淺析現(xiàn)代青花在陶藝中的裝飾特點(diǎn)

摘要：現(xiàn)代青花是對(duì)傳統(tǒng)青花的延續(xù)和發(fā)展，隨著時(shí)代的發(fā)展，陶藝這一新載體的引入，現(xiàn)代青花裝飾也向著多元化、自由化、個(gè)性化方向發(fā)展。本文從現(xiàn)代青花的特點(diǎn)和裝飾技法等特點(diǎn)來(lái)具體分析現(xiàn)代青花在陶藝中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代青花、陶藝、裝飾

引言

在我國(guó)幾千年?duì)N爛的陶瓷藝術(shù)中，陶瓷繪畫作為陶瓷裝飾主要手段之一，為陶瓷藝術(shù)追求美的境界開(kāi)辟了更加廣闊的空間，而陶瓷繪畫中的青花更是為中國(guó)的瓷器之美找到了恒定的感覺(jué)。時(shí)代在不斷發(fā)展，青花裝飾也在不斷推陳出新，豐富其裝飾語(yǔ)言，給陶藝的裝飾藝術(shù)添上燦爛的一筆。

一、關(guān)于傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝

陶瓷這種媒介在遠(yuǎn)古時(shí)期已為原始人所掌握，并使用于生活之中，生活對(duì)陶的需求，不斷地激發(fā)出古人們樸實(shí)的創(chuàng)作靈性。實(shí)用為目的的相互的設(shè)計(jì)意識(shí)使心靈的感悟日趨深入完善，達(dá)到造型與材料、工藝與技術(shù)、色釉與裝飾的高度完美統(tǒng)一。

如果說(shuō)傳統(tǒng)意義上的陶藝是寫實(shí)主義古典美的話，那么充滿時(shí)代感的現(xiàn)代陶藝更具有抽象主義浪漫的形式美。現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝在概念上已有了很大區(qū)分。傳統(tǒng)陶藝造型源于生活、充滿理性的設(shè)計(jì)中，追求的是質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)用大方的含蓄之美，最終以形體的多樣化和釉色裝飾的豐富性來(lái)完成。著重追求嚴(yán)謹(jǐn)和整齊從而限定在一定的審美標(biāo)準(zhǔn)中而無(wú)所突破。它忽視了材料的自然屬性，更忽視了人與陶藝之間的精神關(guān)系。實(shí)用審美是傳統(tǒng)社會(huì)中的主流審美方式。而現(xiàn)代陶藝在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和高揚(yáng)個(gè)性化精神旗幟下，逐步推翻了純實(shí)用審美的藩籬，開(kāi)始向精神審美方向升華。擺脫了以往的審美形式，純粹成為藝術(shù)家發(fā)自心靈的藝術(shù)創(chuàng)作，它強(qiáng)調(diào)個(gè)性，注重思想內(nèi)涵，從精神層面出發(fā)尋求藝術(shù)的自然與真實(shí)。在一種完全釋懷內(nèi)心情緒世界和偶爾性思維情感宣泄的輕松創(chuàng)作過(guò)程中，按照自己審美視覺(jué)意識(shí)逐步確立了現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)追求形式美。

二、青花的特點(diǎn)

青花是景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷之一，起始于唐宋，成熟于元，它的燒制成功在制瓷史上起著劃時(shí)代的意義。它一出現(xiàn)便以旺盛的生命力迅速地發(fā)展起來(lái)，成為瓷業(yè)生產(chǎn)的主流。青花是屬于釉下彩類的一種裝飾形式。它所用的彩料是以發(fā)色穩(wěn)定的氧化鈷為著色劑，配以錳等元素，經(jīng)過(guò)一定的工藝處理而制成的。繪制時(shí)將青料在未燒成瓷的坯胎上繪畫，罩以透明的釉（稱“青花釉”），裝匣入窯燒成，成瓷的紋樣呈現(xiàn)美麗而幽靚、明快又沉靜的青藍(lán)色。青花就因其紋樣呈單一的青藍(lán)色而得名。因其是釉下彩繪，彩料有一層釉膜保護(hù)，又經(jīng)過(guò)高溫?zé)桑悦嬗捕雀撸柿蠞B入釉內(nèi)，因此顏料可以經(jīng)受酸、堿的腐蝕，不易磨損；色澤經(jīng)久不變，紋樣永不褪色，甚至埋在地下幾百上千年也光亮如初。青花是白地藍(lán)花，雖然色相單一，但色調(diào)在一定歷史條件下含蓄，莊重大方，只要畫面藝術(shù)表現(xiàn)形式和工藝技法處理得當(dāng)，仍給人以豐富絢麗之感。白里泛青的釉質(zhì)與幽靚青翠的紋樣結(jié)合，使人感到清新明麗、莊重素雅，具有強(qiáng)烈的環(huán)境裝飾效果和實(shí)用美觀的特點(diǎn)，無(wú)論是裝飾高檔細(xì)瓷或一般粗瓷，大件或小件都各有其妙，引人入勝，雅俗共賞。

三、現(xiàn)代青花在陶藝中的裝飾特點(diǎn)

1、現(xiàn)代青花在陶藝中的反傳統(tǒng)設(shè)計(jì)意識(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代陶藝以全新的藝術(shù)形式出現(xiàn)，也更注重審美價(jià)值和審美作用，它在不同的形式和內(nèi)涵上顯示了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)人文精神和美學(xué)品質(zhì)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)資源、藝術(shù)形式、審美意蘊(yùn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。現(xiàn)代陶藝具有反傳統(tǒng)、反技術(shù)的叛逆精神，有一種敢為人先的設(shè)計(jì)思想觀念，打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中均齊、平衡、歸納、對(duì)稱的設(shè)計(jì)模式，更強(qiáng)調(diào)陶藝的材質(zhì)語(yǔ)言在新工藝新技術(shù)下的運(yùn)用，把陶藝造型裝飾的整體美與當(dāng)代人的審美喜好結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)筑起現(xiàn)代陶藝豐富多彩的思想內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念。而現(xiàn)代青花裝飾則是通過(guò)各種表現(xiàn)方法著重體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美情趣，在現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中沒(méi)有為了一味追求技法的精工細(xì)作，也未把任何一種技藝的表現(xiàn)方法上升為一種“標(biāo)準(zhǔn)”，因而未造成現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)走進(jìn)“唯技術(shù)而技術(shù)”的死胡同或出現(xiàn)裝飾中“千人一面”的現(xiàn)象。在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者結(jié)合現(xiàn)代青花新的設(shè)計(jì)意識(shí)，在陶藝制作上運(yùn)用不確定多變的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)處理手段，制作時(shí)恰到好處地體現(xiàn)不同材質(zhì)本身的語(yǔ)言特色，并借助于水、火、土、釉色等工藝燒成特性的外部條件來(lái)完成作品創(chuàng)作設(shè)計(jì)。

2、現(xiàn)代青花在陶藝中的推陳出新的裝飾技法

現(xiàn)代陶藝在以其特有的本質(zhì)特征和審美意蘊(yùn)，來(lái)展示現(xiàn)代人的日常生活和精神生活方面的發(fā)展。現(xiàn)代陶藝的這種特質(zhì)，這種精神與審美意蘊(yùn)的新變化，促進(jìn)了現(xiàn)代陶藝在現(xiàn)代人精神文化領(lǐng)域的新生，使得現(xiàn)代陶藝煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。同樣在表達(dá)現(xiàn)代人的審美情趣和創(chuàng)作意識(shí)，現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中也有著各式各樣的裝飾方法。例如，在這些各異的裝飾方法中，有對(duì)傳統(tǒng)青花裝飾方法的沿用和發(fā)展，如“勾勒法”、“折水法”、“刻劃法”、“雕鏤法”及“分水法”等。也有對(duì)新的表現(xiàn)方法進(jìn)行嘗試和探索，比如將傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為是“工藝缺陷”予以摒棄的方面，運(yùn)用現(xiàn)代人的審美和創(chuàng)作意識(shí)加以利用；如對(duì)青花顏料材質(zhì)之美和工藝操作方面進(jìn)一步的挖掘、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造；還有研究具有陶瓷特性各種肌理的表現(xiàn)效果在現(xiàn)代青花裝飾中運(yùn)用，因此使現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)展現(xiàn)出與眾不同、推陳出新的藝術(shù)面貌，從而不斷地豐富現(xiàn)代青花的裝飾語(yǔ)言。

3、現(xiàn)代青花裝飾紋樣在陶藝載體中的體現(xiàn)

現(xiàn)代青花對(duì)傳統(tǒng)裝飾題材的沿用，并不是一味追求原形的復(fù)制，而是一種轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)青花裝飾紋樣形式雖然不完全是內(nèi)容外化的結(jié)果，同樣也是裝飾自律支配下的形式。在傳統(tǒng)社會(huì)中，紋樣形式很少有獨(dú)立的地位，其往往被社會(huì)意識(shí)深厚的內(nèi)容遮蔽了，人們往往關(guān)注的更多的是內(nèi)涵寓意的方面，而忽略了形式的選擇。而現(xiàn)代青花藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)青花藝術(shù)的延續(xù)和發(fā)展，在現(xiàn)代青花裝飾中所選傳統(tǒng)裝飾題材的生命力則來(lái)自紋樣形式自身。同時(shí)，從整體來(lái)看，傳統(tǒng)青花裝飾載體的使用功能十分明顯。現(xiàn)代陶藝載體的介入，是對(duì)傳統(tǒng)青花裝飾載體的突變，從而進(jìn)一步拓展了現(xiàn)代青花的裝飾空間。《自然靈韻》在內(nèi)容與形式統(tǒng)一中求變化，從宏觀到微觀的全方位刻畫，表現(xiàn)了陶與瓷的完美結(jié)合。在色調(diào)的冷暖，粗糙與光滑的對(duì)比中，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。使得傳統(tǒng)的龍鳳吉祥圖案及云紋雕刻裝飾背景所表現(xiàn)出的石紋肌理與主題相得益彰。因此載體形式的變化也成為現(xiàn)代青花裝飾特征之一。

結(jié)束語(yǔ)

青花是一門具有悠久歷史的陶瓷裝飾藝術(shù)，它以其獨(dú)特的清新典雅的藝術(shù)風(fēng)格為中國(guó)的陶瓷裝飾找到了自身的定位，如今她滿載著中國(guó)歷史文化的積淀步入現(xiàn)代，與陶藝很好的結(jié)合從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。我們有理由相信青花藝術(shù)在新的時(shí)代背景下與時(shí)俱進(jìn)，將會(huì)擁有更加廣闊的發(fā)展空間。