“期貨老公”“現貨老公”

不少中國人的婚姻在市場經濟下變得非常市場化，背離了生活的本質。幾天前，我跟一位在俄羅斯留學的中國哥們吃飯。他單身赴約，神情沮喪。后來我才知道，這個假期他的女朋友從俄羅斯一回到北京，態度就１８０度大轉彎，強烈要求跟他分手。小伙子來自中國中產階級家庭，在俄羅斯讀大學四年級，與女友在俄已相戀兩年。

在我看來，這位仁兄年輕有為、風度翩翩，是標準的明日之星。為什么他的女朋友會在回國這個月里突然決定分手呢？到底是回到中國后她變得現實了，還是迫于家庭壓力，不得而知。但是這個小故事卻折射出中國年輕人面對婚姻的無奈。

現在的女孩子都沒有耐心去投資一個“期貨老公”——她們知道人生短暫，不能花太多時間等待一只風險股的回報。最安全的做法就是，找個“現貨老公”，因為摸得到的東西才是最真實的。

其實我們也不能批評中國女孩過于現實。我看過“毛選”，知道新中國成立以前中國人民身上曾經有三座大山：帝國主義、封建主義、官僚買辦資本主義。改革開放后，中國的年輕人又有了三座更沉重的大山：房子、車子、孩子。

我認真地計算了一下，完成這三項任務至少需要１５０萬元人民幣。以現在北京大學畢業生在北京的平均收入——月入５０００元為標準，兩口子大概需要１５年，才可以在必需的生活開支外勉強地支付這筆巨資。在中國當一個男人是非常不容易的，結婚是人生最大的挑戰——你需要有能力去買這個單。

我身邊北大大部分的哥們都在為未來發愁，推想起來，其他年輕人的壓力會更大吧。

中國社會流行一句話：換女朋友比換工作容易。這句話也是那些事業有成的中國男人所認同的，因為當男人成功時，各種各樣的女人會圍繞著他，太太則變成了一個任意的變量。中國的很多婚姻充滿了濃厚的商業氣息。相比之下，印度人處理婚姻的方式要簡單得多。

大部分的印度人寧可不要自由戀愛，選擇相信父母，以相親的方式來解決婚姻問題。在印度結婚不是兩個人的事，而是兩個家族的事。之前要通過嚴格的方式篩選背景接近的家族，用中國人的話來說就是：門當戶對。

在印度有種姓制度、地域限制，一般來說，都是同一種姓同一地區的熟人結婚，所以很少有跨越種姓的婚姻。不要以為這種結婚方式只屬于一部分傳統的人。在美國硅谷工作的印度ＩＴ白領都是成群結隊回印度相親結婚。很多人會在半個小時內決定自己的終身，和一個陌生的人就這樣開始一生漫長的旅程。

印度人的婚姻年齡要比中國人早大約三到五年，大部分都是大學或碩士畢業，左手拿學位，右手就拿結婚證。這種相親方式最大的優勢是大家不用為了房子、車子、孩子人為地推遲結婚。進入婚姻對于印度人相對輕松，但對于印度人來說，婚后生活意味著責任，那才是真正愛情的開始。

其實印度社會要比中國社會保守一些，對于離婚還是持非常不寬容的態度，這導致印度婚姻的穩定性是世界第一。大家應該可以想象，印度婚姻是從陌生人開始，一開始兩個人就要放棄自己的成見與不現實的想法（既來之則安之），努力地以包容的心態去相處，并學會彼此相愛。也許是沒有太多的選擇機會吧，大家都是非常坦然地接受這種婚姻，并努力去經營它。在彼此的包容與精心經營中，愛情慢慢地產生。

對于印度人來說，愛就是生活，生活就是愛。

相比之下，隨著改革開放，不少中國人的婚姻在市場經濟下變得非常市場化，背離了生活的本質：中國人往往過分看重物質基礎，已經忘卻婚姻的核心是愛。也許是中國年輕人因為內心有對于未來無限的不確定與不安，已經忘記了如何去愛一個人。

作為一個在北大留學的印度學生，我非常希望中國人可以拋棄自己的偏見，以開放的心態學習印度人婚姻觀中的一點——“相濡以沫”，重新在生活中找回愛的感覺。

（選自《望東方周刊》，林世泉圖）