愛情世界里人們普遍認(rèn)為愛情模式應(yīng)該是健康的、積極的,愛她,就該對她好,這樣的愛情才是真實的。如果一邊說愛她,一邊虐待她,那么這個“愛”肯定是虛偽的。有一種錯誤觀點普遍深植于大眾意識與學(xué)術(shù)界之中:每一個女人都有受虐的人格特質(zhì)。支持者的解釋是因為女性喜歡強(qiáng)勢的男人,喜歡屈服后所受到的折磨、摧殘,所以女人鼓勵男性壓制她們。女性天生就是受虐狂嗎?美麗健康活潑的女孩又為什么變成了被虐者?一個令人深省的問題。
惠平是一位收入不菲的白領(lǐng),今年25歲。新婚不久,惠平因病休息在家,見丈夫與鐘點工小阿姨在客廳里竊竊私語了好久。等她走后,她小心翼翼地詢問他們的談話內(nèi)容,不料丈夫像老鷹抓小雞似地一把把她從被窩里拽出來,扔到了房門外,怒罵道:“看你再管我的閑事不……”然后“砰”的一聲關(guān)死了門?;萜教稍诘厣象@恐得牙齒直打架,只覺得心中涌起一陣陣惡浪,那一刻甚至起了想死的念頭。她伏在房門上哭出聲來……這樣的遭遇已遠(yuǎn)非一二次,從戀愛開始就這樣,每次惠平都陷于驚恐絕望中,可最終還是放棄了反抗,既沒有去死、也沒有吵鬧,而是選擇了在門外求饒,等上幾個小時,然后丈夫才滿臉不屑地放她進(jìn)去。
然后惠平會做出感動的樣子,伏在他的胸口,因這終于到來的赦免痛哭不已,像受了委屈的孩子看見了父母的微笑那樣,而此時的他則像一個父親或者大哥,撫摸著惠平的腦袋,輕聲地安慰,親密地親吻,乞求惠平的原諒,惠平則因為他的懺悔,感動得死去活來。這一晚,夫妻性生活特別纏綿、夠味……
惠平以為只有她一個人在過著這樣喜憂參半的日子。其實在現(xiàn)實生活中,這樣的婦女并不少,有相當(dāng)數(shù)量的婦女,在男友或者丈夫的控制與“訓(xùn)練”下變成一個接受虐待的人。這類婦女的心理模式可以分為三個階段:
1.強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識,體現(xiàn)為對不同意見、觀念、行為的質(zhì)疑、提問、抗議的隨意性;2.一旦受到侵犯、被辱罵或者暴力干預(yù),她們就服輸、投降、哀求;3.當(dāng)她們被接納、受到鼓勵與贊許或是被施虐者事后的懺悔與安慰而感動,完全放棄立場,甚至暗示他們可以為所欲為。經(jīng)過幾輪循環(huán),這種沖突與解決沖突的過程成為一種固定的心理習(xí)慣,久了就會不自覺地陷入這個怪圈,使這種解決沖突的方式成為相處模式。最后,這種沖突過程在女性心理上被簡化成為“為了得到丈夫行暴后的安慰,以及由此引起的身心刺激,寧可付出被暴力侵犯或心理虐待的代價”這樣一種狀態(tài)。
在以前的歷次沖突中,惠平都是依據(jù)這個模式苦中作樂、茍且偷安的。更多時候,她是無意識的,是身不由己地受心理慣性的驅(qū)動而“自討苦吃”,但這一次她卻感覺受到了嚴(yán)重傷害,丈夫事后的甜言蜜語,已遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)她病中受到暴力侵犯導(dǎo)致的身心創(chuàng)傷,并且,她由這次的被侵犯,引發(fā)了對自己生存狀態(tài)的反思:“為什么我會落到這個地步?” 惠平絕對不是個生來便喜歡被虐待的人。大學(xué)時期她是眾多男生心目中圣潔的白雪公主,將畢業(yè)時,剽悍勇猛的足球隊長(如今的丈夫)以其木訥的憨態(tài)與獨(dú)特的求愛方式——在生日派對的舞池中當(dāng)眾親吻了她,而獲得她的芳心。一年后他們結(jié)婚,其后的兩年是惠平生命中的黃金時代,他們引進(jìn)風(fēng)險資金創(chuàng)辦公司,但由于缺乏經(jīng)驗,公司終因撐不下去而倒閉?;萜揭蚱湫蜗笈c優(yōu)秀的外語水平很快便應(yīng)聘成為外資公司的中層管理人員,丈夫因其一時難有合適的工作而無業(yè)在家。丈夫因為自己成了靠妻子養(yǎng)活的人而陷于憂郁中,他認(rèn)為是惠平?jīng)]有很積極地配合他才使他處于如此尷尬的境地中,兩人之間常有矛盾產(chǎn)生。
丈夫的這種狀態(tài)在惠平的心里又引起了怎樣的反應(yīng)呢?她覺得丈夫的不愉快是情由可原的,沒有工作的男人自尊心會受到傷害。繼而她又認(rèn)為,也許是自己職業(yè)發(fā)展的順利無意之間羞辱了他?;萜綖榇饲Х桨儆嫷貜浹a(bǔ)自己的“過失”,想不露痕跡她支撐起他的自尊,每月領(lǐng)到工資后,她只給自己留一點零頭備用,其余的盡數(shù)交給丈夫自由支配。丈夫很快便適應(yīng)了這種生活方式,每月掌控著她近8000元的薪水,過著衣食無憂的悠閑日子,還找些年輕漂亮的小姑娘來家做鐘點工……惠平為了讓丈夫高興,一心只想做得更好,她并不在乎丈夫與別的女人過往甚密,雖然,連她自己也不知是出于什么心態(tài)。
要過節(jié)了,惠平從工資中扣下1000元錢,說要去給母親,讓她過個寬余的春節(jié)。丈夫立刻沉下臉來,顯出極不滿意的神情,惠平很難接受他的反應(yīng)。再后來她又發(fā)現(xiàn)丈夫與小阿姨眉來眼去有些異樣,而自己與丈夫卻顯得越來越生分,這時,惠平才對自己的生活狀態(tài)重新審視起來。她試圖改變現(xiàn)狀,努力與他溝通,并不再想把薪水全額上交,無奈,為時已晚,丈夫發(fā)現(xiàn)惠平有反抗的念頭,便制造事端,采用辱罵、暴力等方式對她進(jìn)行身心虐待。每次沖突,惠平都悲痛欲絕,她又每每含辱忍下來,經(jīng)由多次的施虐與受虐過程,終于使他們夫婦雙方心理都扭曲異化,惠平則習(xí)慣了以受虐的代價來獲得他的撫慰,從而得到刺激與快感的相處方式。這就演變出文章開頭那一幕。然而這次,她不甘再遭受蹂躪,要向心理咨詢師尋求心理支持。
分析與建議:性別歧視是導(dǎo)致女性接受虐待的文化條件。
通過惠平的經(jīng)歷,我們可以感知她是怎樣步步后退,最后無奈地成為一個“受虐者”的過程,也可以想象她丈夫的虐待本性是怎樣步步形成的。表面上看似乎是惠平在鼓勵和暗示丈夫來虐待自己,然而我們撇開現(xiàn)象上的因果互動,可以窺見惠平作為女人之所以無奈地承受虐待的人格、心理上的弱點,而這些弱點并非是她個人特有的,而是作為第二性的女人共同的弱勢。造成女性心態(tài)行為弱勢現(xiàn)狀的文化與現(xiàn)實因素是深刻而廣泛的,并且具有連鎖反應(yīng)。長久以來,男尊女卑的權(quán)力關(guān)系是造成目前女性特質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。性別歧視是導(dǎo)致女性易于接受虐待現(xiàn)實的文化條件。它是一個龐大的壓迫體系,包括語言、社會經(jīng)濟(jì)、心理與政治層面。不愿屈從于男權(quán)社會規(guī)則的女人會遭受嚴(yán)厲的矯正。男人的虐待便是強(qiáng)迫她們服從,科技社會的文明解放了女性的智力、能力,使女性能從事和男人同樣的各類職位,但是卻未能全部或大部分解放女性的心理和精神,她們長期處于男權(quán)社會的陰影中,人格缺乏獨(dú)立性,情緒是消極的,心理是扭曲的?;萜揭蚱淠芨啥鴴甑酶咝?,本是可喜之事,可她卻因自己的成功愧疚不安,并因此接受虐待。而她的丈夫,一面因妻子的能干而嫉妒得心理變態(tài),一面卻心安理得地?fù)]霍她的財富,他們夫妻不正在實踐前面所述的男權(quán)社會的倫理道德嗎?雖然說它在現(xiàn)代社會的家庭關(guān)系中顯得如此地不合理。
在動機(jī)上,女性更多是為孩子、家庭而忍辱負(fù)重。她們在需求上更多是追求精神、心理、情感的滿足,因她們難以直接以權(quán)力與行動滿足實現(xiàn)自己,只能退而求其次。我曾與惠平仔細(xì)地探討使她忍受虐待的心理成因,她描述道:“每當(dāng)下決心破除這個家時,孤獨(dú)的感覺會使她很恐懼,成為她忍受的動力,還有二人初戀時的甜蜜與快樂,‘我們曾有過那么親密的過去,我又怎忍心使它失去’,于是我便想怎樣才能做得更好,最終能夠令他感動,追回以前的好時光……”現(xiàn)在,惠平終于明白了自己的心態(tài),也明白了丈夫所作所為的意義,6個月后,她提出離婚,協(xié)議離婚不成,她終手向法院遞交了離婚起訴書,同時搬出了那棟屋子。對她來說,醒悟的還不算晚。
受苦的女人別以為為男人受苦會苦盡甘來,事實上當(dāng)你習(xí)慣受苦時,他已經(jīng)習(xí)慣享樂,你愿意永遠(yuǎn)這樣嗎?
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