萬利之上要有生命在
◎ 徐迅雷
感人的救援,留給人的感動(dòng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。發(fā)生在廣東的兩次救援,在公眾心底激起陣陣漣漪:在東莞,百人徹夜奮戰(zhàn),救出墜入直徑20厘米樁管的三齡童;在花都,大面積停電后,救下高壓電塔上一位精神恍惚的婦女。
無論是“救上來”還是“救下來”,付出的人力物力代價(jià)當(dāng)然是巨大的。但是,萬利之上得有生命在,無價(jià)的生命高于一切;要說世界上有什么共同的“明規(guī)則”,不惜一切代價(jià)救人就是一條鐵律。
有人問:讓半個(gè)城區(qū)都停電來救一個(gè)人,花費(fèi)的公共資源太大了,值不值得?不妨看看英國(guó)的一個(gè)極端之例:
有一位名叫埃米的婦女,因?yàn)椴⊥炊恢薄懊詰佟庇谔W詺ⅲ?從2001年以來,她已經(jīng)至少50次跳海自殺而被救了起來。英國(guó)海岸警衛(wèi)局說,政府支付的費(fèi)用已超百萬英鎊。盡管埃米被懷疑為故意與警方玩“貓捉老鼠的游戲”,盡管英國(guó)地方法庭也發(fā)出“反社會(huì)行為規(guī)則”禁令,禁止她前往海灘走進(jìn)大海,但一位警官說:“她要再次自殺,我們還是要去救她,在生命面前,我們別無選擇。”
法庭的禁令是必需的,警方的救援也是必需的。這就像花都爬鐵塔的“神秘輕生女”,可能被處以15天拘留,但如果她“出來后”再次爬上鐵塔,我們還得救她。梁?jiǎn)⒊壬裕骸胺踩酥詾槿苏哂卸笠阂辉簧粰?quán)利。二者缺一,時(shí)乃非人。”其實(shí),權(quán)利之一,就是“生命權(quán)”。對(duì)生命權(quán)越來越重視,表明一個(gè)國(guó)家越來越走向現(xiàn)代文明。在抗擊臺(tái)風(fēng)羅莎之際,溫家寶總理在批示中就特別強(qiáng)調(diào):特別要把保護(hù)人民群眾的生命安全放在第一位。
人,永遠(yuǎn)在“物”之上,這是亙古不變的定理。早在1975年8月,河南省駐馬店地區(qū)發(fā)生了大型水庫(kù)垮壩的重大事件,死亡2.6萬人,中央緊急救援時(shí),李先念說:“為了救人,你們說炸開哪里,我們就同意炸開哪里!”盡管這樣的救援已經(jīng)遲了一步,但李先念不惜一切代價(jià)救人要緊的意識(shí),是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。
可遺憾的是,不重視生命的事至今時(shí)有發(fā)生。2007年8月18日,北京一采煤點(diǎn)塌陷,救援一陣子之后,現(xiàn)場(chǎng)指揮部就認(rèn)定“被困人員已不具備生存條件”,放棄了救援。最后是礦工孟憲臣、孟憲有兩兄弟憑借自救,挖出生命通道,6天后自己爬了出來。這樣的自救,真是對(duì)漠視生命的救他者一記響徹云霄的耳光。當(dāng)生命被視如草芥,那么,作為草芥的“物質(zhì)”,還有什么意義?
剛剛讀到作家畢淑敏的一篇文字,是說“太平門”與“非常口”之不同:國(guó)人對(duì)逃生出口,往往標(biāo)注“太平門”,“表現(xiàn)了一種漫不經(jīng)心的徐緩”;而日本人則斬釘截鐵地將其命名為“非常口”,表明它是在非常時(shí)期的一個(gè)出口,指出了形勢(shì)之嚴(yán)峻,萬萬不可掉以輕心。一個(gè)“太平”,一個(gè)“非常”,表達(dá)的是兩種不同的思維。生命危急時(shí)刻,我們必須繃緊非常神經(jīng),而不是飾以太平。
物質(zhì)可重生,生命不倒行。救人的不惜代價(jià)、救援的生死時(shí)速,碾碎了長(zhǎng)久形成的“拜物教”。尊重生命的人類世界,永遠(yuǎn)要記著:萬利之上還有生命在,萬利之上要有生命在,萬利之上須有生命在!
(摘自《鄭州晚報(bào)》)
城市的冷
◎ 何樹青
我們討厭平庸但卻看不懂城市雕塑。
我們得了強(qiáng)迫癥似的買書卻懶于精讀。
我們?yōu)榭谡Z里夾雜了外語、為凡事都知道一點(diǎn)、為成為了知道分子而自矜。
我們從日韓流好萊塢新馬泰旅游到瘦身整容瑜珈世界杯什么潮流都要趕。
我們?yōu)榱寺眯卸o職或?yàn)榱朔质侄x開一座城市卻不能適得其所。
我們專挑欠發(fā)達(dá)的地方旅行并把當(dāng)?shù)氐呢毟F看做是一種風(fēng)俗而進(jìn)行攝影創(chuàng)作。
我們常常為了自己理想而選擇一座城市卻極少考慮幫助這座城市實(shí)現(xiàn)它的理想。
我們離棄小城市投奔大城市,我們總是拿紐約巴黎來把自己的城市比下去。
我們對(duì)城市的批評(píng)總是脫口而出但建設(shè)性意見卻欠奉。
我們獨(dú)善其身不闖紅燈不隨地吐痰不害人但也不見義勇為不多事不省電不節(jié)約用水不報(bào)警。
我們不拾起不屬于自己制造的垃圾。
我們不顧公司的需要只在乎個(gè)人的得失而跳槽。
我們漸漸不寫信不寄賀卡不讀詩也絕不主動(dòng)向早晨見到的第一個(gè)陌生人問候。
我們的社交圈不斷擴(kuò)大但能真心交流的朋友越來越少。
我們不請(qǐng)鄰居到家中做客。
我們不知道同一棟大廈里住著與我們?nèi)の断嗤犊梢砸簧皇赖娜恕?/p>
我們迷戀Q(mào)Q迷戀明星而不珍惜眼前人。
我們無視路邊古樟的消失不覺得失去了一位老朋友。
我們對(duì)艾滋病人唯恐避之不及。
我們被告誡并經(jīng)常告誡別人不要同陌生人說話。
我們?cè)诳駳g之后感到孤獨(dú)和寂寞。
我們不輕易施舍。
我們習(xí)慣凡事討價(jià)還價(jià)。
我們總希望瞞報(bào)少報(bào)個(gè)人所得。
我們習(xí)慣以維權(quán)的名義為自私辯護(hù)。
我們習(xí)慣對(duì)不屬于自己的樓盤出現(xiàn)的問題不發(fā)表意見。
我們自認(rèn)為天性未泯心地純潔但對(duì)萬事都疑心重重。
我們考試想作弊考駕照想交錢了事做手術(shù)想送紅包辦事想送禮。
我們從不相信送上門來的好事而只相信體育彩票。
我們絲毫不給保險(xiǎn)推銷員演說的機(jī)會(huì)。
我們坐車不讓座開車不讓道爭(zhēng)執(zhí)不讓步。
我們不信謠但熱衷傳謠。
我們八卦并樂于看別人的笑話。
我們的同情心樂于只留給自己。
我們從不承認(rèn)自己的無知總是顯得有主見并每每急于發(fā)表高見一開口就是“我覺得”。
我們不敢借錢給別人哪怕是朋友。
我們過分地贊美異性到了虛偽的程度卻吝于贊美同性。
我們擔(dān)心年齡擔(dān)心皺紋擔(dān)心肥胖擔(dān)心年終獎(jiǎng)?chuàng)牟荒艹鋈祟^地勝過擔(dān)心母親愛情和婚姻。
我們把好人好事的新聞當(dāng)童話,把電影電視劇當(dāng)現(xiàn)實(shí)。
我們隨著傳媒當(dāng)變色龍把昔日的偶像像垃圾一樣拋棄。
我們打著培養(yǎng)天才兒童的名義對(duì)自己的小孩施虐。
我們把社會(huì)有多復(fù)雜人有多壞的觀念灌輸給孩子。
我們干上白領(lǐng)的工作后從不把民工當(dāng)做城市的一員。
我們一再詛咒城市的冷漠最后我們最配享受里爾克所說的:誰這時(shí)沒有房屋,就不必建筑,誰這時(shí)孤獨(dú),就永遠(yuǎn)孤獨(dú),就醒著,讀著,寫著長(zhǎng)信,在林蔭道上來回不安地游蕩,當(dāng)著落葉紛飛。
(摘自《深圳晚報(bào)》)