(zhǎng)而生長(zhǎng)起來(lái)的。它是兒童在與周圍環(huán)境的相互作用中，特別是在與他人的交往中，通過(guò)親身體驗(yàn)以及卓有成效的教育逐漸形式和發(fā)展起來(lái)的。

許多心理學(xué)家都注意到，幼兒期在兒童人格與社會(huì)性發(fā)展中有著獨(dú)特地位。幼兒期是人格和社會(huì)性的初步形成期。幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，對(duì)他們進(jìn)行責(zé)任心教育，就是對(duì)未來(lái)的公民進(jìn)行責(zé)任心教育，能起到潛移默化的效果。責(zé)任心作為一種重要的社會(huì)性品質(zhì)，對(duì)兒童各方面的發(fā)展，以及將來(lái)的事業(yè)成功具有極為重要的價(jià)值，不僅能促進(jìn)兒童其他社會(huì)性良好品質(zhì)的發(fā)展，也有助于促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。國(guó)內(nèi)外大量研究顯示，兒童責(zé)任心水平的富低，與其積極良好的棄社會(huì)行為(如幫助、友善、合作等)之間存在著密切關(guān)系，那些對(duì)集體、他人負(fù)責(zé)人的而通過(guò)。會(huì)更多出現(xiàn)幫助同學(xué)同伴、與人分享等親社會(huì)行為。并且。具有責(zé)任心的兒童能一一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己周圍的人和事，能持之以恒地不斷思考、探索問(wèn)題，解決問(wèn)題。

當(dāng)今兒童普遍存在責(zé)任心缺乏的問(wèn)題。究其原因，與兒童自身發(fā)展特點(diǎn)、家庭養(yǎng)育、社會(huì)環(huán)境等密不可分。從兒童發(fā)展來(lái)看，著名兒童教育家皮亞杰認(rèn)為，前運(yùn)算階段(2～6歲)的孩子本身具有“自我中心”的特點(diǎn)，不能從他人的角度考慮問(wèn)題。而當(dāng)今我國(guó)社會(huì)中獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)，父母對(duì)子女的養(yǎng)育大多包辦代替，呵護(hù)有加。孩子在缺少獨(dú)立能力鍛煉的同時(shí)，其責(zé)任意識(shí)淡漠。且一些家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子中往往不注意自己的言行，做事敷衍了事，沒(méi)有責(zé)任心，潛移默化地影響著孩子。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，人類行為的形成：一是靠直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)而進(jìn)行反應(yīng)的結(jié)果，二是靠觀察榜樣的示范行為，即進(jìn)行間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。人類大部分行為是靠觀察榜樣行為而得的。而幼兒期孩子本身具有好模仿的特點(diǎn)，父母的行為對(duì)孩子的影響更大。由此可以得出結(jié)論，父母養(yǎng)育與幼兒責(zé)任心的發(fā)展息息相關(guān)，是幼兒責(zé)任心培養(yǎng)的主要途徑。

那么，具體到家庭中，如何通過(guò)父母養(yǎng)育來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒責(zé)任心的培養(yǎng)呢?有關(guān)專家研究發(fā)現(xiàn)，幼兒責(zé)任心由責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任行為三個(gè)維度構(gòu)成，只有這三者共同發(fā)展，才能保證兒童責(zé)任心的健康發(fā)展。據(jù)此我們建議父母，從這三個(gè)方面來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行責(zé)任心的培養(yǎng)。

1、增強(qiáng)孩子的責(zé)任意識(shí)

首先，父母可通過(guò)“說(shuō)理”來(lái)增強(qiáng)孩子的責(zé)任意識(shí)。就是通過(guò)擺事實(shí)講道理，以真情實(shí)話來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒，提高其對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。

其次，在家中讓孩子承擔(dān)一定的職責(zé)，肯定孩子的責(zé)任行為，并重視對(duì)孩子完成任務(wù)情況的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，使他們感到愉快并樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，信任孩子，讓他們對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)，孩子才會(huì)有責(zé)任心。如果凡事都是父母做主或者代勞，孩子就會(huì)在“不操心”中淡漠責(zé)任意識(shí)。

再次，運(yùn)用自然教育法則，在自我懲罰中強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。一些小學(xué)生經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，而年歲已大的長(zhǎng)輩接到電話會(huì)立即送去。其實(shí)，從培養(yǎng)孩子責(zé)任心的角度看，這樣做是不妥的。我們可以利用自然后果懲罰法對(duì)孩子進(jìn)行教育，讓孩子自己承擔(dān)由于不負(fù)責(zé)任而產(chǎn)生的不良后果，從而在內(nèi)心樹立起責(zé)任意識(shí)，以免類似不良結(jié)果的再次發(fā)生。

2、多提供責(zé)任體驗(yàn)的機(jī)會(huì)

首先，要加強(qiáng)幼兒日常行為的養(yǎng)成教育。教育孩子怎樣對(duì)父母表示關(guān)愛；讓孩子協(xié)助父母完成家庭中力所能及的家務(wù)；學(xué)會(huì)自我服務(wù)和自我管理，為父母減輕負(fù)擔(dān)。當(dāng)孩子沒(méi)有完成任務(wù)而又沒(méi)有正當(dāng)理由的時(shí)候，父母要及時(shí)提醒、督促，使之感到羞愧和內(nèi)疚。久而久之，責(zé)任感就悄悄地在孩子的心里萌芽了。

其次，給予孩子選擇的自由。選擇是一種權(quán)利，也是某種努力的體現(xiàn)。兒童喜歡擁有選擇權(quán)，而且選擇會(huì)幫助他們變得獨(dú)立自主、充滿自信與自我約束。要盡量給孩子提供自己作出選擇的機(jī)會(huì)，并幫助、鼓勵(lì)孩子作出選擇。而對(duì)一些不必讓孩子參與決定的事情，則不要為他們提供選擇的機(jī)會(huì)。否則，只會(huì)讓孩子感到自己作出的決定毫無(wú)意義，從而養(yǎng)成漫不經(jīng)心和不負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

3、鞏固孩子的責(zé)任行為

責(zé)任心不是與生俱來(lái)的，不是在一定的年齡段自動(dòng)出現(xiàn)的，它需要在長(zhǎng)年累月的生活中慢慢形成。幼兒的責(zé)任意識(shí)還不穩(wěn)定，其行為習(xí)慣需要通過(guò)模仿或反復(fù)訓(xùn)練而逐步形成。因此，父母在對(duì)幼兒提出行為規(guī)則的同時(shí)，還要進(jìn)行耐心的指導(dǎo)和反復(fù)的訓(xùn)練。如孩子游戲結(jié)束后，讓他認(rèn)真收拾玩具并放回原處等。長(zhǎng)期不斷的訓(xùn)練，不僅能使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的責(zé)任意識(shí)。

還有，父母的養(yǎng)育方式和以身作則十分重要。民主型的教養(yǎng)方式容易促進(jìn)幼兒責(zé)任心的良好發(fā)展；溺愛型、放任型、專制型和不一致型的教養(yǎng)方式容易導(dǎo)致幼兒責(zé)任心的不良發(fā)展。父母更要在孩子面前言行一致、賞罰分明、公私分明，這些行為都會(huì)對(duì)孩子責(zé)任感的產(chǎn)生帶來(lái)積極的影響。