我們現在怎樣做子女？

讀了《崇明老人記》一文，真正被老人一家其樂融融的親密氣氛所感染觸動。在這里，贍養老人已不是被動的承擔，而是自覺的需要；已不是硬性的分攤，而是光榮的爭取；已不是局限于對老人的孝敬，而是延伸到對下代的教育。總之，在這個家庭中，先老人憂而憂，使老人不憂；后老人之樂而樂，使全家同樂。

這就是說，要以老人的安康愉悅為核心來調整自己的生活節奏和經濟開支，而且要把后者的自覺行動看作是老人給予的福祉，而不是小輩拿出的照顧。所以，這里首先有個轉變觀念的問題。當初，老人吃飯問題每月一輪，可以想見，四個兄弟沒有一家、沒有一天會對老人有所怠慢，而且四家毗鄰而居，老人近在咫尺，可以朝夕聆聽老人教誨，但是，大家一想到要相隔三個月之久才能得到侍奉老人的機會，感情的距離實在太遙遠了，哪怕相隔三天也不行啊！所以，大家經過討論，決定每餐一輪，這種毫不敷衍、毫不厭煩、心意和盤托出、肝膽時刻相照的真情是多么使我們感動，恨不得走進他們家中去扮演任何一個角色！

但是，何必走去扮演一個角色呢？只要我們有一顆熱愛長輩的心，我們也能創造這樣的天地，而且一切都變得可以理解，富有詩意。你看，四兄弟連老人的搏弈之資都準備得如此到家，其目的還不是為了在老人踴躍持錢歸來時換得莞爾一笑？說不定在我們周邊，也有由我們導演的充滿親情熱愛的多幕劇哩。

（圖／馬河聲）